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《國語辭典》:大火  拼音:dà huǒ
1.猛火、烈火。如:「這道菜一定要用大火快炒才會好吃?!?br />2.巨大的火災(zāi)。如:「最近幾次大火,燒出了不少公共安全的問題?!?br />3.星名。心宿二的別稱,也就是西方天蠍座α星。星若西落,則時序邁入秋季。《西游記》第二二回:「光陰迅速,歷夏經(jīng)秋,見了些寒蟬鳴敗柳,大火向西流?!?/div>
《漢語大詞典》:星紀(星紀)
(1).星次名。十二次之一。與十二辰之丑相對應(yīng),二十八宿中之斗、牛二宿屬之。左傳·襄公二十八年:“歲在星紀,而淫於玄枵。” 杜預(yù) 注:“星紀在丑,斗牛之次?!?唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》:“上當(dāng)星紀,下裂坤維?!?清 鈕琇 觚賸·石言:“ 端州 分野直星紀?!?br />(2).泛指歲月。 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》:“發(fā)歲始俯仰,星紀奄將中?!?span id="rxkqn6t" class="book">《南齊書·虞悰傳》:“﹝臣﹞猥屬興運,荷竊稠私,徒越星紀,終慙報答?!?唐 張繼 《送竇十九判官使江南》詩:“游客淹星紀,裁詩鍊土風(fēng)?!?/div>
《漢語大詞典》:析木
(1).星次名。十二星次之一。與十二辰相配為寅,與二十八宿相配為尾、箕兩宿。國語·周語下:“我 姬 氏出自天黿及析木者,有建星及牽牛焉。”漢書·律歷志下:“析木,初尾十度,立冬;中箕七度,小雪;終於斗十一度?!?晉 傅玄 《大寒賦》:“日月會於析木兮,重陰凄而增肅?!?唐 韓愈 《請上尊號表》:“今天子整齊乾坤,出入神圣……坐收 冀 部,旋定 幽 都,析木、天街,星宿清潤?!?br />(2).古代 幽 燕 地域的代稱。古代以析木次為 燕 的分野,屬 幽州 。晉書·天文志上:“自尾十度至南斗十一度為析木…… 燕 之分野,屬 幽州 ?!?span id="58min1t" class="book">《文選·木華〈海賦〉》:“東演 析木 ,西薄 青 徐 ?!?李善 注:“言流至 析木 之境?!?唐 顧況 《送從兄使新羅》詩:“ 扶桑 銜日邊, 析木 帶津遙?!?br />(3).劈開的木頭。指樵柴。 明 方孝孺 《雙桂軒銘》:“ 慈溪 之陰,雙桂森森,望於東南。扶??尚?,析木可焚,是桂永存?!?/div>
《國語辭典》:令辰  拼音:lìng chén
良辰吉日。南朝梁。沈約湘州枳園寺剎下石記〉:「齊之永明六年六月三日,蓋木運將啟之令辰?!?/div>
《國語辭典》:申時(申時)  拼音:shēn shí
舊式計時法,指下午三點到五點的時間。
《漢語大詞典》:降婁(降婁)
星次名。十二星次之一,與十二辰相配為戌,與二十八宿相配為奎、婁兩宿。左傳·襄公三十年:“於 子蟜 之卒也,將葬, 公孫揮 與 裨灶 晨會事焉。過 伯有氏 ,其門上生莠。 子羽 曰:‘其莠猶在乎?’於是歲在降婁,降婁中而旦。” 杜預(yù) 注:“降婁,奎婁也。 周 七月,今五月,降婁中而天明?!?span id="pjnjpui" class="book">《晉書·天文志上》:“自奎五度至胃六度為降婁,於辰在戌, 魯 之分野,屬 徐州 ?!?/div>
《國語辭典》:地盤(地盤)  拼音:dì pán
1.地球表面由巖石所構(gòu)成的堅硬部分。
2.房舍的地基。
3.用特殊情勢所占據(jù)或控制的勢力范圍。如:「那兩個幫派為了爭奪地盤,發(fā)生了激烈的械斗。」
4.羅盤。
《漢語大詞典》:六壬
動用陰陽五行進行占卜兇吉的方法之一。與遁甲、太乙合稱三式。五行(水、火、木、金、土)以水為首;天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)中,壬、癸屬水,壬為陽水,癸為陰水,舍陰取陽,故名壬;六十甲子中,壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故名六壬。六壬共七百二十課,一般總括為六十四課。其占法,用兩木盤,上有天上十二辰分野,謂之天盤,下有地上十二辰方位,謂之地盤。兩盤相迭,轉(zhuǎn)動天盤,得出所占之干支與時辰的部位,以判吉兇。六壬占術(shù)由來甚古,《隋書·經(jīng)籍志·五行》著錄有《六壬釋兆》《六壬式經(jīng)雜占》,此后歷代書志,收錄頗多。 唐 王建 《貧居》詩:“近來身不健,時就六壬占?!?清 紀昀 閱微草堂筆記·如是我聞二:“其師精曉六壬,而不為人占。” 趙樹理 《小二黑結(jié)婚》五:“ 小二黑 從小就聰明,象那些算屬相、卜六壬課、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口訣,不幾天就都弄熟了?!?/div>
《國語辭典》:喪門(喪門)  拼音:sāng mén
