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《國(guó)語(yǔ)辭典》:卵生  拼音:luǎn shēng
受精卵自母體排出,由卵內(nèi)蛋黃提供營(yíng)養(yǎng),在體外孵化成新個(gè)體的生殖方法。如鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)、爬蟲(chóng)類(lèi)等皆屬卵生動(dòng)物。
《分類(lèi)字錦》:卵生羽化
姚溶諭白蟻文嗟爾之巧則巧矣盛則盛矣然卵生羽化孳育而未息鉆椽穴柱不盡嚼而不已遂使脩廊為之空洞廣廈為之頹圯
分類(lèi):
《漢語(yǔ)大詞典》:胎卵
胎生與卵生。指鳥(niǎo)獸。 漢 王褒 《四子講德論》:“恩及飛鳥(niǎo),惠加走獸,胎卵得以成育,草木遂其零茂?!?span id="mdm5jjb" class="book">《后漢書(shū)·卓茂魯恭等傳贊》:“仁感昆蟲(chóng),愛(ài)及胎卵。”《書(shū)·堯典》“鳥(niǎo)獸孳尾” 唐 孔穎達(dá) 疏:“於時(shí)鳥(niǎo)獸皆孕胎卵孳尾匹合?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳥(niǎo)類(lèi)(鳥(niǎo)類(lèi))  拼音:niǎo lèi
脊椎動(dòng)物的一綱,全身被有羽毛,尖喙、卵生,為恒溫動(dòng)物。
《漢語(yǔ)大詞典》:殰殈
胎生和卵生動(dòng)物未出生而死。 宋 曾鞏 《亳州謝到任表》:“其蒙澤者,蟄潛嫗伏之類(lèi),無(wú)殰殈於胎卵之中?!?明 沈榜 《宛署雜記·御制》:“朕聞至治之世,七政順序,風(fēng)雨以時(shí),民皆家給人足,無(wú)兇夭之虞,物無(wú)殰殈之患。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:針鼴(針鼴)  拼音:zhēn yǎn
一種卵生哺乳動(dòng)物。全身長(zhǎng)滿(mǎn)棘刺,遇敵則豎起。嘴型尖而似鳥(niǎo),以捕食螞蟻或白蟻為生,擅長(zhǎng)挖洞。雌針鼴產(chǎn)卵后于腹部的袋子孵化,由母體分泌乳汁喂哺幼兒。目前卵生哺乳動(dòng)物只有針鼴和鴨嘴獸兩種,針鼴分布于澳洲和附近的塔斯馬尼亞島。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:卵塊(卵塊)  拼音:luǎn kuài
某些卵生動(dòng)物的卵,產(chǎn)卵后黏結(jié)成的塊狀物。如:「植物園的荷花梗上,常??梢?jiàn)福壽螺的卵塊?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:釘螺(釘螺)
螺的一種。卵生,螺殼圓錐形。生活在溫帶和亞熱帶的淡水里和陸地上。是傳染血吸蟲(chóng)病的媒介。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:胚盤(pán)(胚盤(pán))  拼音:pēi pán
卵生或卵胎生動(dòng)物在卵受精時(shí),卵黃上的白色小圓點(diǎn),稱(chēng)為「胚盤(pán)」。由此可形成幼體。
《漢語(yǔ)大詞典》:卵民
古代神話(huà)中的國(guó)名。國(guó)人皆卵生,故名。山海經(jīng)·大荒南經(jīng):“大荒之中……有 卵民 之國(guó),其民皆生卵?!?郭璞 注:“即卵生也?!?/div>
分類(lèi):國(guó)人卵生
《國(guó)語(yǔ)辭典》:卵胎生  拼音:luǎn tāi shēng
一種生殖方式。受精卵在母體內(nèi)發(fā)育孵化成幼體,始由母體產(chǎn)出,所需養(yǎng)分主要靠卵自身所含的卵黃供給。如鴨嘴獸即屬卵胎生動(dòng)物。
