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《漢語(yǔ)大詞典》:凱還(凱還)
猶凱旋。勝利歸來(lái)。 宋 曾鞏 《軍功制三》:“夫軍賞之行速,則眾勸。是用進(jìn)爾之秩以激士心,尚有不次之恩,以待凱還之喜?!?span id="jub6to5" class="book">《遼史·圣宗紀(jì)八》:“ 南京 留守 燕王 蕭孝穆 以東征將士凱還,戎服見上,上大加宴勞。” 魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“而 修黎 遂以孤立,羣復(fù)加以排擠,使不可久留于人間,於是壓制凱還, 修黎 以死,蓋宛然 阿剌斯多 之殞于大漠也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:凱歸(凱歸)
猶凱旋。 晉 陸云 《大將軍宴會(huì)被命作詩(shī)》:“有命再集,皇輿凱歸。”《南齊書·褚淵傳》:“如使伐 匈奴 ,凱歸反旆,以此受爵,不復(fù)固辭矣。” 南朝 梁 任昉 《奏彈曹景宗》:“王師薄伐,所向風(fēng)靡,是以 淮 徐 獻(xiàn)捷, 河 兗 凱歸?!?/div>
分類:凱旋
《漢語(yǔ)大詞典》:還歸(還歸)
(1).返回。 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·怪神》管子:“ 齊公 出於澤,見衣紫衣,大如轂,長(zhǎng)如轅,拱手而立。還歸,寢疾,數(shù)月不出?!?漢 王充 論衡·恢國(guó):“ 孝明 加恩,則論徙邊;今上寬惠,還歸州里?!?span id="kzuqs49" class="book">《西游記》第七七回:“ 老孫 還歸本洞,稱王道寡,耍子兒去罷?!?清 顧炎武 《兄子洪善北來(lái)言及近年吳中有開淞江之役書此示之》詩(shī):“ 淞江 亭畔坐垂綸,還歸被褐出負(fù)薪?!?br />(2).歸順,歸附。 漢 陳琳《檄吳將校部曲文》:“昔 袁術(shù) 僭逆,王誅將加,則 廬江 太守 劉勛 ,先舉其郡,還歸國(guó)家?!?br />(3).歸還。《金瓶梅詞話》第九九回:“當(dāng)時(shí)統(tǒng)制打死二人,除了地方之害,分付 李安 ,將馬頭大酒店,還歸本主?!币嘀甘栈?。 清 柯悟遲 《漏網(wǎng)喁魚集》:“﹝ 光緒 三年﹞據(jù)老農(nóng)云:此蟲從大霧中生,然而總歸天意,故木棉僅得二分至五厘不等,其雜糧不過(guò)還歸種子而已?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:班師(班師)  拼音:bān shī
把軍隊(duì)調(diào)回來(lái),或指出征的軍隊(duì)勝利歸來(lái)?!稌?jīng)。大禹謨》:「班師振旅?!埂度龂?guó)演義》第三九回:「收聚眾軍,把所獲糧草輜重,分賞將士,班師回新野。」也作「般師」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:獻(xiàn)俘(獻(xiàn)俘)  拼音:xiàn fú
古時(shí)戰(zhàn)后凱歸將俘虜獻(xiàn)于宗廟的儀式?!蹲髠?。僖公二十八年》:「秋七月丙申,振旅愷以入于晉,獻(xiàn)俘受馘,飲至大賞。」《隋書。卷二。高祖紀(jì)下》:「三軍凱入,獻(xiàn)俘于太廟。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:腰鼓  拼音:yāo gǔ
1.樂(lè)器名,打擊樂(lè)器。古今形制不同。隋唐以來(lái)用于胡樂(lè),廣首細(xì)腰,掛在腰間,用兩手拍擊。現(xiàn)在使用的腰鼓,則兩端小而中腰較粗,奏時(shí)用綢帶系鼓縛在舞者腰間,雙手各執(zhí)鼓槌交替擊奏。
