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《國語辭典》：镕冶（鎔冶）　　拼音：róng yě
用火冶煉金屬。也作「镕銷」。
《漢語大詞典》：深取
猶言竭力取法。 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩話·詩評(píng)》：“ 大歷 以后， 劉夢(mèng)得 之絶句， 張籍 、 王建 之樂府，我所深取耳。”
分類：竭力取法
《國語辭典》：襲跡（襲跡）　　拼音：xí jī
蹈襲前人的軌跡、作法?！犊鬃蛹艺Z。卷三。觀周》：「人主不務(wù)襲跡于其所以安存，而忽怠所以危亡，是猶未有以異于卻走而欲求及前人也，豈不惑哉？」《韓非子。孤憤》：「今襲跡于齊晉，欲國安存，不可得也?！?/div>
《國語辭典》：稽式　　拼音：jī shì
1.法則、楷式?！独献印返诹逭拢骸腹室灾侵螄?，國之賊；不以智治國，國之福。知此兩者亦稽式。」
2.考求效法。《后漢書。卷七九。儒林傳。序》：「建武五年，乃修起太學(xué)，稽式古典?！?/div>
《漢語大詞典》：矜法
尊敬和取法。 宋 王安石 《曾公夫人萬年太君黃氏墓志銘》：“為女婦在其前者，多自嘆不及；后來者，皆曰可矜法也?！?/div>
分類：尊敬取法
《漢語大詞典》：式型
效法，取法。語出《詩·周頌·我將》：“儀式刑 文王 之典，日靖四方。” 朱熹 集傳：“儀、式、刑，皆法也……言我儀式刑 文王 之典，以靖天下。” 清 顏元 《存學(xué)編·性理評(píng)》：“考其實(shí)，及門諸公不知式型與否，而 朱子 家祠喪禮多行之未當(dāng)，失 周公 、 孔子 之遺意者矣。”
分類：效法取法
《國語辭典》：墨程　　拼音：mò chéng
明、清時(shí)，選刊鄉(xiāng)、會(huì)試中式考卷集結(jié)成范本者?！度辶滞馐贰返谝蝗兀骸副痉欢卣?qǐng)?zhí)幹蓠R純上先生精選三科鄉(xiāng)會(huì)墨程?！?/div>
《漢語大詞典》：繩表（繩表）
猶表率。取法的標(biāo)準(zhǔn)。 漢 王充 《論衡·程材》：“﹝儒生﹞并好仕學(xué)宦，用吏為繩表也?！?/div>
《國語辭典》：體憲（體憲）　　拼音：tǐ xiàn
取法，作為規(guī)范。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。辨騷》：「固知楚辭者，體憲于三代，而風(fēng)雅雜于戰(zhàn)國，乃雅頌之博徒，而詞賦之英杰也。」
《國語辭典》：脫胎換骨（脫胎換骨）　　拼音：tuō tāi huàn gǔ
原指修煉得道，脫換凡人之軀殼而成仙。比喻澈底改變。宋。葛長庚 沁園春。要做神仙詞：「常溫養(yǎng)，使脫胎換骨，身在云端?！埂段饔斡洝返诙呋兀骸改情L老自服了草還丹，真是脫胎換骨，神爽體健?！挂沧鳌笓Q骨脫胎」、「抽胎換骨」。
《國語辭典》：脫胎（脫胎）　　拼音：tuō tāi
1.道家指脫去凡胎而成仙?！都t樓夢(mèng)》第一○四回：「大凡成仙的人，或是肉身去的，或是脫胎去的?！?br />2.比喻一事物由另一事物孕育變化而產(chǎn)生。如宋時(shí)李清照〈一剪梅〉中的「此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。」乃脫胎于范仲淹〈御街行〉的「都來此事，眉間心事，無計(jì)相回避」。此種詩文上的模仿即屬脫胎現(xiàn)象。
《國語辭典》：率由舊則（率由舊則）　　拼音：shuài yóu jiù zé
典章制度完全取法于前代?！度龂?。卷一九。魏書。陳思王植傳》：「萬邦既化，率由舊則?！挂嘀钢恢裱愐?guī)舊矩，而不求更新、突破。也作「率由舊章」。
《國語辭典》：操斧伐柯　　拼音：cāo fǔ fá kē
持斧頭砍木以制斧柄，只要按照手中斧柄的長度即可。語本《詩經(jīng)。豳風(fēng)。伐柯》：「伐柯伐柯，其則不遠(yuǎn)?！固啤？追f達(dá)。正義：「執(zhí)柯以伐柯，比而視之。舊柯短，則如其短；舊柯長，則如其長，其法不在遠(yuǎn)也?！贡扔骶徒∑！段倪x。陸機(jī)。文賦。序》：「至于操斧伐柯，雖取則不遠(yuǎn)。若夫隨手之變，良難以辭逮?！?/div>
《漢語大詞典》：誠己刑物（誠己刑物）
謂自己做到真誠，以匡正社會(huì)，為眾人所取法。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“但知私財(cái)不入，公事夙辦，便云我能治民；不知誠己刑物，執(zhí)轡如組，反風(fēng)滅火，化鴟為鳳之術(shù)也?！?/div>
《漢語大詞典》：镕式（鎔式）
謂取法，以為楷模。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·體性》：“典雅者，鎔式經(jīng)誥，方軌儒門者也?！?詹鍈 義證：“‘鎔式’，鎔鑄，取法。”