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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：瑯邪臺(tái)刻石（瑯邪臺(tái)刻石）　　拼音：láng yé tái kè shí
秦始皇二十八年南巡，登瑯邪山，筑瑯邪臺(tái)，立石刻于其上，目的在頌秦德，明得意。此刻石文字傳為李斯所書(shū)小篆。后胡亥繼立，二世元年?yáng)|行郡縣，于原石之旁加刻詔書(shū)，世稱二世詔文。今原石已毀，惟二世詔文，殘存十三行八十七字，字跡多剝蝕難辨。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：數(shù)位快速篆刻系統(tǒng)（數(shù)位快速篆刻系統(tǒng)）　　拼音：shù wèi kuài sù zhuàn kè xì tǒng
利用電腦科技來(lái)篆刻的應(yīng)用軟體。在硬體上須配合電動(dòng)篆刻機(jī)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：春宵一刻值千金　　拼音：chūn xiāo yī kè zhí qiān jīn
比喻春夜歡樂(lè)時(shí)光美好可貴。宋。蘇軾〈春夜〉詩(shī)：「春宵一刻值千金，花有清香月有陰。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：痛心刻骨　　拼音：tòng xīn kè gǔ
傷心、怨恨到了極點(diǎn)。《明史。卷一八一。劉健傳》：「痛心刻骨，誓以死報(bào)?！挂沧鳌竿辞行墓恰?、「痛心入骨」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：一時(shí)一刻（一時(shí)一刻）　　拼音：yī shí yī kè
形容極短暫的時(shí)間。元。關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第一折：「我想這姻緣匹配，少一時(shí)一刻強(qiáng)為難?！埂?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第五七回：「一時(shí)一刻，我們兩個(gè)離不開(kāi)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：嶧山刻石（嶧山刻石）　　拼音：yì shān kè shí
秦始皇二十八年（西元前219)登嶧山時(shí)，為頌揚(yáng)秦功德而立的碑石。為李斯所書(shū)。原石唐時(shí)已遇火毀壞，宋淳化四年（西元993)，鄭文寶得徐鉉臨本，摹刻于長(zhǎng)安，現(xiàn)存于陜西省舊西安府學(xué)。
分類(lèi)：秦始皇嶧山公元
《國(guó)語(yǔ)辭典》：官刻本　　拼音：guān kē běn
版本類(lèi)型。指清代及清代以前歷代出自公帑或由某種國(guó)家機(jī)構(gòu)、單位主持雕印的書(shū)本。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：乾刻版　　拼音：gān kè bǎn
一種銅版畫(huà)。不用腐蝕劑，而直接在版上用鐵針刻劃圖形，然后在凹處上油墨，再以壓印機(jī)印刷出來(lái)的圖畫(huà)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：附刻本　　拼音：fù kè běn
凡一書(shū)附刻在他書(shū)的卷后，而其著作人又和所附之書(shū)的著作人非一人，在圖書(shū)館著錄時(shí)，則另提出記其版本，稱為「附刻本」。如《雕菰樓集》中附刻《梅花館集》一卷，《仰簫樓文集》中附刻《經(jīng)學(xué)名儒記》一卷等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：坊刻本　　拼音：fāng kē běn
書(shū)肆所刻的書(shū)本。宋時(shí)建陽(yáng)麻沙的書(shū)林、書(shū)堂，南宋臨安的書(shū)棚、書(shū)鋪，今之書(shū)局、書(shū)店所出版的書(shū)，概稱為「坊刻本」。昔日坊刻本，?？倍嗖痪珜?，故收藏家不甚重之。也稱為「坊本」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：翻刻本　　拼音：fān kē běn
版本學(xué)上稱據(jù)原刻版影摹，上版開(kāi)雕的本子。也稱為「覆刻本」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：雕刻刀　　拼音：diāo kè dāo
雕刻器物時(shí)專(zhuān)用的刀子。依線條雕刻的需要而有各種不同的形式。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：雕刻家　　拼音：diāo kè jiā
從事雕刻藝術(shù)的專(zhuān)家。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：雕刻匠　　拼音：diāo kè jiàng
從事雕刻的工匠。如：「雖然他已是位頗負(fù)盛名的雕刻家，卻總是謙稱自己只是個(gè)雕刻匠?！?/div>
分類(lèi)：從事雕刻工匠
《漢語(yǔ)大詞典》：纂刻
編集刊印。 阿英 《關(guān)于北京〈燕九竹枝詞〉》：“這是 康熙 癸酉（一六九三） 宣城 袁啟旭 纂刻的《燕九雅集》九人詩(shī)?！?/div>
分類(lèi)：編集集刊刊印