2.一種舞蹈。腰間掛腰鼓,邊跳舞邊打擊。最先盛行于陜北。
《漢語(yǔ)大詞典》:腰鼓兄弟
古代腰鼓兩頭大而腰細(xì)小,故以“腰鼓兄弟”喻在兄弟行中成就相形見絀。南齊書·沈沖傳:“ 沖 與兄 淡 淵 名譽(yù)有優(yōu)劣,世號(hào)為‘腰鼓兄弟’。”
《漢語(yǔ)大詞典》:旋日
(1).一日之間。《漢書·李尋傳》:“誠(chéng)必行之,兇災(zāi)銷滅,子孫之福不旋日而至?!?漢 王充 論衡·雷虛:“天怒不旋日,人怒不旋踵。” 宋 王安石 《賀康復(fù)表》:“雖勤勞庶慎,衛(wèi)養(yǎng)小愆,而福履綏將,旋日底豫?!?br />(2).凱旋之日。宋書·武帝紀(jì)上:“今方頓兵堅(jiān)城之下,未有旋日?!?/div>
分類:一日凱旋
《漢語(yǔ)大詞典》:大凱(大凱)
亦作“ 大愷 ”。 古代軍隊(duì)凱旋時(shí)所奏的音樂(lè)。史記·平津侯主父列傳:“天下既平,天子大凱?!?裴駰 集解引 應(yīng)劭 曰:“大凱, 周 禮還師振旅之樂(lè)?!?span id="4avwnt7" class="book">《漢書·主父偃傳》作“大愷”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:班師得勝(班師得勝)  拼音:bān shī dé shèng
軍隊(duì)凱旋,得勝歸來(lái)?!豆卤驹麟s劇。破天陣。第三折》:「班師得勝人歡樂(lè),三軍踴躍,恁時(shí)節(jié)封官賜賞論功勞?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:告俘
古代凱旋,獻(xiàn)俘太廟,以告成功。新唐書·突厥傳上·頡利可汗:“ 頡利 至京師,告俘太廟,帝御 順天樓 ,陳仗衞,士民縱觀?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:杕社
(1).詩(shī)·唐風(fēng)·杕杜序:“杕杜,刺時(shí)也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨(dú)居而無(wú)兄弟,將為 沃 所并爾。”后多以比喻骨肉情誼。 南朝 梁 江淹 《王侍中懷德》詩(shī):“既傷蔓草別,方知杕杜情?!?br />(2).詩(shī)·小雅·杕杜序:“杕杜,勞還役也?!焙蠖嘤脼闅g慶凱旋或遠(yuǎn)道過(guò)訪的典故。 南朝 梁 沈約 《正陽(yáng)堂宴凱旋》詩(shī):“昔往歌《采薇》,今來(lái)歡《杕杜》?!?唐 杜甫 《收京》之三:“賞應(yīng)歌杕杜,歸及薦櫻桃?!?宋 蘇軾 《次韻錢穆父會(huì)飲》:“行人已結(jié)束,杕杜乃歸期。” 明 唐寅 《長(zhǎng)洲高明府過(guò)訪山莊失于迎迓作此奉謝》詩(shī):“重茅小構(gòu)向城陬,杕杜何煩顧道周?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:錦囊還矢(錦囊還矢)
謂凱旋告捷。語(yǔ)本新五代史·伶官傳序:“世言 晉王 之將終也,以三矢賜 莊宗 而告之曰:‘ 梁 ,吾仇也; 燕王 吾所立, 契丹 與吾約為兄弟,而皆背 晉 以歸 梁 ,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志!’ 莊宗 受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。” 柳亞子 有《十一月二十九日為鄧擇生先烈殉國(guó)南都十六周忌辰賦詩(shī)遙奠錦囊還矢讎頭告廟之日知不逾明歲今朝矣》詩(shī)。
分類:凱旋告捷