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詞典(續(xù)上)
車口
岔口
蟾口
蒲口
賣口
啞口
鶯口
要口
焰口
無口匏
喜峰口
獅子口
口籍
谷口真
谷口隱
《漢語大詞典》:車口(車口)
停車的地方。 老舍 《駱駝祥子》一:“拉出車來,在固定的‘車口’或宅門一放,專等坐車的主兒?!?老舍 《駱駝祥子》二二:“見人就問,車口上,茶館中,雜院里,盡著他的腿的力量走了一天,問了一天,沒有消息?!?/div>
分類:停車
《國語辭典》:岔口  拼音:chà kǒu
分岔處。如:「到了前面岔口,我倆就分道揚鑣了?!埂都t樓夢》第一七回:「眾人詫異:『這股水又是從何而來?』賈珍遙指道:『原從那閘起流至那洞口,從東北山坳里引到那村莊里,又開一道岔口引到西南上,共總流到這里,仍舊合在一處,從那墻下出去?!弧?/div>
《駢字類編》:蟾口
唐 杜牧 題壽安縣甘棠館御溝 水殿半傾蟾口澀,為誰流下蓼花中。
《駢字類編》:蒲口
元史河渠志成宗大德三年五月河南省言河決蒲口兒等處浸歸德府?dāng)?shù)郡百姓被災(zāi)差官修筑計料合修七堤二十五處共長三萬九千九十二步之又尚文傳大德元年河決蒲口臺檄令文按視防河策文言蒲口不塞便朝廷從之
《國語辭典》:賣口(賣口)  拼音:mài kǒu
誇口。元。鄭廷玉《楚昭公》第二折:「你你你,非敵手,強賣口,只待要戰(zhàn)爭酣處討回頭?!?/div>
《漢語大詞典》:啞口(啞口)
沉默不語;無話可說。 茅盾 《夏夜一點鐘》:“這位啞口的顧問決不會掉槍花。” 沈從文 《燈》:“但言語在這老兵頭腦中,好象不大夠用,一到這些事情上,他便啞口了。”
《駢字類編》:鶯口(鶯口)
唐 陸龜蒙 寄遠(yuǎn) 縹梨花謝鶯口吃,黃犢少年人未歸。
《國語辭典》:要口  拼音:yào kǒu
緊要的關(guān)卡。如:「山海關(guān)是長城要口?!埂睹魇贰>矶钠?。劉綎列傳》:「帝命撤如松大軍還,止留綎及游擊吳惟忠合七千六百人,分扼要口?!?/div>
分類:關(guān)口
《國語辭典》:焰口  拼音:yàn kǒu
一種佛教修行儀式。焰口本是一餓鬼名,源于唐代翻譯的密教典籍。據(jù)說一次夜里,阿難正在修行時看到口吐火焰的餓鬼焰口,為免自己墮入餓鬼道,及使諸餓鬼解除痛苦,向佛陀請示。佛陀說出此種施食的方法。后人稱向餓鬼施食的儀式為「焰口」。有關(guān)焰口的儀式,由于傳承不一,相互徑庭。也稱為「放焰口」、「施食」。
分類:餓鬼佛事
《漢語大詞典》:無口匏(無口匏)
沒口葫蘆。 宋 賢相 李沆 素寡言,時稱之“無口匏”。 宋 文瑩 《續(xù)湘山野錄》:“ 李相 簡穆公 沆 ,嘗被同年 馬亮 責(zé)之曰:‘外議以兄為無口匏。’公笑曰:‘吾居政府,然無長才,但中外所陳利害,一切報罷,聊以此補國爾。’”宋史·李沆傳:“ 沆 為相,接賓客,常寡言。 馬亮 與 沆 同年生,又與其弟 維 善,語 維 曰:‘外議以大兄為無口匏。’ 維 乘間達(dá) 亮 語, 沆 曰:‘吾非不知也。’”
《國語辭典》:喜峰口  拼音:xǐ fēng kǒu
地名。位于河北省遷安縣西北,為長城重要的關(guān)隘。相傳古代有長期戍邊,不得回鄉(xiāng)的子弟,經(jīng)其父多方祈求,終可返鄉(xiāng),且相會于此,故稱此地為「喜逢口」。明成祖永樂年間,改稱為「喜峰口」。
《國語辭典》:獅子口(獅子口)  拼音:shī zi kǒu
古時在監(jiān)獄門口,塑一猛獸頭,名為狴犴,形狀似獅子,所以俗稱獄門為「獅子口」?!端疂G傳》第四九回:「當(dāng)日樂和拿著水火棍,正立在牢門里獅子口邊,只聽得拽鈴子響。」
《國語辭典》:口籍  拼音:kǒu jí
人名冊、戶籍。《續(xù)漢書志。第二五。百官志二》:「凡居宮中者,皆有口籍于門之所屬。」唐。元稹〈故中書令贈太尉沂國公墓志銘〉:「公乃獻(xiàn)地圖、編口籍、修職貢、上吏員。」
《漢語大詞典》:谷口真
典出 漢 揚雄 《法言·問神》:“ 谷口 鄭子真 ,不屈其志而耕乎巖石之下,名震于京師,豈其卿?豈其卿?”后以“谷口真”指隱居躬耕、修身自保的隱士。 唐 王維 《戲贈張五弟諲》詩之三:“何事須夫子,邀予 谷口真 ?!?/div>
《漢語大詞典》:谷口隱(谷口隱)
同“ 谷口耕 ”。 宋 梅堯臣 《依韻武平憶玉晨館》詩:“終尋 谷口 隱, 鄭子 豈其卿?!?/div>