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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】： 宋興化軍仙游人，字發(fā)明。神宗熙寧六年進(jìn)士。調(diào)密州教授。蘇軾為州守深重之。入為太學(xué)博士，召對(duì)，進(jìn)扎二，一排新法，一去小人進(jìn)君子，言辭激切。出為雄州通判。官終宗正寺丞。
《漢語大詞典》：乘杜
傳說為馬車的發(fā)明者。《荀子·解蔽》：“ 奚仲 作車， 乘杜 作乘馬?！?楊倞 注：“《世本》云：‘ 相土 作乘馬?！排c土同……以其作乘馬之法，故謂之 乘杜 ?！?/div>
《漢語大詞典》：創(chuàng)造學(xué)
研究人類創(chuàng)造能力、創(chuàng)造發(fā)明過程以及發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。以創(chuàng)造發(fā)明為研究對(duì)象。主要任務(wù)是揭示人類創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)的規(guī)律，探討創(chuàng)造發(fā)明的思維形式，不斷開發(fā)新的創(chuàng)造功能。
《漢語大詞典》：創(chuàng)造方法
進(jìn)行發(fā)明和創(chuàng)造時(shí)的技巧和手段。包括科學(xué)發(fā)現(xiàn)方法、技術(shù)發(fā)明方法、藝術(shù)創(chuàng)新方法、管理改革方法和生活開拓方法等。通?？煞譃檫壿嬓苑椒?、經(jīng)驗(yàn)性方法、歷史性方法和文化性方法。
《漢語大詞典》：瘡家（瘡家）
治療瘡疾的醫(yī)生。 明 李時(shí)珍《本草綱目·草一·黃蓍》﹝發(fā)明﹞引 張?jiān)?曰：“排膿止痛，活血生血，內(nèi)托陰疽，為瘡家圣藥。”
《國(guó)語辭典》：墻里開花墻外香（牆裡開花牆外香）　　拼音：qiáng lǐ kāi huā qiáng wài xiāng
（諺語）比喻成就不受本地重視，反而在別處受到推崇。如：「他主演的電影在本地評(píng)價(jià)不高，但在國(guó)外卻大受歡迎，真是墻里開花墻外香?。　?/div>
《漢語大詞典》：詮發(fā)（詮發(fā)）
詮釋發(fā)明。 梁?jiǎn)⒊?《清議報(bào)一百冊(cè)祝辭并論報(bào)館之責(zé)任及本館之經(jīng)歷》：“有 章氏 《儒術(shù)新論》，詮發(fā)教旨，精微獨(dú)到?！?/div>
《漢語大詞典》：年貌冊(cè)
舊時(shí)攝影術(shù)未發(fā)明，名籍中多載明各人年貌特征，故稱年貌冊(cè)。 清 袁枚 《新齊諧·怪風(fēng)》：“此等風(fēng)塞外至冬常常有之，不傷性命。但公等為砂石所擊，從此盡成麻面，年貌冊(cè)又須另造矣。”
《漢語大詞典》：內(nèi)灸
一種中醫(yī)療法。指吞食大蒜治病。 明 李時(shí)珍《本草綱目·菜一·葫》﹝發(fā)明﹞引 陳藏器 曰：“昔有患痃癖者，夢(mèng)人教每日食大蒜三顆。初服遂至瞑眩吐逆，下部如火。后有人教取數(shù)片，合皮截卻兩頭吞之，名曰內(nèi)灸，果獲大效也?！?/div>
《漢語大詞典》：弱房
(1).謂陽痿。 明 李時(shí)珍《本草綱目·獸二·麋》﹝發(fā)明﹞引 孟詵 曰：“多食肉令人弱房?！?br />(2).舊時(shí)指大家族中人少勢(shì)弱的房份。 許地山 《枯楊生花》：“我又是弱房底孤兒，族中人總想找機(jī)會(huì)來欺侮我。”
分類：發(fā)明
《國(guó)語辭典》：薩克管（薩克管）　　拼音：sà kè guǎn
樂器名。為比利時(shí)人阿多非。薩克斯在西元一八○四年左右發(fā)明。以圓錐形彎曲的金屬管制成，管鍵上有二十或二十以上的開孔，屬管樂器。利用吹氣時(shí)簧片的振動(dòng)引起管內(nèi)空氣的振動(dòng)，配合開孔的開合，可吹出不同的音調(diào)。音色豐富而寬廣，最早于軍樂隊(duì)中使用，后亦廣泛引用于一般演奏中。也稱為「薩克斯風(fēng)」。
《漢語大詞典》：殺藥（殺藥）
使藥力減低。意指有抗藥性。 明 李時(shí)珍《本草綱目·草七·威靈仙》﹝發(fā)明﹞引 蘇頌 曰：“采得根陰干，月餘搗末。溫酒調(diào)一錢匕，空腹服之。如人本性殺藥，可加及六錢?！?/div>
真發(fā)明性
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）研練自心，發(fā)明本有之真性也。楞嚴(yán)經(jīng)一曰：「汝今欲研無上菩提真發(fā)明性，應(yīng)當(dāng)直心酬我所問?！?/div>