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《國語辭典》:出現(xiàn)(出現(xiàn))  拼音:chū xiàn
1.現(xiàn)出、顯現(xiàn)。《儒林外史》第四三回:「說我們這鎮(zhèn)遠(yuǎn)府里,正月十八日,鐵溪里的神道出現(xiàn)?!?br />2.產(chǎn)生、發(fā)現(xiàn)。如:「據(jù)說這座山出現(xiàn)過金礦。」
《國語辭典》:發(fā)生(發(fā)生)  拼音:fā shēng
1.新近產(chǎn)生。如:「發(fā)生事件」、「發(fā)生問題」。
2.春天的代稱?!稜栄拧a屘臁罚骸复簽榘l(fā)生,夏為長嬴,秋為收成,冬為安寧?!?/div>
《國語辭典》:出來(出來)  拼音:chū lái
1.自內(nèi)而出。唐。白居易琵琶行〉:「千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。」《紅樓夢(mèng)》第六五回:「隆兒等慌的忙放下酒杯,出來喝馬?!?br />2.顯露、出現(xiàn)?!抖膛陌阁@奇》卷一一:「比及大郎疑心了,便覺滿生飲酒之間,沒心沒想,言語參差,好些破綻出來?!?br />3.出面、出頭?!段拿餍∈贰返谖辶兀骸盖伉P梧人雖荒唐,究竟是書香出身,有些親戚故舊,出來替他打圓場(chǎng)?!?br />4.行為的實(shí)現(xiàn)、完成。如:「這件事我做不出來。」、「兩天的事,他一天就做出來了?!?br />5.出任。元。王子一《誤入桃源》第一折:「并不想有軒車有駟馬,我則愿無根椽無片瓦,出來的一品職千鐘祿。」
《漢語大詞典》:發(fā)見(發(fā)見)
亦作“ 發(fā)現(xiàn) ”。
(1).顯現(xiàn);出現(xiàn)。史記·天官書:“日月暈適,云風(fēng),此天之客氣,其發(fā)見亦有大運(yùn)?!?宋 蘇軾 《焦千之求惠山泉詩》:“遇隙則發(fā)見,臭味實(shí)一族?!?明 宋應(yīng)星 天工開物·鏡:“ 唐 開元 宮中鏡,盡以白銀與銅等分鑄成……朱砂斑點(diǎn),乃金銀精華發(fā)現(xiàn)?!?span id="0bcfxik" class="book">《孽?;ā?/span>第二四回:“聽?zhēng)拙?張夫人 説來的病源,看一回 雯青 發(fā)現(xiàn)的氣色,一切脈,就搖頭説不好,這是傷寒重癥?!?span id="rh9j4f9" class="book">《清史稿·食貨志一》:“其生地并無可考而在 中國 地方發(fā)見之棄兒,同?!?李劼人 《死水微瀾》第一部分二:“這一年,墳園里發(fā)見了奇事?!?br />(2).表現(xiàn)。 宋 歐陽修 《〈蘇氏文集〉序》:“雖其埋沒而未出,其精氣光怪,已能常自發(fā)見,而物亦不能揜也?!?宋 俞文豹 《吹劍四錄》:“蓋圣人一身,舉措云為,無非性與天道之發(fā)見,何待於言?!?金 元好問 《南冠錄引》:“惟祖考……文章行業(yè)皆可稱述。不幸而與皂隸之室混為一區(qū),泯泯默默,無所發(fā)見,可不大哀耶?!?明 陶宗儀 輟耕錄·寫像訣:“彼方叫嘯談話之間,本真性情發(fā)見,我則靜而求之,默識(shí)于心,閉目如在目前,放筆如在筆底?!?br />(3).看到或找到以前不知道的事物或規(guī)律。 瞿秋白 《文藝雜著·涴漫的獄中日記》:“考古學(xué)家新近在 東亞 大陸上發(fā)見許多古代文件?!?魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄三十三》:“查出了前人未知的事物叫發(fā)見?!?曹禺 《北京人》第二幕:“可是多少年前他就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)了解他的女人。”
(4).猶發(fā)覺。 葉圣陶 《義兒》:“對(duì)于他的劣跡,三叔發(fā)見得最少?!?巴金 《家》三一:“她忽然發(fā)見 覺民 的眼睛被淚水充滿了。”
(5).猶發(fā)生。 郭孝成 《廣東光復(fù)記》:“ 武昌 起義,黨人旦夕籌謀進(jìn)戰(zhàn) 廣州 ,為各省之后援。官場(chǎng)人人自危,而 張鳴岐 尚欲以含糊手段,為保全領(lǐng)土之計(jì),識(shí)者早知其將有炸彈發(fā)現(xiàn)也。”
