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《智度論》
須彌山高八萬四千由旬,上有三十三天城。

例句

一百八句在貝葉,三十三天長雨花。 李商隱 安平公詩

典故
十三金


《中興書目》(《中興館閣書目》)
《琴經(jīng)》一卷,諸葛亮撰。述制琴之始及七弦之音,十三徽所象之意。
典故

《隋書》卷十五〈音樂志下〉~375~
絲之屬四:一曰琴,神農(nóng)制為五弦,周文王加二弦為七者也。二曰瑟,二十七弦,伏犧所作者也。三曰筑,十二弦。四曰箏,十三弦,所謂秦聲,蒙恬所作者也。
典故
十五女兒腰
 
十三楊柳女兒腰


《全唐詩》卷二百二十七〈絕句漫興九首〉
〈絕句漫興九首〉其九:「隔戶楊柳弱裊裊【戶外楊柳弱裊裊】,恰似十五女兒腰。誰謂朝來不作意,狂風(fēng)挽斷最長條?!?/span>
典故
一十三死生


《老子》第五十章
出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,動(dòng)之死地十有三,夫何故?以其生生之厚。
蔡邕《述行賦》
勤諸侯知遠(yuǎn)戍兮

例句

四十九變化,一十三死生。 陳子昂 夏日暉上人房別李參軍崇嗣

《國語辭典》:三十三天  拼音:sān shí sān tiān
佛教宇宙觀中指:(1)在須彌山頂?shù)闹醒霝榈坩屘?,其四方各有八個(gè)天城,共三十三天。屬于欲界六天之一?!对鲆话⒑?jīng)》卷三三:「三十三天晝度樹本縱廣五十由旬?!?2)居住在三十三天的天人?!对鲆话⒑?jīng)》卷二八:「是時(shí)三十三天各各相謂言:『如來何故竟日而食?』」
《漢語大詞典》:十三弦
唐 宋 時(shí)教坊用的箏均為十三根弦,因代指箏。 宋 張先 《菩薩蠻·詠箏》詞:“哀箏一弄《湘江曲》,聲聲寫盡江波緑。纖指十三弦,細(xì)將幽恨傳?!?宋 張孝祥 《菩薩蠻·贈(zèng)箏妓》詞:“琢成紅玉纖纖指,十三弦上調(diào)《新水》?!眳㈤?漢 史游 急就篇卷三“箏” 顏師古 注。