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典故
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詞典
4
分類詞匯
221
共226,分16頁顯示
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分類詞匯
(續(xù)上)
怨聲載道
語笑喧闐
游營撞尸
蠅營狗茍
營營茍茍
撞頭搕腦
危機四伏
無所不在
西除東蕩
梭天摸地
肆跡
鐵鞋踏破
通天徹地
天下烏鴉一般黑
沿門持缽
《國語辭典》:
怨聲載道(怨聲載道)
拼音:
yuàn shēng zài dào
到處充滿了怨恨的聲音。形容群眾普遍怨恨、不滿?!都t樓夢》第五六回:「那時里外怨聲載道,豈不失了你們這樣人家的大禮?!埂段拿餍∈贰返谌换兀骸覆褞ひ灰坏钠哒郯丝鬯懔?,不管那些人叫苦連天,怨聲載道,就同了顧舉人出京?!挂沧鳌冈孤暆M道」。
分類:
到處
怨恨
《國語辭典》:
語笑喧闐(語笑喧闐)
拼音:
yǔ xiào xuān tián
言語喧笑的聲音大而雜亂?!都t樓夢》第五三回:「一夜人聲嘈雜,語笑喧闐,爆竹起火,絡(luò)繹不絕。」也作「語笑喧呼」、「語笑喧嘩」。
分類:
到處
充滿
《國語辭典》:
游營撞尸(游營撞尸)
拼音:
yóu yíng zhuàng shī
罵人到處游逛。《金瓶梅》第二一回:「不知怎的,聽見他這老子每來,恰似奔命的一般,行吃著飯,丟下飯碗,往外不迭,又不知勾引游營撞尸,撞到多咱才來!」
分類:
罵人
到處
游逛
《國語辭典》:
蠅營狗茍(蠅營狗茍)
拼音:
yíng yíng gǒu gǒu
如蒼蠅般的到處鉆營,如狗般卑劣茍且。比喻四處鉆營,只為謀利;不顧廉恥,但求偷生的生活態(tài)度。唐。
韓愈
〈
送窮文
〉:「蠅營狗茍,驅(qū)去復(fù)還?!挂沧鳌腹菲埾墵I」。
分類:
蒼蠅
無恥
到處
鉆營
茍且
《漢語大詞典》:
營營茍茍(營營茍茍)
形容人不顧廉恥,到處鉆營。 李大釗
《現(xiàn)在與未來》
:“就是那最時髦的政客,成日價營營茍茍,忙個不了……又那個不是為他將來的物質(zhì)生活作預(yù)備呢?”
分類:
廉恥
到處
鉆營
《國語辭典》:
撞頭搕腦(撞頭搕腦)
拼音:
zhuàng tóu kē nǎo
形容走投無路,到處碰壁。《朱子語類。卷四九。論語。子張篇》:「政如義理,只理會得三二分,便道只恁地得了,卻不知前面撞頭搕腦?!?/div>
分類:
到處
碰壁
《國語辭典》:
危機四伏(危機四伏)
拼音:
wéi jī sì fú
到處隱藏著危險。如:「戰(zhàn)場上雖危機四伏,但將士們?nèi)詿o所畏懼,勇往直前?!骨?。徐珂《清稗類鈔。迷信類。宣統(tǒng)年號之讖》:「今之天下,危機四伏,窺竊神器者,所在皆有?!?/div>
分類:
到處
存在
危險
因素
《國語辭典》:
無所不在(無所不在)
拼音:
wú suǒ bù zài
任何地方都存在?!笩o」文獻異文作「無」。宋。張君房《云笈七簽。卷四四。太一帝君太丹隱書》:「當(dāng)存太一在己身中六合宮,或存太一在兆左右,座臥背向無所不在也。」
分類:
無所不在
到處
存在
《國語辭典》:
西除東蕩(西除東蕩)
拼音:
xī chú dōng dàng
除,清除。蕩,掃蕩。西除東蕩比喻四處征伐敵人。元。李壽卿《伍員吹簫》第一折:「俺也曾西除東蕩,把功勞立下幾樁樁?!埂豆卤驹麟s劇。十樣棉。第二折》:「想我年紀(jì)小時,南討北征,西除東蕩,鞍不離將身,甲不離馬背?!?/div>
分類:
到處
容身
《漢語大詞典》:
梭天摸地
謂上竄下跳。喻到處逃竄。
《醒世姻緣傳》
第七六回:“ 素姐 忘記了是猴,只道當(dāng)真成了自己的老公,朝鞭暮撲,打得個猴精梭天摸地的著極?!?/div>
分類:
到處
逃竄
《漢語大詞典》:
肆跡
放開腳步。謂到處游覽。 清 黃鷟來
《題毛闇齋采芝圖》
詩:“肆跡斂文藻,委懷在長年;安得 筇 竹杖,相從住云端?!?/div>
分類:
放開
開腳
腳步
到處
游覽
《漢語大詞典》:
鐵鞋踏破(鐵鞋踏破)
比喻長途跋涉,到處尋求。 清
孔尚任
《桃花扇·逃難》
:“便天涯海崖,便天涯海崖,十洲方外,鐵鞋踏破三千界?!?/div>
分類:
長途跋涉
到處
尋求
《國語辭典》:
通天徹地(通天徹地)
拼音:
tōng tiān chè dì
形容本領(lǐng)高強,無所不能。元。石君寶《曲江池》第二折:「總饒你便通天徹地的郎君也不彀三朝五日遭瘟?!埂斗馍裱萘x》第九○回:「莫說是姜尚幾個門人,何怕你有通天徹地手段,豈能脫得吾輩之手也!」
分類:
從天
本領(lǐng)
到地
到處
高強
《國語辭典》:
天下烏鴉一般黑(天下烏鴉一般黑)
拼音:
tiān xià wū yā yī bān hēi
所有的烏鴉都一樣是黑色的。比喻同類的人或事物都有相同的特性。多用于貶意。如:「他在交易中一再吃虧,從此認(rèn)為商人都是天下烏鴉一般黑,沒有一個不投機取巧的。」也作「天下老鴰一般黑」。
分類:
壞人
壞事
差不多
到處
黑暗
《漢語大詞典》:
沿門持缽(沿門持鉢)
原指僧、尼挨門向人求布施,后泛指到處乞求施舍。 明
高攀龍
《講義·君子所性仁義禮智根于心》
:“若天分之我不承受,此家當(dāng),我卻無分了,便至沿門持鉢,仰息他人?!币嘧鳌?沿門托鉢 ”、“ 沿門託鉢 ”。
《
兒女英雄傳
》
第十二回:“你若借了這事向親友各家不問交誼一概的沿門托鉢搖尾乞憐起來就大不是我的意思了。” 錢鐘書
《圍城》
七:“現(xiàn)在我真是無家可歸,沿門讬缽,同事和學(xué)生全瞧不起的?!?/div>
分類:
門向
布施
到處
乞求
施舍
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