典故漸臺水死
水至不去
相關(guān)人物楚昭王
貞姜
《列女傳》卷四〈貞順傳·楚昭貞姜〉～83～
貞姜者，齊侯之女，楚昭王之夫人也。王出游，留夫人漸臺之上而去。王聞江水大至，使使者迎夫人，忘持符，使者至，請夫人出，夫人曰：「王與宮人約令，召宮人必以符。今使者不持符，妾不敢從使者行。」使者曰：「今水方大至，還而取符，則恐后矣?！狗蛉嗽唬骸告勚贺懪x不犯約，勇者不畏死，守一節(jié)而已。妾知從使者必生，留必死。然棄約越義而求生，不若留而死耳?！褂谑鞘拐叻慈》?，還則水大至，臺崩，夫人流而死。王曰：「嗟夫！守義死節(jié)，不為茍生，處約持信，以成其貞?！鼓颂栔回懡＞又^貞姜有婦節(jié)。詩云：「淑人君子，其儀不忒。」此之謂也。
例句
水至亦不去，熊來尚可當(dāng)。
千年名姓香氛氳，漸臺水死何傷聞。
舊題漢·東方朔《海內(nèi)十洲記》
昆崙山三角，一角正干北辰星輝，名曰閬風(fēng)嶺。其一角正西，曰玄圃臺。其一角正東，曰昆崙宮。其一處有積金，為天墉城。面方千里，城上安金臺五所。玉樓十二所。其北戶山乘淵山，又有墉城，相鮮如流……西王母之所治也?！浔焙Ｍ庥钟戌娚?，在北海之子地，隔弱水之北，一萬九千里，高一萬三千里。上方七千里，周旋三百里，自生玉芝及神草四十馀種，上有金臺玉闕，亦元氣之所含，天帝居治處也。
《水經(jīng)注》卷十一《易水》
其一水東出，注金臺陂，陂東西六七里，南北五里，側(cè)陂西北有釣臺高丈馀，方可四十步，陂北十馀步有金臺，……諸耆舊咸言，昭王禮賓，廣延方士，至如郭隗、樂毅之徒，鄒衍、劇辛之儔，宦游歷說之民，自遠(yuǎn)而屆者多矣。
例句
主人拂金臺，延客夜開扉。
使君愛客情無已，客在金臺價無比。
我雖在金臺，頭角長垂折。
正憂衰老辱金臺，敢望昭王顧問來。
必謝金臺去，還攜鐵錫將。
井梧黃落暮蟬清，久駐金臺但暗驚。
《昭明文選》卷二十一卷晉·郭景純（璞）《游仙詩七首》其六
「吞舟涌海底，高浪駕蓬萊。神仙排云出，但見金銀臺?！固?#183;李善注：「《漢書》：齊威、宣、燕昭使人入海，求蓬萊、方丈、瀛州。此三神山者，仙人及不死之藥皆在焉，而黃金白銀為宮闕，未至望之如云。」
例句
超遙蓬萊峰，想像金臺存。
擁傳又恨斜陽催，一丘人境尚堪戀，何況海上金銀臺。
《南史》卷十一《后妃傳上·武穆裴皇后傳》
宮內(nèi)深隱，不聞端門鼓漏聲，置鐘于景陽樓上，應(yīng)五鼓及三鼓。宮人聞鐘聲，早起莊飾。
例句
借問景陽臺下客，謝家誰更臥東山。
閒聽景陽鐘盡后，兩鶯飛上萬年枝。
今朝畫眉早，不待景陽鐘。
云凝巫峽夢，簾閉景陽妝。
典故無地起樓臺
無地樓臺
寇公無地
相關(guān)人物寇準(zhǔn)
《國老談苑》卷二
寇準(zhǔn)出入宰相三十年，不營私第，處士魏野贈詩曰：「有官居鼎鼐，無地起樓臺。」洎準(zhǔn)南遷時，北使至內(nèi)宴，宰執(zhí)預(yù)焉。使者歷視諸相，語譯導(dǎo)者曰：「孰是無地起樓臺相公？」坐無答者。
《邵氏聞見錄》卷七～68～
萊公既貴，因得月俸，置堂上。有老媼泣曰：「太夫人捐館時，家貧，欲絹一匹作衣衾不可得，恨不及公之今日也?！构勚髴Q，故居家儉素，所臥青帷二十年不易。或以公孫弘事靳之，公笑曰：「彼詐我誠，尚何愧！」故魏野贈公詩曰：「有官居鼎鼐，無宅起樓臺?！购筇斒乖谕ⅲ抗唬骸复藷o宅相公耶？」或曰公頗專奢縱，非也。蓋公多典藩，于公會宴設(shè)則甚盛，亦退之所謂：甔石之儲，嘗空于私室；方丈之食，每盛于賓筵者。余得于公之甥王公丞相所作公墓銘，公之遺事如此。
《昭明文選》卷十三〈賦庚·物色·風(fēng)賦〉～58～
楚襄王游于蘭臺之宮，宋玉景差侍。有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之曰：「快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？」宋玉對曰：「此獨大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之？」王曰：「夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉，今子獨以為寡人之風(fēng)，豈有說乎？」宋玉對曰：「臣聞于師，枳句來巢，空穴來風(fēng)。其所托者然，則風(fēng)氣殊焉?！?/span>
《漢書》卷十九上〈百官公卿表上〉～725～
御史大夫，秦官，位上卿，銀印青綬，掌副丞相。有兩丞，秩千石。一曰中丞，在殿中蘭臺，掌圖籍秘書，外督部刺史，內(nèi)領(lǐng)侍御史員十五人，受公卿奏事，舉劾按章。成帝綏和元年更名大司空，金印紫綬，祿比丞相，置長史如中丞，官職如故。哀帝建平二年復(fù)為御史大夫，元壽二年復(fù)為大司空，御史中丞更名御史長史。侍御史有繡衣直指，出討奸猾，治大獄，武帝所制，不常置。
《通典》卷二十六〈職官八·門下省·諸卿中·秘書監(jiān)〉～733～
