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《國(guó)語(yǔ)辭典》:公德  拼音:gōng dé
關(guān)于公共性的道德準(zhǔn)則與行為,關(guān)乎社會(huì)集體的共同倫理關(guān)系,有時(shí)必須自愿地犧牲部分私人的利益,以達(dá)成較高層次的集體共同利益,也是現(xiàn)代社會(huì)身體規(guī)訓(xùn)的對(duì)象。具體行為如不亂丟垃圾、隨地吐痰、不制造噪音、不侵占與毀損公物等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:坤德  拼音:kūn dé
婦德,尤指后妃之德。漢。李尤 漏刻銘:「昔在先圣,配天垂則。仰釐七曜,俯順坤德?!挂沧鳌竷?nèi)德」。
分類:皇后功德
《漢語(yǔ)大詞典》:坤載(坤載)
(1).謂大地能負(fù)載萬(wàn)物。易·坤:“坤厚載物,德合無(wú)疆?!?孔穎達(dá) 疏:“以其廣厚,故能載物。” 宋 袁褧 《楓窗小牘》卷下:“夫結(jié)而為山,融而為谷,設(shè)險(xiǎn)阻於地理,資守距於國(guó)都,足以表坤載之無(wú)疆,示神州之大壯者也。”
(2).謂帝后功德博厚,如地之載育萬(wàn)物。 宋 王安石 《慰太皇太后表》:“伏惟太皇太后功在帝圖,德齊坤載。” 宋 秦觀 《代賀太后生辰表》:“恭以皇太后德符坤載,位正母儀?!眳⒁姟?坤 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:功果  拼音:gōng guǒ
1.佛事。念佛誦經(jīng)做功德,以超度亡魂?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一七:「因念亡夫恩義,思量做些齋醮功果超度他?!?br />2.以前為善為惡,致今日遭到好壞結(jié)果的報(bào)應(yīng)?!段饔斡洝返诙兀骸覆抛冏鲞@匹馬,愿馱師父往西天拜佛,這個(gè)都是各人的功果,你莫攀他?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:花雨
(1).花季所降的雨。 前蜀 貫休 《春山行》詩(shī):“重疊太古色,濛濛花雨時(shí)?!?宋 向子諲 《水龍吟·紹興甲子上元有懷京師》詞:“更冥冥,一簾花雨?!?元 張雨 《次孫大方仙興詩(shī)韻》:“花雨掃塵鸞帚溼,島云承韈蜃樓昬?!?br />(2).佛教語(yǔ)。諸天為贊嘆佛說法之功德而散花如雨。《仁王經(jīng)·序品》:“時(shí)無(wú)色界雨諸香華,香如須彌,華如車輪。”后用為贊頌高僧頌揚(yáng)佛法之詞。 唐 李華 《潤(rùn)州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“十里花雨,四天香云,幢幡葢網(wǎng),光蔽日月?!?唐 李白 《尋山僧不遇作》詩(shī):“香云徧山起,花雨從天來(lái)?!?趙光榮 《里湖紀(jì)游》詩(shī):“花雨散諸天,慈云廣蔭庇?!?br />(3).落花如雨。形容彩花紛飛。 郭沫若 《雙倍的春天》詩(shī)序:“ 北京 市民夾道歡迎,花雨滿天,歡雷震地,人人臉上都煥發(fā)出無(wú)上的喜意?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:重華(重華)  拼音:chóng huá
1.史臣贊美虞舜的話,指其繼堯而有光華,或即以為舜的字號(hào)?!稌?jīng)。舜典》:「曰若稽古帝舜,曰重華,協(xié)于帝?!?br />2.歲星之名。《史記。卷二七。天官書》:「歲星一曰攝提,曰重華,曰應(yīng)星,曰紀(jì)星?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大德  拼音:dà dé
1.盛美之德?!蹲髠?。昭公二十六年》:「陳氏雖無(wú)大德,而有施于民?!?br />2.大節(jié)?!墩撜Z(yǔ)。子張》:「大德不踰閑,小德出入可也?!?br />3.天地造物好生之德?!兑捉?jīng)。系辭下》:「天地之大德曰生。」
4.高僧。
5.元朝成宗的年號(hào)(西元1297~1307)。
《漢語(yǔ)大詞典》:彼其
亦作“ 彼己 ”。亦作“ 彼記 ”。
(1).《詩(shī)·曹風(fēng)·候人》:“彼其之子,不稱其服?!?鄭玄 箋:“不稱者言其德薄而服尊?!?span id="dk5jnct" class="book">《左傳·僖公二十四年》引作“彼己”。禮記·表記引作“彼記”。后以“彼其”、“彼己”譏功德不稱其位者。后漢書·明帝紀(jì):“陳負(fù)乘,詩(shī)刺彼己,永念慙疚,無(wú)忘厥心?!?span id="rizhf3p" class="book">《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》:“今臣無(wú)德可述,無(wú)功可紀(jì),若此終年無(wú)益國(guó)朝,將掛風(fēng)人‘彼其’之譏?!?唐 劉禹錫 《蘇州加章服謝宰相狀》:“有黷陟明之典,誠(chéng)招彼己之譏。” 宋 王禹偁 《謝衣襖表》:“飾之瑞獸,空傾率舞之心;徵乃維鵜,難免彼己之刺。”
