謂遭到冷遇。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·洪文襄公》：“自國初 洪文襄公 入相后，公以 南安 籍，專拜 泉 館同鄉(xiāng)，而 漳 館人遂不通謁。彼時 泉 館人，無論京宦公車，無不所求輒遂，攸往咸宜，而 漳 館大有集枯之感?！眳⒁姟?集苑 ”。

亦作“ 集菀 ”。 春秋 時， 晉獻(xiàn)公 寵幸 驪姬 ，人多向 驪姬 之子 奚齊 。惟獨(dú)大夫 里克 仍親近不得勢的太子 申生 。 優(yōu)施 于是作歌諷喻之。歌曰：“暇豫之吾吾，不如鳥烏。人皆集於苑，己獨(dú)集於枯?！?里克 笑曰：“何謂苑？何謂枯？” 優(yōu)施 答曰：“其母為夫人，其子為君，可不謂苑乎？其母既死，其子又有謗，可不謂枯乎？枯且有傷?！?里克 遂中立，不助 申生 。 韋昭 注：“集，止也。苑，木茂貌。己， 里克 也。”見《國語·晉語二》。后遂以“集苑”喻趨炎附勢。 宋 蘇軾 《答丁連州啟》：“固無心於集苑，而有力於噓枯。” 清 顧有孝 《和陶寄毛子晉》：“集菀實(shí)可賤，進(jìn)德我所欣?！?/div>