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佛類詞典
(續(xù)上)
口慈和敬
炬口鬼
針口鬼
惡口果報
口力論師,計虛空為萬物因
口無失
一切口業(yè)隨智慧行
外道口力論師
口慈和敬
【三藏法數(shù)】
謂比丘住平等大慈,以修其口,常與眾生說一切法,令其得樂,無有乖諍;亦知眾生悉有佛性,未來必得上上清凈口業(yè),是以敬之如佛,故名口慈和敬也。(上上,謂佛也。)
炬口鬼
【三藏法數(shù)】
謂此鬼口中常吐猛焰,熾然不息;身如被燎多羅樹形。蓋其因中極慳,故招如是苦果也。(梵語多羅,華言岸,形如此方輪櫚樹也。)
針口鬼
【三藏法數(shù)】
謂此鬼腹大,量如山谷,咽如針孔。雖見種種上妙飲食,不能吞咽,饑渴難忍也。
惡口果報
【三藏法數(shù)】
謂惡口之罪,亦令眾生墮三惡道;若生人中,得二種果報:一者常聞惡聲,二者言多諍訟,是名惡口果報。
口力論師,計虛空為萬物因
【三藏法數(shù)】
謂此外道,計從空生風(fēng),從風(fēng)生火,從火生煖,煖生水,水生凍,堅作地,地生五谷,五谷生命,命沒還歸虛空也。(五谷者,禾麻黍菽麥也。)
口無失
【三藏法數(shù)】
謂佛具無量智慧辯才,所說之法,隨眾機宜,皆得證悟,是名口無失。
一切口業(yè)隨智慧行
【三藏法數(shù)】
謂佛以微妙清凈之語,隨智而轉(zhuǎn),化導(dǎo)利益一切眾生,是名一切口業(yè)隨智慧行。
外道口力論師
【三藏法數(shù)】
此外道師,說虛空是萬物因,最初生虛空,從虛空生風(fēng),從風(fēng)生火,從火生暖,暖生水,水即凍凌,堅作地,從地生種種藥草,乃至從五谷生命,食后時,還沒虛空,名為涅槃。(五谷者,禾麻黍菽麥也。)
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