(2).代詞。那,那個(gè);他。《詩(shī)·王風(fēng)·揚(yáng)之水》:“彼其之子,不與我戍 申 ?!?鄭玄 箋:“其或作記,或作己,讀音相似。” 宋 王安石 《傷仲永》:“彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人?!?清 吳敏樹 《與楊性農(nóng)書》:“則未知彼其亦曰:此吾友也,是其來(lái)也,將進(jìn)我以善也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:法身  拼音:fǎ shēn
1.佛陀的真如理體。《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)。卷一。世間凈眼品第一之一》:「法身示現(xiàn)無(wú)真實(shí),出生自在如是見?!?br />2.道教謂天仙真圣的真身。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:世德  拼音:shì dé
祖宗世代的德行?!对?shī)經(jīng)。大雅。下武》:「王配于京,世德作求?!乖?。關(guān)漢卿《竇娥冤》第四折:「到今日被你辱沒祖宗世德,又連累我的清名?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:祖德
(1).祖宗的功德。管子·四稱:“循其祖德,辯其順逆,推育賢人,讒慝不作?!?唐 丘丹 《奉使過石門瀑布》詩(shī)序:“小子 大歷 中奉使,竊有繼作,雖不足克紹祖德,追蹤昔賢,蓋造奇懷感之志也?!?宋 范仲淹 《贈(zèng)樊秀才》詩(shī):“始知祖德長(zhǎng),光輝傳佩刀?!?span id="khw2ntg" class="book">《紅樓夢(mèng)》第一一八回:“我勸你從此把心收一收,好好的用用功,但能博得一第,便是從此而止,也不枉天恩祖德了。” 蔡?hào)|藩 《清史通俗演義》第九七回:“惟我皇 漢 遺裔,奕葉久昌,祖德宗功,光被四海?!?br />(2).祖師的功德。《法音》1981年第2期:“ 中 日 兩國(guó)佛教徒之間的法情友誼,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。緬懷祖德,策勵(lì)來(lái)茲。我們今天更應(yīng)該為鞏固我們先人架起的友誼之橋而努力工作?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:愿力(願(yuàn)力)  拼音:yuàn lì
佛、菩薩愿心的力量?!秲敉琳?。卷中》:「無(wú)量無(wú)邊無(wú)數(shù)劫,廣修愿力助彌陀?!挂卜Q為「本愿力」、「宿愿力」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四德  拼音:sì dé
1.易經(jīng)乾卦元、亨、利、貞四德。《易經(jīng)。乾卦。文言曰》:「元者,善之長(zhǎng)也;亨者,嘉之會(huì)也;利者,義之和也;貞者,事之干也。君子體仁足以長(zhǎng)人,嘉會(huì)足以合禮,利物足以和義,貞固足以干事,君子行此四德者,故曰元亨利貞?!?br />2.婦德、婦言、婦容、婦功。見《周禮。天官。九嬪》?!段倪x。范曄。后漢書皇后紀(jì)論》:「夫人坐論婦禮,九嬪掌教四德?!挂卜Q為「四教」、「四行」。
3.孝、悌、忠、信。《大戴禮。衛(wèi)將軍文子》:「孔子曰:『孝,德之始也;弟,德之序也;信,德之厚也;忠,德之正也。參乎,中夫四德者矣哉!』」
4.佛教用語(yǔ)。指四種特徵?!洞箦热~問大寶積正法經(jīng)》卷三:「唯此涅槃,具彼四德?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:報(bào)功(報(bào)功)
(1).酬報(bào)有功者;報(bào)答功德。《書·武成》:“崇德報(bào)功?!?孔 傳:“有德尊以爵,有功報(bào)以祿?!?漢 王充 論衡·祭意:“凡祭祀之義有二:一曰報(bào)功,二曰修先?!?漢 班固 《白虎通·社稷》:“王者所以有社稷何?為天下求福報(bào)功,人非土不立,非穀不食?!?br />(2).陳述功績(jī)。 清 李漁 《蜃中樓·結(jié)蜃》:“蜃樓結(jié)成了,大家都去報(bào)功?!?茅盾 《子夜》四:“﹝ 曾滄海 ﹞后來(lái)轉(zhuǎn)念到‘報(bào)功’總已不成,上公安局也沒意思,便決定先回家再定辦法。”
《漢語(yǔ)大詞典》:作牧
(1).畜牧,放牧。《書·禹貢》:“ 萊 夷作牧。” 蔡沉 集傳:“作牧者,言可放牧,夷人以畜牧為生也?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=434' target='_blank'>《楚辭·天問》:“ 伯昌 號(hào)衰,秉鞭作牧?!?br />(2). 周 代,侯伯有功德者,加命為州長(zhǎng),得專征伐于諸侯,謂“作牧”。周禮·春官·大宗伯:“七命賜國(guó),八命作牧?!?br />(3).泛指擔(dān)任州郡地方長(zhǎng)官。 南朝 梁 沈約 《齊故安陸昭王碑文》:“建麾作牧,明德攸在。” 唐 李頻 《送侯郎中任新定》詩(shī)之一:“為郎非白頭,作牧授 滄州 ?!?宋 李綱 《召赴文字庫(kù)祗候引對(duì)札子》:“命皇太子作牧 開封 ,以係天下之望?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:利益  拼音:lì yì
好處。《后漢書。卷七六。循吏列傳。衛(wèi)颯》:「勸令養(yǎng)蠶織屨,民得利益焉?!埂洞筇迫厝〗?jīng)詩(shī)話》卷上:「果得如此,三世有緣。東土眾生獲大利益?!?/div>