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《國語辭典》:楊墨(楊墨)  拼音:yáng mò
楊朱與墨翟的合稱。楊氏為我,墨氏兼愛,儒家皆視為異端?!睹献?。滕文公下》:「楊墨之道不息,孔子之道不著。」
《漢語大詞典》:無父(無父)
(1).指死去父親。孟子·梁惠王下:“幼而無父曰孤?!?span id="6l29ov0" class="book">《呂氏春秋·勸學》:“夫無父而無師者,餘若夫何哉!”
(2).指 孟子 斥 墨子 倡兼愛,視己父與他人之父無別的說法。《孟子·滕文公下》:“ 楊氏 為我,是無君也; 墨氏 兼愛,是無父也?!?明 康海 《中山狼》第一折:“自家 墨 者 東郭先生 是也……大都道俺是無父的,卻不知俺物我混同,這纔是個兼愛的道理?!眳⒁姟?無父無君 ”。
《漢語大詞典》:無父無君(無父無君)
孟軻 斥責 墨翟 、 楊朱 之語。后以譏刺無倫常者。《孟子·滕文公下》:“ 楊氏 為我,是無君也; 墨氏 兼愛,是無父也。無父無君,是禽獸也。” 宋 朱熹 《答汪尚書書》:“是以 孟子 推言其禍,以為無父無君,而陷於禽獸,辭而闢之,不少假借?!?冰心 《斯人獨憔悴》二:“ 化卿 便上下打量了 穎石 一番,冷笑說:‘率性連白鞋白帽,都穿戴起來,這便是無父無君的證據(jù)了。’”
《國語辭典》:墨翟  拼音:mò dí
人名。(西元前501~前416)戰(zhàn)國時魯人,提倡兼愛、非攻、節(jié)用等學說,主張消弭戰(zhàn)爭,宣揚和平,自成一家之言?,F(xiàn)存有《墨子》一書,是墨家思想的代表。也稱為「墨子」。
《漢語大詞典》:兼士
奉行墨家兼愛學說的人。墨子·兼愛下:“﹝兼士﹞曰:吾聞為高士於天下者,必為其友之身若為其身,為其友之親若為其親,然后可以為高士於天下。是故退睹其友,飢則食之,寒則衣之……兼士之言若此,行若此?!?/div>
《漢語大詞典》:別士
墨子 主張兼愛,把反對兼愛者稱作“別士”。墨子·兼愛下:“誰以為二士,使其一士者執(zhí)別,使其一士者執(zhí)兼,是故別士之言曰:‘吾豈能為吾友之身若為吾身,為吾友之親若為吾親?!枪释硕闷溆?,飢即不食,寒即不衣,疾病不侍養(yǎng),死喪不葬埋。別士之言若此,行若此?!?/div>