(1). 宋 元 以來(lái)謂皇帝的詔令交付外廷官署辦理。《宋史·禮志二四》：“通事舍人引 鋹 就獻(xiàn)俘位，將校等詣樓前舞蹈訖，次引露布案詣樓前北向，宣付中書(shū)門(mén)下，如宣制儀?！?span id="1111111" class="book">《明史·奸臣傳·阿合馬》：“ 阿合馬 所用部官，左丞 許衡 以為多非其人，然已得旨咨請(qǐng)宣付，如不與，恐異日有辭?！?br />(2).明令交付。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九七回：“這件事已經(jīng)由督、撫、學(xué)三大憲聯(lián)銜出奏，請(qǐng)宣付史館，大約可望準(zhǔn)的?！卑?， 清 和 民國(guó) 設(shè)國(guó)史館，當(dāng)時(shí)規(guī)定凡有特殊功績(jī)或足為后世楷模者，由皇帝或政府將其生平事跡交國(guó)史館立傳，謂之宣付史館。

1.張良向漢高祖陳述的八件難事：一為制項(xiàng)籍之死命；二為得項(xiàng)籍之頭；三為封圣人墓、表賢者閭、式智者門(mén)；四為散府庫(kù)以賜貧窮；五為偃武行文，不復(fù)用兵；六為休馬無(wú)所用；七為放牛不復(fù)輸積；八為復(fù)六國(guó)之后，歸天下游士以事。見(jiàn)《史記。卷五五。留侯世家》?！稘h書(shū)。卷一。高帝紀(jì)》：「食其欲立六國(guó)后以樹(shù)黨，漢王刻印，將遣食其立之。以問(wèn)張良，良發(fā)八難?！购笕艘么苏Z(yǔ)，多是稱贊張良見(jiàn)事之精辟?！妒酚?。卷五五。留侯世家索隱述贊》：「人稱三杰，辯推八難?！?br />2.佛教用語(yǔ)。指八種難以入道的狀況，即地獄、餓鬼、畜生、北俱盧洲、長(zhǎng)壽天、聾盲瘖啞、世智辯聰、佛前佛后。眾生在這八種情況或苦、或樂(lè)、或殘廢、或過(guò)分聰明和沒(méi)機(jī)會(huì)見(jiàn)佛，都很難修行?！段饔斡洝返诎嘶兀骸改枪值溃骸耗虾Ｆ兴_可是掃三災(zāi)、救八難的觀世音么？』」也稱為「八無(wú)暇」。
3.道教上有二義：一指得生人道、去女為男、形體完全、得生中土、值有道君、稟性慈仁、值國(guó)太平、與三寶相遇，八種人生難能可貴的情況。二指癱、瘓、癲、癇、瘋、癆、蠱、癩八種難治的惡疾。

(1).科舉考試時(shí)，凡有夾帶、冒名頂替及試卷違式者被擯斥場(chǎng)外，不準(zhǔn)考試。 清 袁枚 《隨園隨筆·貼出》：“ 元 《選舉志》有試卷不考格、犯御名、廟諱及涂注一百五十字以上者不考。不考，即今之貼出也?！?span id="1616166" class="book">《六部成語(yǔ)注解·禮部》：“凡犯以上弊端者，例用藍(lán)筆書(shū)其姓名事故，貼出場(chǎng)門(mén)之外，擯斥不準(zhǔn)入試，謂之被貼出?！?span id="6116111" class="book">《清史稿·選舉志八》：“試卷題字錯(cuò)落，真草不全，越幅、曳白，涂抹、污染太甚，及首場(chǎng)七藝起訖虛字相同，二場(chǎng)表失年號(hào)，三場(chǎng)策題訛寫(xiě)，暨行文不避廟諱、御名、至圣號(hào)，以違式論，貼出?！?br />(2).商業(yè)用語(yǔ)。因買賣而產(chǎn)生的差額，須找出的款項(xiàng)，稱為貼出。

貼黃。 唐 時(shí)敕書(shū)用黃紙，凡有更改的地方，仍以黃紙貼之，謂之帖黃。后世上奏狀札子，摘舉要旨，寫(xiě)在另外的紙上，貼附于后， 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下：“黃敕既行，下有小異同，曰帖黃。一作押黃?！?span id="6111661" class="book">《新唐書(shū)·宦者傳上·馬存亮》：“樞密使無(wú)聽(tīng)事，唯三楹舍藏書(shū)而已。今堂狀帖黃決事，此 楊復(fù)恭 奪宰相權(quán)之失也?！?清 袁枚 《隨園隨筆·帖黃》：“今人具奏，自摘大旨，用白紙?zhí)?，亦名帖黃。始於 崇禎 元年三月?！?/div>