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《漢語(yǔ)大詞典》:四門(mén)(四門(mén))
(1).指明堂四方的門(mén)。書(shū)·舜典:“賓于四門(mén),四門(mén)穆穆?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書(shū)·列女傳·曹世叔妻》:“闢四門(mén)而開(kāi)四聰?!?br />(2).學(xué)校名,即四門(mén)學(xué)。舊唐書(shū)·歸崇敬傳:“其國(guó)子、太學(xué)、四門(mén)三館,各立五經(jīng)博士?!痹敗?四門(mén)學(xué) ”。
(3).佛經(jīng)有 釋迦牟尼 ( 凈飯王 太子)出四門(mén)受天帝感化而出家修道的傳說(shuō)。文選·王屮〈頭陀寺碑文〉:“ 殷 鑒四門(mén),幽求六歲?!?李善 注引《瑞應(yīng)經(jīng)》曰:“太子至十四,啟王出游,始出城東門(mén),天帝化作病人,即迴車(chē),悲念人生俱有此患。太子出城南門(mén),天帝化作老人,迴車(chē)而還,愍念人生丁壯不久。太子出城西門(mén),天帝化作死人,迴車(chē)而還,愍念天下有此三苦。太子出城北門(mén),天帝化作沙門(mén),太子曰:‘善哉,唯是為快。’即迴車(chē)還,念道清浄,不宜在家?!?br />(4).武術(shù)名詞。使刀弄棍或打拳的一種架勢(shì)。《負(fù)曝閑談》第二回:“因他四門(mén)開(kāi)得好,蒙本處提標(biāo)營(yíng)營(yíng)官的少爺賞識(shí)了,替他補(bǔ)了一分糧,又給了他一道八品軍功的奬札?!眳⒁?jiàn)“ 四門(mén)斗里 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:四門(mén)學(xué)(四門(mén)學(xué))
古代學(xué)校名。 北魏 正始 四年創(chuàng)立四門(mén)小學(xué),初設(shè)于京師四門(mén),后與太學(xué)同在一處。 唐 代四門(mén)學(xué)為大學(xué),隸國(guó)子監(jiān),傳授儒家經(jīng)典,性質(zhì)與國(guó)子學(xué)、太學(xué)同,惟學(xué)生家庭出身品級(jí)較低。 隋 代及 北宋 亦設(shè)四門(mén)學(xué),存在時(shí)間很短。 元 以后廢。參閱新唐書(shū)·選舉志上。
《漢語(yǔ)大詞典》:四門(mén)斗里(四門(mén)斗里)
一種拳術(shù)架勢(shì)。儒林外史第四一回:“兩個(gè)差人慌忙搬了行李,趕著扯他,被他一個(gè)四門(mén)斗里打了一個(gè)仰八叉。”
《漢語(yǔ)大詞典》:道性
(1).道德品性。《宋書(shū)·江夏文獻(xiàn)王義恭傳》:“ 江夏王 道性淵深,睿鑒通遠(yuǎn),樹(shù)聲列藩,宣風(fēng)鉉德?!?br />(2).出家修道之情志。 唐 白居易 《留別吳七正字》詩(shī):“唯是塵心殊道性,秋蓬常轉(zhuǎn)水長(zhǎng)閑?!?唐 元稹 《夢(mèng)游春》詩(shī):“浮生轉(zhuǎn)經(jīng)歷,道性尤堅(jiān)固?!?宋 徐鉉 《奉和武功學(xué)士舍人寄贈(zèng)文懿大師》之二:“詩(shī)情道性知無(wú)夢(mèng),頻見(jiàn)殘燈照曙牕。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:修士  拼音:xiū shì
1.操行純潔之士。《韓非子。孤憤》:「人臣之欲得官者,其修士且以精絜固身?!?br />2.天主教中修道的男子。
《漢語(yǔ)大詞典》:霞嶺(霞嶺)
高山峻嶺。出家修道者的隱居場(chǎng)所。 宋 范仲淹 《朝賢送定惠大師詩(shī)序》:“來(lái)則談空實(shí)相,號(hào)天人師;去則指霞嶺,嘯風(fēng)林?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:修女  拼音:xiū nǚ
天主教或東正教中修道的女子。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:修道院  拼音:xiū dào yuàn
基督教徒修道的地方,始興于四世紀(jì),盛于五、六世紀(jì),并繼續(xù)存在于天主教與東正教中。