關鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
詞典
六宗
分類詞匯
六宗
禋宗
六神
常宗
佛類詞典
六宗
外道十六宗
《漢語大詞典》：六宗
(1).古所尊祀的六神。《書·舜典》：“肆類于上帝，禋于六宗，望于山川，徧于群神。”六宗為何神， 漢 以來諸說不一：(1) 漢 伏勝 、 馬融 謂天、地、春、夏、秋、冬。(2) 漢 歐陽 、 大小夏侯 、 王充 謂位于天地四方之間，助陰陽變化者。(3) 漢 孔光 、 劉歆 謂乾坤六子：水、火、雷、風、山、澤。(4) 漢 賈逵 謂天宗三：日、月、星；地宗三：河、海、岱。(5) 漢 鄭玄 謂星、辰、司中、司命、風師、雨師。(6) 三國 魏 劉劭 謂太極沖和之氣，為六氣之宗。(7) 晉 王肅 等謂四時、寒暑、日、月、星、水旱。(8) 晉 張髦 謂祖考三昭三穆。(9) 晉 司馬彪 謂天宗、地宗及四方之宗。(10) 北魏 孝文帝 謂皇天大帝與五帝。參閱《書·舜典》 唐 孔穎達 疏、 清 俞正燮 《癸巳類稿·虞書六宗義》。
(2).謂 漢 文帝 、 武帝 、 宣帝 、 元帝 、 明帝 、 章帝 。《后漢書·安帝紀》：“癸巳，告祀二祖、六宗?！?李賢 注：“六宗，謂 孝文 曰 太宗 ， 孝武 曰 代（世）宗 ， 孝宣 曰 中宗 ， 孝元 曰 高宗 ， 孝明 曰 顯宗 ， 孝章 曰 肅宗 ?！?br />(3).佛教以三論、法相、華嚴、律、成實、俱舍為六宗。其中，成實、俱舍二宗為小乘；其馀四宗另加天臺、真言二宗，稱大乘六宗。
《漢語大詞典》：禋宗
祀六宗。《文選·陸倕〈石闕銘〉》：“類帝禋宗，光有神器?！?李善 注引《書》：“禋于六宗。”參見“ 六宗 ”。
分類：六宗
《漢語大詞典》：六宗
(1).古所尊祀的六神。《書·舜典》：“肆類于上帝，禋于六宗，望于山川，徧于群神?！绷跒楹紊?， 漢 以來諸說不一：(1) 漢 伏勝 、 馬融 謂天、地、春、夏、秋、冬。(2) 漢 歐陽 、 大小夏侯 、 王充 謂位于天地四方之間，助陰陽變化者。(3) 漢 孔光 、 劉歆 謂乾坤六子：水、火、雷、風、山、澤。(4) 漢 賈逵 謂天宗三：日、月、星；地宗三：河、海、岱。(5) 漢 鄭玄 謂星、辰、司中、司命、風師、雨師。(6) 三國 魏 劉劭 謂太極沖和之氣，為六氣之宗。(7) 晉 王肅 等謂四時、寒暑、日、月、星、水旱。(8) 晉 張髦 謂祖考三昭三穆。(9) 晉 司馬彪 謂天宗、地宗及四方之宗。(10) 北魏 孝文帝 謂皇天大帝與五帝。參閱《書·舜典》 唐 孔穎達 疏、 清 俞正燮 《癸巳類稿·虞書六宗義》。
(2).謂 漢 文帝 、 武帝 、 宣帝 、 元帝 、 明帝 、 章帝 。《后漢書·安帝紀》：“癸巳，告祀二祖、六宗?！?李賢 注：“六宗，謂 孝文 曰 太宗 ， 孝武 曰 代（世）宗 ， 孝宣 曰 中宗 ， 孝元 曰 高宗 ， 孝明 曰 顯宗 ， 孝章 曰 肅宗 ?！?br />(3).佛教以三論、法相、華嚴、律、成實、俱舍為六宗。其中，成實、俱舍二宗為小乘；其馀四宗另加天臺、真言二宗，稱大乘六宗。
《國語辭典》：六神　　拼音：liù shén
