種子識(shí)六義
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一剎那滅義。謂眼耳鼻舌身意等諸種子,剎那才生,生即隨滅,念念不停而變異也。二果俱有義。果者,識(shí)與根也。識(shí)與根同時(shí)俱起而成力用。如眼根照色境時(shí),眼識(shí)即隨而同緣,于諸實(shí)境,分明顯了也。三恒隨轉(zhuǎn)義。識(shí)起時(shí),種子亦隨而轉(zhuǎn),如眼根照境時(shí),種子隨而相續(xù),無有間隔也。四性決定義。諸識(shí)所緣之善惡無記三性,無有間雜。如眼識(shí)緣惡境,則成惡法,而不能成善法,緣善境,則成善法,而不能成惡法也。五待眾緣義。識(shí)非為一因而生,必假眾緣而成就。眼識(shí)之種子空明,得根境等之緣而始顯發(fā)也。六引自果義。諸識(shí)各引自體果用,非是色心交互而成,如眼根照時(shí),眼識(shí)即緣所對(duì)之實(shí)境,而不混聲香之別體也。見成唯識(shí)論二。