大唐武德初，復(fù)改為監(jiān)。龍朔二年，改秘書省為蘭臺，改監(jiān)為太史，少監(jiān)為侍郎，咸亨初復(fù)舊。
《昭明文選》卷十三〈賦庚·物色·風(fēng)賦〉～58～
楚襄王游于蘭臺之宮，宋玉景差侍。有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之曰：「快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？」宋玉對曰：「此獨大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之？」王曰：「夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉，今子獨以為寡人之風(fēng)，豈有說乎？」宋玉對曰：「臣聞于師，枳句來巢，空穴來風(fēng)。其所托者然，則風(fēng)氣殊焉?！?/span>
《后漢書》卷四十上〈班彪列傳上·（子）班固〉～333～
父彪卒，歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳，乃潛精研思，欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗，告固私改作國史者，有詔下郡，收固系京兆獄，盡取其家書。先是扶風(fēng)人蘇朗偽言圖讖事，下獄死。固弟超恐固為郡所覈考，不能自明，乃馳詣闕上書，得召見，具言固所著述意，而郡亦上其書。顯宗甚奇之，召詣校書部，除蘭臺令史，與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共成世祖本紀(jì)。遷為郎，典校秘書。固又撰功臣、平林、新市、公孫述事，作列傳、載記二十八篇，奏之。帝乃復(fù)使終成前所著書。
《通典》卷二十六〈職官典·諸卿中·秘書監(jiān)〉～733～
隋秘書省領(lǐng)著作、太史二曹。煬帝增置少監(jiān)一人，后又改監(jiān)、少監(jiān)并為令。大唐武德初，復(fù)改為監(jiān)。龍朔二年，改秘書省為蘭臺，改監(jiān)為太史，少監(jiān)為侍郎，咸亨初復(fù)舊。天授初，改秘書省為麟臺，神龍初復(fù)舊。掌經(jīng)籍圖書，監(jiān)國史，領(lǐng)著作、太史二局。太極元年，增秘書少監(jiān)為二員，通判省事。其后國史、太史分為別曹，而秘書省但主書寫勘校而已。雖非要劇，然好學(xué)君子，亦求為之。
《莊子》雜篇·卷八上《庚桑楚》
「備物以將形，藏不虞以生心，敬中以達(dá)彼，若是而萬惡至者，皆天也，而非人也，不足以滑成，不可內(nèi)于靈臺。靈臺者有持，而不知其所持，而不可持者也?！箷x·郭象注：「靈臺者，心也，清暢，故憂患不能入。」
《史記》卷十《孝文本紀(jì)》
孝文帝從代來，即位二十三年，宮室苑囿狗馬服御無所增益，有不便，輒弛以利民。嘗欲作露臺，召匠計之，直百金。上曰：「百金中民十家之產(chǎn)，吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以臺為！」
例句
漢文宜惜露臺費，晉武須焚前殿裘。
蒼生偃臥休征戰(zhàn)，露臺百金以為費。
《舊唐書》卷四十三〈職官志二·門下省〉～842～
注：「秦、漢初，置侍中，曾無臺省之名。自晉始置門下省，南、北朝皆因之。龍朔改為東臺，光宅改為鸞臺，神龍復(fù)。」
簡釋
鸞臺：指仙女居處。唐劉禹錫《和楊師皋給事傷小姬英英》：“駕臺夜直衣衾冷，云雨無因人禁城?！?/p>
《漢書》卷六十一《李廣利傳》
兵多，所至小國莫不迎，出食給軍。至輪臺，輪臺不下，攻數(shù)日，屠之。
《漢書》卷九十六上《西域傳上》
自貳師將軍伐大宛之后，西域震懼，多遣使來貢獻(xiàn)，漢使西域者益得職。于是自敦煌西至鹽澤，往往起亭，而輪臺、渠犁皆有田卒數(shù)百人，置使者校尉領(lǐng)護(hù)，以給使外國者。
典故馬卿臺
弄琴臺
司馬彈琴
相關(guān)人物司馬相如
《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉～3000～
相如之臨邛，從車騎，雍容閒雅甚都；及飲卓氏，弄琴，文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當(dāng)也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。
《初學(xué)記》卷二十四
王褒《益州記》：司馬相如臺在州西笮橋北，百步許。李膺云：「市橋西二百步，得相如舊宅，今梅安寺南有琴臺故墟?！?/span>
例句
馬卿臺上應(yīng)蕪沒，阮籍帷前空已矣。
漸離初擊筑，司馬正彈琴。
朝憶相如臺，夜夢子云宅。
