(1).古所尊祀的六神。:“肆類于上帝,禋于六宗,望于山川,徧于群神?!绷跒楹紊?, 漢 以來諸說不一:(1) 漢 伏勝 、 馬融 謂天、地、春、夏、秋、冬。(2) 漢 歐陽 、 大小夏侯 、 王充 謂位于天地四方之間,助陰陽變化者。(3) 漢 孔光 、 劉歆 謂乾坤六子:水、火、雷、風(fēng)、山、澤。(4) 漢 賈逵 謂天宗三:日、月、星;地宗三:河、海、岱。(5) 漢 鄭玄 謂星、辰、司中、司命、風(fēng)師、雨師。(6) 三國(guó) 魏 劉劭 謂太極沖和之氣,為六氣之宗。(7) 晉 王肅 等謂四時(shí)、寒暑、日、月、星、水旱。(8) 晉 張髦 謂祖考三昭三穆。(9) 晉 司馬彪 謂天宗、地宗及四方之宗。(10) 北魏 孝文帝 謂皇天大帝與五帝。參閱
《書·舜典》 唐 孔穎達(dá) 疏、 清 俞正燮
《癸巳類稿·虞書六宗義》。
(2).謂 漢 文帝 、 武帝 、 宣帝 、 元帝 、 明帝 、 章帝 。
《后漢書·安帝紀(jì)》:“癸巳,告祀二祖、六宗。” 李賢 注:“六宗,謂 孝文 曰 太宗 , 孝武 曰 代(世)宗 , 孝宣 曰 中宗 , 孝元 曰 高宗 , 孝明 曰 顯宗 , 孝章 曰 肅宗 。”
(3).佛教以三論、法相、華嚴(yán)、律、成實(shí)、俱舍為六宗。其中,成實(shí)、俱舍二宗為小乘;其馀四宗另加天臺(tái)、真言二宗,稱大乘六宗。