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典故
玉門關(guān)外
 
生入玉門關(guān)
  
不愿酒泉郡
 
都攎望玉關(guān)


《后漢書》卷四十七〈班梁列傳·班超〉~583~
超自以久在絕域,年老思土。十二年,上疏曰:「臣聞太公封齊,五世葬周,狐死首丘,代馬依風(fēng)。夫周齊同在中土千里之閒,況于遠(yuǎn)處絕域,小臣能無(wú)依風(fēng)首丘之思哉?蠻夷之俗,畏壯侮老。臣超犬馬齒殲,??帜晁?,奄忽僵仆,孤魂棄捐。昔蘇武留匈奴中尚十九年,今臣幸得奉節(jié)帶金銀護(hù)西域,如自以壽終屯部,誠(chéng)無(wú)所恨,然恐后世或名臣為沒西域。臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關(guān)。臣老病衰困,冒死瞽言,謹(jǐn)遣子勇隨獻(xiàn)物入塞。及臣生在,令勇目見中土?!苟猛げ軌燮拚岩嗌蠒?qǐng)超曰:……書奏,帝感其言,乃徵超還。唐·李賢注:「玉門關(guān)屬敦煌郡,今沙州也。去長(zhǎng)安三千六百里。關(guān)在敦煌縣西北。酒泉,今肅州也。去長(zhǎng)安二千八百五十里也?!?/span>
典故 
吹簫乞食
  
乞食吹簫
 
歌吳市
 
伍員吹簫
 
吹簫恨
 
吳市乞
 
吳市簫聲
 
乞食吳門
 
入市吹簫
 
吹簫未遇
 
吳關(guān)人去
 
伍相吹簫
 
伍員吹篪
 
子胥乞食

相關(guān)人物
伍員(字子胥)


《史記》卷七十九《范雎列傳》
「伍子胥橐載而出昭關(guān),夜行晝伏,至于陵水,無(wú)以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吳市,」南朝宋·裴骃《史記集解》引徐廣曰:「一作『簫』?!?/span>

簡(jiǎn)釋

吳市吹簫:指因生活困頓而流浪飄泊,有為而未遇。清康有為《泛海至天津入京復(fù)還上?!罚骸剿烽L(zhǎng)安徒索米,子胥吳市又吹簫。”


例句

子胥昔乞食,此女傾壺漿。 李白 游溧陽(yáng)北湖亭望瓦屋山懷古贈(zèng)同旅

方朔長(zhǎng)安徒索米,子胥吳市又吹簫。 康有為 泛海至天津入京復(fù)還上海

吹簫入?yún)鞘?,擊筑游燕肆?虞世南 結(jié)客少年場(chǎng)行

《漢語(yǔ)大詞典》:玉關(guān)人老(玉關(guān)人老)
后漢書·班超傳載: 班超 戍守西域,凡三十一年。年老思?xì)w,上 和帝 疏云:“臣不敢望到 酒泉郡 ,但愿生入 玉門關(guān) ?!焙笠浴?玉關(guān) 人老”借指久戍思?xì)w之情。 宋 張孝祥 《與楊抑之書》:“公守邊,內(nèi)則能固吾圉,外則使裔夷歸心, 羊 陸 見稱,徒以此耳。但 玉關(guān) 人老,不容不亟召歸,伏惟與時(shí)御宜,促裝以俟?!?span id="cc1muzg" class="book">《宋史·蔡挺傳》:“﹝ 挺 ﹞在 渭 久,鬱鬱不自聊,寓意詞曲,有‘ 玉關(guān) 人老’之嘆?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吳市吹簫(吳市吹簫)  拼音:wú shì chuī xiāo
春秋時(shí)伍子胥自楚逃至吳,曾于吳市吹簫乞食,見《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳》。后用以比喻行乞街頭或飄泊流浪,生活困頓。如:「這個(gè)星期如果再找不著工作,可真要吳市吹簫了!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吹簫吳市(吹簫吳市)  拼音:chuī xiāo wú shì
比喻乞食。參見「吹簫」條。唐。虞世南結(jié)客少年場(chǎng)行〉:「吹簫入?yún)鞘?,擊筑游燕肆?!?/div>
分類:乞食
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吳市吹簫(吳市吹簫)  拼音:wú shì chuī xiāo
春秋時(shí)伍子胥自楚逃至吳,曾于吳市吹簫乞食,見《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳》。后用以比喻行乞街頭或飄泊流浪,生活困頓。如:「這個(gè)星期如果再找不著工作,可真要吳市吹簫了!」