(6).猶發(fā)掘。 何其芳 《街》:“我要重新去發(fā)現(xiàn)他們的美德?!?/div>
《漢語大詞典》:出見(出見)
出現(xiàn)。后漢書·西南夷傳·邛都夷:“ 青蛉縣 禺同山 有碧鷄金馬,光景時(shí)時(shí)出見?!?晉 干寶 搜神記卷十四:“黿轉(zhuǎn)入深淵,其后時(shí)時(shí)出見?!?br />出來相見。 宋 丁謂 《丁晉公談錄》:“﹝ 竇儀 ﹞至 宋太祖 登極猶在翰林。忽一日宣召入禁闈中顧問事,行至屏障間,覘見 太祖 衩衣,潛身卻退。中官謂曰:‘官家坐多時(shí),請(qǐng)出見?!?/div>
《國語辭典》:現(xiàn)身(現(xiàn)身)  拼音:xiàn shēn
1.露面、出現(xiàn)。如:「她一現(xiàn)身,引起在場(chǎng)觀眾一陣騷動(dòng)。」
2.佛教用語。指佛、菩薩以化身顯現(xiàn)。
《漢語大詞典》:作見(作見)
顯現(xiàn);出現(xiàn)。 漢 班固 《白虎通·文質(zhì)》:“信莫著于作見,故以珪為信,而見萬物之始,莫不自潔。” 漢 蔡邕 《中鼎銘》:“災(zāi)眚作見?!?/div>
《漢語大詞典》:披抉
(1).搜求挑取。漢書·薛宣傳:“ 劉氏 孤弱, 王氏 擅朝,排擠宗室,且嫂何與取妹披抉其閨門而殺之?”
(2).撥開挑剔。 宋 蘇軾 《復(fù)次放魚韻答趙承議陳教授》:“ 東坡 也是可憐人,披抉泥沙收細(xì)碎。”
(3).出現(xiàn);顯露。 宋 葉適 《制科》:“當(dāng)制舉之盛時(shí),置學(xué)立師,以法相授,浮言虛論,披扶不窮,號(hào)為制舉習(xí)氣?!?/div>
《國語辭典》:呈現(xiàn)(呈現(xiàn))  拼音:chéng xiàn
顯出、顯現(xiàn)。如:「這場(chǎng)比賽尚未開始,就已經(jīng)呈現(xiàn)出外弛內(nèi)張的氣氛?!?/div>
《國語辭典》:浮現(xiàn)(浮現(xiàn))  拼音:fú xiàn
顯現(xiàn)、呈現(xiàn)。如:「往事又浮現(xiàn)在眼前,使他陷入沉思。」
《漢語大詞典》:起現(xiàn)(起現(xiàn))
出現(xiàn)。 清 沈復(fù)《浮生六記·浪游記快》:“ 實(shí)初 曰:‘此處起現(xiàn)神燈神火,不久又將漲出沙田矣?!?清 柯悟遲 《漏網(wǎng)喁魚集》:“中秋后,西北方黃昏時(shí)又起現(xiàn)一星,其芒似小,其光向北漸沈,不知主何吉兇?”
分類:出現(xiàn)
文殊出現(xiàn)
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)華嚴(yán)經(jīng)菩薩住處品曰:「東方有處,名清涼山,從昔以來諸菩薩眾于中止住?,F(xiàn)有菩薩文殊師利,與其眷屬諸菩薩眾一萬人俱,常在其中而演說法。」寂調(diào)音所問經(jīng)曰:「東方去此過萬佛土,有世界名曰寶住,佛號(hào)寶相如來應(yīng)供正遍知。今現(xiàn)在,文殊師利為彼諸菩薩摩訶薩如應(yīng)說法?!刮氖鈳熇▽毑赝恿_尼經(jīng)曰:「爾時(shí)世尊告金剛密跡主菩薩言;我滅度后于此贍部洲東北方有國名大振那,其國中有山號(hào)曰五頂,文殊師利童子游行居止,為諸眾生于中說法?!刮氖鈳熇隳鶚劷?jīng)曰:「佛告跋陀波羅菩薩:文殊師利有大慈心,生舍衛(wèi)國多羅聚落梵德婆羅門家,來我所出家學(xué)道,住首楞嚴(yán)三昧,以此三昧力出現(xiàn)于十方,佛滅后經(jīng)四百五千歲于其本生處入滅?!?/div>
四人出現(xiàn)世間經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,劉宋求那跋陀羅譯。為波斯匿王說先后丑妙之四人不同。出于增一阿含四意斷品。
出現(xiàn)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)佛菩薩自實(shí)身現(xiàn)化身出于世也。法華經(jīng)方便品曰:「諸佛世尊,唯以一大事因緣故出現(xiàn)于世?!?/div>
佛出現(xiàn)界無盡
【三藏法數(shù)】
謂如來出現(xiàn)度生說法,巧妙方便,神通智慧,無有盡故,是名佛出現(xiàn)界無盡。