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《漢語大詞典》:剛褊(剛褊)
猶剛愎。 唐 元結 《張?zhí)幨勘怼?/a>:“不然,則剛褊傲逸,與時世不合?!?宋 蘇軾 《謝宣召入學士院狀》:“知臣剛褊自用,雖有 寬饒 之狂;察臣招麾不移,庶幾 長孺 之守?!?清 顧炎武 《春雨》詩:“年老更迂疏,制行復剛褊?!?/div>
分類:剛愎
《漢語大詞典》:悻直
(1).剛直。新唐書·李渤傳:“ 渤 ,孤操自將,不茍合於世,人咸謂之沽激。屢以言斥,而悻直不少衰,守節(jié)者尚之?!?宋 蘇轍 《青詞·高安二》:“重以兄 軾 平生悻直,仇怨?jié)M前,流竄海濱,日虞瘴癘。”
(2).剛愎;固執(zhí)。明史·郭子興傳:“ 子興 為人梟悍善鬭,而性悻直少容?!?/div>
《漢語大詞典》:剛狠(剛狠)
亦作“ 剛很 ”。亦作“ 剛佷 ”。
(1).猶剛愎。三國志·吳志·諸葛恪傳:“ 權 嫌 恪 剛狠自用, 峻 以當今朝臣皆莫及,遂固保之,乃徵 恪 ?!?br />(2).剛強;強硬。南齊書·蕭坦之傳:“﹝ 坦之 ﹞剛佷專執(zhí),羣小畏而憎之?!?宋 蘇轍 《君術》:“治天下何異於治馬也,馬之性剛很而難制?!?span id="1166611" class="book">《明史·蕭鳴鳳傳》:“ 鳴鳳 三督學政,廉無私。然性剛狠,以憤撻 肇慶 知府 鄭璋 ?!?br />(3).兇狠。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四:“ 明聲 死, 小普 嗣,剛很淫亂?!?/div>
《漢語大詞典》:很愎
猶剛愎。晉書·甘卓傳:“ 卓 轉更很愎,聞諫輒怒?!?宋 歐陽修 《論臺諫官言事未蒙聽允書》:“以天下之事,委一不學無識謟邪很愎之執(zhí)中而甘心焉?!?清 李慈銘 《越縵堂讀書記·古微堂集》:“又詆諆先儒,指斥近獻,尤多違戾很愎之言,亦不足與辨?!?/div>
分類:剛愎
《國語辭典》:愚戇(愚戇)  拼音:yú zhuàng
癡騃、魯直?!冻蹩膛陌阁@奇》卷三○:「不想李某愚戇,不習禮法,觸忤了副大使,實系某之大罪?!?/div>
《國語辭典》:悻悻  拼音:xìng xìng
1.憤恨難平的樣子?!睹献印9珜O丑下》:「子豈若是小丈夫然哉!諫于其君而不受則怒,悻悻然?!?br />2.剛愎固執(zhí)的樣子?!端问?。卷一六。神宗本紀。贊曰》:「安石為人,悻悻自信,知祖宗志吞幽薊、靈武,而數(shù)敗兵?!?/div>
《漢語大詞典》:亢龍(亢龍)
(1).比喻驕橫無德之君。 漢 王符 潛夫論·本政:“今世得位之徒,依女妹之寵以驕士,籍亢龍之勢以陵賢?!?唐 獨孤及 《陳留郡文宣王廟堂碑》:“嗚乎,明王未興,亢龍無輔。運非我與,德兮何衰!”
(2).泛指剛愎躁進之人。儒林外史第四九回:“ 馬純上 知進而不知退,直是一條小小的亢龍?!眳⒁姟?亢龍有悔 ”。
《國語辭典》:亢龍有悔(亢龍有悔)  拼音:kàng lóng yǒu huǐ
龍為君位,亢是至高,言處于極尊之位,應當以亢滿為戒,否則會有敗亡之禍。語出《易經。乾卦。上九》:「亢龍有悔?!?/div>
《漢語大詞典》:強愎
亦作“彊愎”。 剛愎,倔強固執(zhí)。 唐 韓愈 《順宗實錄一》:“恃寵強愎,不顧文法?!?span id="6661616" class="book">《新唐書·朱樸傳》:“ 河北 土厚水深,人心彊愎狠戾,不可以都?!?宋 陸游 《南唐書·潘佑傳論》:“ 后主 非強愎雄猜之君?!?span id="1616111" class="book">《明史·章正宸傳》:“ 應熊 強愎自張,何緣特簡?”
《國語辭典》:剛戾(剛戾)  拼音:gāng lì
剛愎乖戾?!妒酚?。卷六六。伍子胥傳》:「員為人剛戾忍詬,能成大事,彼見來之并禽,其勢必不來?!埂度龂?。卷一四。魏書。程昱傳》:「昱性剛戾,與人多迕?!?/div>
分類:剛愎暴戾
《漢語大詞典》:剛忍(剛忍)
剛愎殘忍。晉書·王敦傳:“ 處仲 若當世,心懷剛忍,非令終也?!?/div>
分類:剛愎殘忍
《漢語大詞典》:強厲(強厲)
剛愎嚴厲。《東周列國志》第一○七回:“ 秦王 性強厲而多疑?!?/div>
分類:剛愎嚴厲
《國語辭典》:謅札(謅札)  拼音:zōu zhá
兇惡、頑劣。元。鄭廷玉《后庭花》第三折:「覷了王慶呵慌張勢煞,這漢就里決謅札?!挂沧鳌笓o扎」、「搊殺」、「鄒鄒查查」、「謅吒」。
《漢語大詞典》:闇很
愚昧剛愎。續(xù)資治通鑒·宋哲宗元祐八年:“ 來之邵 又言 純仁 ( 范純仁 )師事 程頤 ,闇很不才,皆不聽?!?/div>
分類:愚昧剛愎
《漢語大詞典》:暗愎
昏庸而剛愎。新唐書·吳武陵傳:“俄而 少陽 子 元濟 叛, 武陵 遺以書,自稱 東吳王孫 ,曰……生為暗愎之人,沒為幽憂之鬼,何其痛哉!”
分類:昏庸剛愎
《漢語大詞典》:強亢
亦作“彊亢”。 剛愎。易·萃“順以説,剛中而應” 三國 魏 王弼 注:“但順而説,則邪佞之道也;剛而違於中應,則強亢之德也?!?宋 司馬光 《陳三德上殿札子》:“武者非彊亢暴戾之謂也,惟道所在,斷而不疑,姦不能惑,佞不能移,此人君之武也?!?/div>
分類:剛愎王弼