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《國(guó)語(yǔ)辭典》：化生　　拼音：huà shēng
1.出生，從一種形體變化而產(chǎn)生新形體。《易經(jīng)。咸卦。彖曰》：「天地感而萬(wàn)物化生，圣人感人心而天下和平?！埂顿Y治通鑒。卷八二。晉紀(jì)四?；莸墼灯吣辍罚骸戈庩?yáng)恃以化生，賢者恃以成德。」
2.佛教四生之一。指無(wú)須依托，因業(yè)力而出現(xiàn)者，如諸天神及地獄中的受苦者。南朝梁。沈約 為文惠太子禮佛愿疏：「濕生化生，有想無(wú)想，皆藉今日慈悲，咸簉浣濯。」唐。可空?qǐng)D偶書詩(shī)五首之四：「證因池上今生愿，的的他生作化生?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：化身　　拼音：huà shēn
1.佛、菩薩為教化眾生而顯現(xiàn)的生命形態(tài)；亦指人或事物所轉(zhuǎn)化的種種形象?！段饔斡洝返谝黄呋兀骸笭枙r(shí)菩薩乃以廣大慈悲，無(wú)邊法力，億萬(wàn)化身，以心會(huì)意，以意會(huì)身，恍惚之間，變作凌虛仙子?！埂段饔斡洝返诙寤兀骸竻s又打我的化身，所以我真身打噤。」
2.抽象觀念的具體形象。如：「他經(jīng)常仗義執(zhí)言，為民發(fā)聲，可以說(shuō)是正義的化身。」《老殘游記》第一一回：「如有一個(gè)上帝，則一定有一個(gè)『勢(shì)力尊者』，要知道上帝同阿修羅都是『勢(shì)力尊者』的化身。」
3.變換身形。如：「孫悟空擁有七十二種變化的法力，能化身為各種人物?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：代身
猶化身。 郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第一篇第一章第三節(jié)：“這一‘不易’下去，于是乎鬼神及鬼神的代身便永久支配著世界，而宇宙便成于五百七十六片長(zhǎng)短的磚塊?！?郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“你說(shuō)你是萬(wàn)民的父母，你是上帝的代身，該你作福作威，壽夭人的生命?！?/div>
分類：化身
《漢語(yǔ)大詞典》：假形
托身；化身。 漢 牟融 《理惑論》：“蓋聞佛化之為狀也，積累道德，數(shù)千億載，不可紀(jì)記。然臨得佛時(shí)，生於 天竺 ，假形於 白凈王 夫人。晝寢，夢(mèng)乘白象，身有六牙，欣然悅之，遂感而孕?！?唐 梁肅 《圯橋石表銘》：“厥有 黃石 ，假形為人，告謨 留侯 ，夷 項(xiàng) 滅 秦 ?！?/div>
分類：托身化身
《國(guó)語(yǔ)辭典》：莊嚴(yán)（莊嚴(yán)）　　拼音：zhuāng yán
1.端莊肅穆?！段饔斡洝返谝蝗兀骸溉f(wàn)法莊嚴(yán)端有意，薦亡離苦出沉淪。」《初刻拍案驚奇》卷六：「曾繡一幅觀音大士，精奇莊嚴(yán)，色相儼然如生?！?br />2.裝飾、裝束整齊?！逗鬂h書。卷二五。劉寬傳》：「夫人欲試寬令恚，伺當(dāng)朝會(huì)，莊嚴(yán)已訖，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。」
《漢語(yǔ)大詞典》：方朔
漢 東方朔 的省稱。其為人詼諧善辯，相傳為歲星化身，有偷仙桃、騎步景駒、獻(xiàn)風(fēng)聲木等傳說(shuō)。事見 漢 郭憲 《東方朔傳》。 唐 蔣防 《玄都樓桃》詩(shī)：“紅輭滿枝須作意，莫交 方朔 施偷將?！?明 何景明 《田子行》：“ 漢王 不好 相如 賦， 方朔 誰(shuí)知是歲星?！?明 徐渭 《對(duì)明篇》：“詼諧 漢 庭 方朔 老，如聞?dòng)乐x 長(zhǎng)安 道?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：丈六
一丈六尺。指佛的化身的長(zhǎng)度。后亦借指佛身。《后漢書·西域傳·天竺》：“或曰：‘西方有神，名曰佛，其形長(zhǎng)丈六尺而黃金色。’” 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·法云寺》：“丹素炫彩，金玉垂輝，摹寫真容，似丈六之見 鹿苑 ；神光壯麗，若金剛之在 雙林 ?！?范祥雍 校注：“丈六謂佛身，《佛説十二游經(jīng)》：‘佛身長(zhǎng)丈六尺?！?趙光榮 《里湖紀(jì)游》詩(shī)：“丈六放金光，神通稱極大。”
《漢語(yǔ)大詞典》：示現(xiàn)（示現(xiàn)）
(1).佛教語(yǔ)。謂佛菩薩應(yīng)機(jī)緣而現(xiàn)種種化身，如 觀音 之三十三身。《華嚴(yán)經(jīng)·十地品》：“﹝世尊﹞勤行不息，善能示現(xiàn)種種神通?！?唐 劉禹錫 《牛頭山第一祖融大師新塔記》：“以神功示現(xiàn)，故皓雪蓮生。” 宋 李綱 《書僧伽事》：“世傳 僧伽 為 觀音大士 化身，其神變示現(xiàn)之跡，載於傳説，著於耳目，不可勝紀(jì)?！?宋 范成大 《吳船錄》卷上：“惟 大峨 一山，其高摩霄，為佛書所記 普賢大士 示現(xiàn)之所?！?br />(2).引申謂神靈的顯現(xiàn)。 清 蔣士銓 《桂林霜·閨誠(chéng)》：“媳婦想起來(lái)，前年家祭之日，燭彩香煙結(jié)成奇字莫非是 趙太夫人 示現(xiàn)么？”