1.相傳為值歲的兇神,主掌死喪哭泣的事。見清。允祿《協(xié)記辨方書。卷三。喪門》。也稱為「喪門神」。
2.喪家的門?!端疂G傳》第二四回:「混沌濁物!我倒不曾見日頭在半天里,便把著喪門關(guān)了,也須吃別人道我家怎地禁鬼?!?/div>
《漢語大詞典》:四仲
(1).農(nóng)歷四季中每季的第二個月的合稱。即仲春(二月)、仲夏(五月)、仲秋(八月)、仲冬(十一月)。史記·封禪書:“五月嘗駒,及四仲之月祠。”《漢書·李尋傳》:“辰星主正四時,當(dāng)效於四仲;四時失序,則辰星作異?!?br />(2).古代天文學(xué)名詞。指十二辰的卯、酉、子、午。《淮南子·天文訓(xùn)》:“太陰在四仲,則歲星行三宿。” 高誘 注:“仲,中也。四中,謂太陰在卯、酉、子、午四面之中也?!?劉文典 集解:“ 陶方琦 云:《占經(jīng)》二十三引 許 注:‘太陰,謂太歲也;四仲,子、午、卯、酉也?!眳⒁姟?十二辰 ”。
《國語辭典》:十二辰  拼音:shí èr chén
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二個時辰,稱為「十二辰」。
《漢語大詞典》:天盤(天盤)
(1).堪輿家所用的羅盤。以十二支為十二宮,每宮雙山共二層,一左旋以應(yīng)天運,一右轉(zhuǎn)以應(yīng)天度,以為格龍及消砂納水之用者,謂之天盤。參閱《古今圖書集成》卷六五一《堪輿》《九天玄女青囊海角經(jīng)·浮針方氣之圖說》。
(2).術(shù)數(shù)家以天上十二辰分野,隨時轉(zhuǎn)移,動而無常,也稱天盤。參閱《古今圖書集成》卷七○八《術(shù)數(shù)》《奇門遁甲·天盤星圖》
《漢語大詞典》:建除
古代術(shù)數(shù)家以為天文中的十二辰,分別象征人事上的建、除、滿、平、定、執(zhí)、破、危、成、收、開、閉十二種情況。后因以“建除”指根據(jù)天象占測人事吉兇禍福的方法。《淮南子·天文訓(xùn)》:“寅為建,卯為除,辰為滿,巳為平,主生;午為定,未為執(zhí),主陷;申為破,主衡;酉為危,主杓;戌為成,主少德;亥為收,主大德;子為開,主太歲;丑為閉,主太陰?!?清 錢塘 淮南天文訓(xùn)補注:“此建除法也……建除有二法,越絶書從歲數(shù),《淮南書》漢書從月數(shù),后人惟用月也。” 章炳麟 《國故論衡·原道上》:“夫不事前識,則卜筮廢,圖讖斷,建除、堪輿、相人之道黜矣?!?/div>
《漢語大詞典》:寅階(寅階)
唐 制,明堂為十二階,法十二辰以象地。青陽左個(東面左側(cè)之室)之階為寅階。即東北方之階。新唐書·禮樂志九:“太樂令展宮縣於青陽左個之庭,設(shè)舉麾位於堂上寅階之南,北向。”新唐書·禮樂志九:“皇帝御輿入自 青龍門 ,升自寅階,即座?!?/div>
《漢語大詞典》:攝提格(攝提格)
歲陰名。古代歲星紀年法中的十二辰之一。相當(dāng)于干支紀年法中的寅年。爾雅·釋天:“太陰在寅曰攝提格?!?span id="mmjiz9n" class="book">《史記·天官書》:“攝提者,直斗杓所指,以建時節(jié),故曰‘?dāng)z提格’?!?司馬貞 索隱:“太歲在寅,歲星正月晨出東方。 李巡 云:‘言萬物承陽起,故曰攝提格。格,起也?!眳㈤?陳遵媯 《中國天文學(xué)史》第三編第十一章。
《漢語大詞典》:觜陬
十二星次之一。與十二辰相配為亥,與二十八宿相配為室、壁兩宿。其位置相當(dāng)于現(xiàn)代天文學(xué)上黃道十二宮中的雙魚宮。古代傳說主管架屋的星宿。爾雅·釋天:“娵觜之口,營室東壁也?!?a href='/Query.aspx?type=poem&id=1336609' class='poemCommentLink' target='_blank'>《文選·王延壽〈魯靈光殿賦〉》:“於是詳察其棟宇,觀其結(jié)構(gòu),規(guī)矩應(yīng)天。上憲觜陬?!?呂延濟 注:“觜陬星,主架屋。”參見“ 娵觜 ”、“ 諏訾 ”。
《漢語大詞典》:順辰(順辰)
謂月球循著十二辰次序運行。文選·謝莊〈月賦〉:“順辰通爥,從星澤風(fēng)?!?李善 注:“辰,十二辰、言月順之以照天下也。《淮南子》曰:‘正月建寅,月從左行十二辰。’ 許慎 曰:‘歷十二辰而行?!眳⒁姟?從星 ”。
《漢語大詞典》:從星(從星)
謂月球視運動進入箕、畢二星的天區(qū)。書·洪范:“月之從星,則以風(fēng)雨?!?周秉鈞 《尚書易解》卷三:“ 郭嵩燾 《史記札記》卷四曰:‘月入箕則風(fēng),入畢則雨,風(fēng)雨者,天之所以發(fā)生萬物也。而月從星之好以施行之。以喻宣導(dǎo)百姓之欲以達之君。《孔傳》以為政教失常以從民欲,大失經(jīng)旨?!?郭 説極是,此喻群臣之從民欲,當(dāng)潤澤斯民。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》:“順辰通燭,從星澤風(fēng)?!?唐 劉禹錫 《和崔舍人玩月》詩:“從星變風(fēng)雨,順日助陶甄。”