1.六宗之神。指日、月、星、水旱、四時、寒暑之神?！冻o。屈原。九章。惜誦》：「令五帝以折中兮，戒六神與向服。」
2.古稱人之心、肺、肝、腎、脾、膽六臟的神。漢。張衡〈髑髏賦〉：「五內(nèi)皆還，六神盡復?！?/div>
分類：六宗
《漢語大詞典》：常宗
(1).永恒的大宗。嫡長子所傳之宗，祖廟永不遷，故稱。《荀子·禮論》：“故王者天太祖，諸侯不敢壞，大夫士有常宗，所以別貴始。” 楊倞 注：“繼別子之后，為族人所常宗，百世不遷之大宗也。”《史記·禮書》：“大夫士有常宗，所以辨貴賤?！眳⒁姟?大宗 ”。
(2).佛教語。 耆闍法師 所立六宗之一。
《國語辭典》：大宗　　拼音：dà zōng
1.大族世家?！对娊?jīng)。大雅。板》：「價人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰?！埂段簳?。卷七五。爾朱彥伯傳》：「仲遠天性貪暴，大宗富族，誣之以反，歿其家口?！?br />2.周代宗法體系中，以始祖的嫡長為大宗，其他為小宗?！抖Y記。大傳》「有百世不遷之宗」句下唐。孔穎達。正義：「有百世不遷之宗者，謂大宗也?！笞谑沁h祖之正體?！?br />3.大批。如：「大宗郵件」、「這一大宗貨物，將運往美國外銷?！?/div>
六宗
【佛學大辭典】
（名數(shù)）三論，法相，華嚴，律，成實，俱舍為六宗。又，于此六宗中除成實俱舍二宗之小乘，加天臺真言二宗，稱為大乘之六宗。
【佛學大辭典】
（名數(shù)）是耆阇寺凜師所立。一因緣宗，二假名宗，此二者同前。三不真宗，如諸大乘經(jīng)說諸法如幻化等者。四真宗，說諸法真空之理者（清涼云：第三第四僅法（第四）喻（第三）之別）。五常宗，如涅槃經(jīng)說真理有恒沙功德常恒等義者，與前第四之真宗同。六圓宗，如華嚴經(jīng)說法界自在緣起，德用圓滿者，即前之法界宗也。見五教章。
外道十六宗
【佛學大辭典】
（名數(shù)）又名十六異論。(參見：外道)附錄十六外論項。
外道
【佛學大辭典】
（術語）于佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。資持記上之一曰：「言外道者，不受佛化，別行邪法。」天臺凈名疏一之本曰：「法外妄解，斯稱外道。」三論玄義上曰：「至妙虛通，目之為道。心游道外，故名外道?！箞A覺經(jīng)集注中曰：「心行理外，故名外道?！硅缶W(wǎng)經(jīng)上曰：「天魔外道，相視如父母?！狗ㄈA經(jīng)譬喻品曰：「未曾念外道典籍?！箞A覺經(jīng)曰：「汝善男子，當護末世是修行者，無令惡魔及諸外道惱身心?！雇獾乐N類不一。百論有「二天三仙」，四宗論及入大乘論有「四外道」，維摩經(jīng)，涅槃經(jīng)等有「六師」，唯識論有「十三外道」，瑜伽論有「十六外論師」，外道小乘涅槃論有「二十種」，大日經(jīng)有「三十種」，涅槃經(jīng)，僧祇律等有「九十五種」，華嚴經(jīng)，智度論等有「九十六種」。以下逐項詳說之。
【佛學常見辭匯】
于佛教以外立道，或道外之道，稱為外道，亦即真理以外的邪教。