《漢語(yǔ)大詞典》：應(yīng)化（應(yīng)化）
(1).順應(yīng)變化。 馬王堆 漢 墓帛書《經(jīng)法·道法》：“應(yīng)化之道，平衡而止。輕重不稱，是胃（謂）失道?！?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》：“應(yīng)化則變，感氣而成?！?晉 陸機(jī) 《辨亡論上》：“歷命應(yīng)化而微，王師躡運(yùn)而發(fā)?！?br />(2).佛教語(yǔ)。謂佛、菩薩隨宜化身，教化眾生。 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國(guó)》：“ 天帝釋 欲驗(yàn)修菩薩行者，降靈應(yīng)化為一老父?！?許地山 《命命鳥》：“壁上掛的都是 釋迦 應(yīng)化的事跡……一進(jìn)門就知那是佛教底經(jīng)堂?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：本地　　拼音：běn dì
居處于某地區(qū)者稱當(dāng)?shù)貫椤副镜亍?。如：「本地盛產(chǎn)各種水果，歡迎大家前來(lái)品嘗?！埂独蠚堄斡洝返谖寤兀骸改侨说溃骸盒胀?。就是本地人氏。你老貴姓？』」《紅樓夢(mèng)》第四回：「這個(gè)被打之人乃本地一個(gè)小鄉(xiāng)宦之子，名喚馮淵?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三身　　拼音：sān shēn
佛教用語(yǔ)。大乘佛教謂佛身有法身、報(bào)身和化身三種。法身指一切現(xiàn)象的真實(shí)性，也稱為「自性身」。報(bào)身指佛凈土世界中的佛身，也稱為「食身」、「受用身」、「應(yīng)身」?；頌榻袒娣卜虮娚F(xiàn)出的形象，如釋迦牟尼佛，也稱為「變化身」?！洞蟪朔ㄔ妨x林章》卷七：「依世俗諦隨機(jī)所現(xiàn)說(shuō)有三身，法身空理，報(bào)身空智，利物所現(xiàn)名變化身?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：觀世音（觀世音）　　拼音：guān shì yīn
西方三圣之一。觀察苦惱眾生的音聲，而循聲解救，故稱為「觀世音」。參見「觀世音菩薩」條。
《漢語(yǔ)大詞典》：一化
(1).一切變化。猶言萬(wàn)物。《莊子·大宗師》：“又況萬(wàn)物之所係，而一化之所待乎！”
(2).謂一個(gè)變化。《淮南子·精神訓(xùn)》：“以死生為一化，以萬(wàn)物為一方。”
(3).一經(jīng)變化。《文選·劉孝標(biāo)＜辯命論＞》：“蕩乎大乎，萬(wàn)寶以之化；確乎純乎，一化而不易?！?李善 注引 司馬彪 曰：“吾一受其成形而不化以待盡也?！?br />(4).一經(jīng)教化。 唐 殷文圭 《寄廣南劉僕射》詩(shī)：“ 漢 儀一化南人后，牧馬無(wú)因更夜聞?！?br />(5).一個(gè)化身。 元 馬致遠(yuǎn) 《黃粱夢(mèng)》第一折：“他那里知道我非凡人，乃 驪山老母 一化?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：化心
(1).謂改變其心性。語(yǔ)本《列子·周穆王》：“吾試化其心，變其慮，庶幾其瘳乎！” 唐 李白 《送李青歸華陽(yáng)川》詩(shī)：“化心養(yǎng)精魄，隱幾窅天真。” 明 劉基 《猛虎行》：“嗚呼世上茫?；⑷?，秪應(yīng)化心不化身?！?太平天囯 蒙得天 等《天父下凡詔書》：“小子知得天父權(quán)能大，求天父看顧化心?！?br />(2).佛教指化身之心。《佛地論》卷六：“謂化心等依實(shí)心現(xiàn)，但實(shí)心上相分，似有緣慮等用，如鏡中火無(wú)別自體。”
《漢語(yǔ)大詞典》：示滅（示滅）
佛教語(yǔ)。佛菩薩及高僧坐化身死。 唐 李華 《東都圣善寺無(wú)畏三藏碑》：“山王高妙，海月圓深，因於示滅，空悲鶴林?！?唐 白居易 《奉國(guó)寺神照師塔銘序》：“﹝ 神照 ﹞以 開成 十三年冬十二月示滅於 奉國(guó)寺 禪院?！?唐 黃滔 《華嚴(yán)寺開山始祖碑銘》：“師 咸通 六年七月五日示滅，壽八十有五?！眳⒁姟?示寂 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：示寂　　拼音：shì jí
佛教稱佛、菩薩、高僧死亡。寂，即圓寂。本指達(dá)到不再輪回的境界，但亦用來(lái)稱出家眾的去世。清。錢謙益〈洞聞禪師塔銘〉：「天啟三年七月，洞聞禪師示寂于破山之禪院?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：應(yīng)身（應(yīng)身）
佛教語(yǔ)。指佛、菩薩為度化眾生，隨宜顯現(xiàn)各種形象不同的化身。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《與僧正教》：“蓋所以仰傳應(yīng)身，遠(yuǎn)注靈覺，羨龍瓶之始晨，迫鵠林之餘慕?！眳㈤?span id="hirpnjl" class="book">《合部金光明經(jīng)·三身分別品》。