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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:去處(去處)  拼音:qù chù
1.場所、處所。元。白樸《墻頭馬上》第二折:「俺這里不是嬴奸買俏去處?!埂度辶滞馐贰返谝换兀骸复朔酱蟀钊ヌ?,或者走出些遇合來也不可知?!?br />2.所去的地方?!都t樓夢》第四七回:「你又不大在家,知道你天天萍蹤浪跡,沒個一定的去處?!?br />3.事態(tài)達到的程度。元。喬吉《金錢記》第三折:「先生既看周易,必然有甚心得去處?!埂端疂G傳》第二五回:「我枉自做了男子漢,到這般去處,卻擺布不開?!?/div>
《漢語大詞典》:去處(去處)
離別與相處。 宋 曾鞏 《館閣送錢純老知婺州》詩序:“約日皆會,飲酒賦詩,以敘去處之情,而致綢繆之意?!?/div>
分類:離別相處
《國語辭典》:下落  拼音:xià luò
1.降下。如:「片片雪花下落。」
2.著落、去處?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一:「明明說有地方姓名,且慢慢跟尋下落則個?!埂都t樓夢》第三三回:「或隱藏在家,或知其下落,早說了出來,我們也少受些辛苦,豈不念公子之德?」
《國語辭典》:六道  拼音:liù dào
佛教認為眾生由于過去世所作的業(yè),造成每個生命不同的存在狀態(tài)。存在的狀態(tài)可分成六類,即天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生,稱為「六道」,眾生未解脫前,始終在其中輾轉生死?!镀鹗澜洝肪砭牛骸敢磺斜娚谌碎g生,悉皆成就無覺無觀,快樂證知身壞即生光音天處,一切六道皆悉斷絕,此即名為『世間轉盡』?!埂段饔斡洝返诎嘶兀骸肝驎r超十地三乘,凝滯了四生六道?!挂卜Q為「六趣」。
《國語辭典》:歸結(歸結)  拼音:guī jié
1.總括而求得結論。如:「聽了這么多演講,我歸結出一個心得,就是努力不懈才是成功的不二法門?!?br />2.了結、結束。《兒女英雄傳》第三八回:「不想只他家這陣閨房游戲,早便宜了燕北閒人歸結了他『四樂堂』那筆前文?!埂都t樓夢》第一二○回:「這事我已親見盡知,你這抄錄的尚無舛錯。我只指與你一個人,托他傳去,便可歸結這一新鮮公案了。」
3.結果、最后?!度齻b五義》第一○五回:「白玉堂英名一世,歸結卻遭了別人的暗算,豈不可氣可恥!」
4.歸宿,最后的去處。如:「他獨居多年終于找到了好歸結。」《紅樓夢》第六五回:「既如今姐姐也得了好處安身,媽也有了安身之處,我也要自尋歸結去,方是正禮。」
《國語辭典》:三叉路  拼音:sān chā lù
幾條不同方向的道路交叉的地方。宋。陸游 舍北行飯書觸目詩二首之二:「意行舍北三叉路,閑看橋西一片秋?!乖qR致遠《薦福碑》第二折:「這里是個三叉路,不知那條路往黃州去?!挂沧鳌溉婵凇埂ⅰ溉砺房凇?。
《國語辭典》:三惡道(三惡道)  拼音:sān è dào
佛教宇宙觀中的三種極苦的生存狀態(tài):畜生道、餓鬼道、地獄道的合稱。《妙法蓮華經》卷一:「以諸欲因緣,墜墮三惡道?!挂沧鳌溉俊?。
《漢語大詞典》:餓鄉(xiāng)(餓鄉(xiāng))
(1).缺乏食物的貧困去處。 清 管同 《餓鄉(xiāng)記》:“餓鄉(xiāng),天下之窮處也,其去 中國 不知幾何里?!?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀程》緒言:“紅艷艷光明鮮麗的所在--是你們罰瘋子住的地方,這就當然是冰天雪窖飢寒交迫的去處(卻還不十分酷虐),我且叫他‘餓鄉(xiāng)’。”
(2).飢火中燒的境地。 清 藍鼎元 《餓鄉(xiāng)記》:“醉鄉(xiāng)睡鄉(xiāng)之境,稍進焉則有餓鄉(xiāng), 王 蘇 二子之所未曾游也。”
《漢語大詞典》:酆都城
舊時迷信傳說中的陰司地府,人死后的去處。《西游記》第六八回:“ 魏徵 又寫書一封,與我王帶到陰司,寄與 酆都城 判官 崔玨 ?!?清 洪升 《長生殿·冥追》:“奸賊,俺奉閻王之命,特來拿你,還不快走……向小小的 酆都城 一座,教你去劍樹刀山尋快活?!?/div>
《國語辭典》:不知下落  拼音:bù zhī xià luò
不知去處,毫無信息。《水滸傳》第八七回:「李金吾亦被他那里一個秦明一棍打死,軍卒四散逃走,不知下落?!埂?a target='_blank'>儒林外史》第一六回:「你又去得不知下落。你娘想著,一場兩場的哭!」
《漢語大詞典》:地場(地場)
地方,去處。 王統(tǒng)照 《回憶北京學生五四愛國運動》:“ 青島 是好地場,我走過的。” 柳青 《銅墻鐵壁》第一章:“可是 老葛 同志卻象沒聽見,他神色不動,鎮(zhèn)靜地叫民工不要慌亂,一邊察看左近有沒有適合大家隱藏的地場?!?/div>
分類:去處
《國語辭典》:吊古尋幽(弔古尋幽)  拼音:diào gǔ xún yōu
尋訪幽境,憑吊古跡,感懷舊事?!队魇烂餮?。卷三○。明悟禪師趕五戒》:「每與源游山玩水,吊古尋幽,賞月吟風,怡情遣興,詩賦文詞,山川殆遍?!?/div>