卵生
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))四生之一。依卵殼而生者。大乘義章八本曰:「如諸鳥(niǎo)等,依于卵殼而受形者,名為卵生?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
四生之一。(參見(jiàn):四生)
【三藏法數(shù)】
卵生者,謂依殼而出也。婆沙論云:昔有商人,入海得一雌鶴,遂生二卵,卵漸濕熟,生二童子,端正聰明,年長(zhǎng)出家,得阿羅漢。大名世羅,小名鄔波世羅是也。(梵語(yǔ)阿羅漢,華言無(wú)學(xué)。)
【三藏法數(shù)】
卵生金翅鳥(niǎo)王,居樹(shù)東面,欲啖龍時(shí),飛往東枝之上,觀大海水,乃即飛下,以?xún)沙嵘却蠛K?,令水自開(kāi)二百由旬,取龍食之。此鳥(niǎo)王惟能取卵生龍,不能取胎、濕、化三生龍也。
【三藏法數(shù)】
卵生龍,居吒奢摩離樹(shù)東面,所居宮殿,皆七寶莊嚴(yán)。(梵語(yǔ)居吒奢摩離,華言鹿聚。七寶者,金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、碼瑙、赤真珠也。)
【三藏法數(shù)】
謂若于鬼道,以護(hù)法力,乘通入空,此阿脩羅從卵而生,鬼趣所攝。
【三藏法數(shù)】
卵生者,從殼而出生也。謂此類(lèi)有情,因虛妄顛倒之惑,起飛沉亂想之業(yè),惑業(yè)和合,故感此生之報(bào),即魚(yú)鳥(niǎo)龜蛇之類(lèi)是也。(飛沉者,若想念浮舉,則為飛禽;若情念沉重,報(bào)為魚(yú)蛇之類(lèi)也。)
四生
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))梵語(yǔ)Caturyoni一胎生Jara%yuja(十二因緣經(jīng)作腹生),如人類(lèi)在母胎成體而后出生者。二卵生An!d!aja,如鳥(niǎo)在卵殼成體而后出生者。三濕生Sam%svedaja(十二因緣經(jīng)作寒熱和合生),如蟲(chóng)依濕而受形者。四化生Upapa%duka,無(wú)所依托唯依業(yè)力而忽起者,如諸天與地獄及劫初眾生皆是也。此有五道分別,人趣與畜生趣各具四種。人之胎生如今世人,人之卵生由世羅與鄔波世羅及鶴卵而生,如鹿母所生之三十二子與般遮羅王之五百子等是也。人之濕生如曇馱多與遮盧及鄔波遮盧,鴿鬘,庵羅衛(wèi)等是也。人之化生,唯為劫初之人。畜生之胎卵濕,皆得現(xiàn)見(jiàn),其化生如龍與揭路荼Carud!a鳥(niǎo)。次鬼趣有胎化二種。胎生者言餓鬼母日夜食所生之五子。其次一切之地獄與天人及中有皆唯化生。見(jiàn)俱舍論八?!居帧克亩戎酪?。如四生百劫緣覺(jué)乘極速者四生得道是也。(參見(jiàn):四生百劫)
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
胎生、卵生、濕生、化生。胎生是在母胎內(nèi)成體之后才出生的生命,如人類(lèi)是;卵生是在卵殼內(nèi)成體之后才出生的生命,如鳥(niǎo)類(lèi)是;濕生是依靠濕氣而受形的生命;如蟲(chóng)類(lèi)是,化生是無(wú)所依托,只憑業(yè)力而忽然而生的生命,如諸天和地獄及劫初的人類(lèi)是。
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
有情總有四有,而生有區(qū)別,有其四種,所謂四生。言四生者,一切有情,有四種生。謂胎生、卵生、濕生、化生。
一、胎生 含藏而出,是曰胎生。
二、卵生 依殼而延,是曰卵生。
三、濕生 假潤(rùn)而生,是曰濕生。
四、化生 無(wú)而化有,是曰化生。