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《國(guó)語(yǔ)辭典》:一行  拼音:yī háng
1.單一的行列。唐。李群玉 九日詩(shī):「半嶺殘陽(yáng)銜樹(shù)落,一行斜雁向人來(lái)?!埂都t樓夢(mèng)》第五三回:「那一邊又有禮部祠祭司的印記;又寫(xiě)著一行小字?!?br />2.行業(yè)的一種或同一的行業(yè)?!缎咽酪鼍墏鳌返诹兀骸高@張茂實(shí)每日在那鋪中閑坐,百物的行情都被看在眼內(nèi),所以也要做這一行生理?!挂沧鳌敢恍袃骸?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六詔(六詔)  拼音:liù zhào
詔,蠻夷的王或首領(lǐng)。六詔指唐代西南夷六個(gè)部落的總稱。在今四川及云南二省交界地,即蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍(蒙舍處最南,也稱為「南詔」)。唐。元稹和李校書(shū)新題樂(lè)府。蠻子朝〉:「西南六詔有遺種,僻在荒陬路尋壅。」宋。陸游〈晚登橫溪閣〉詩(shī):「瘴霧不開(kāi)連六詔,俚歌相答帶三巴?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:六行
(1).六個(gè)行列。《春秋·隱公五年》“初獻(xiàn)六羽” 唐 孔穎達(dá) 疏:“六羽,謂六行之人秉羽舞也?!?br />(2).指 唐 代尚書(shū)省下屬的吏、禮、戶、工、刑、兵六部。泛指朝廷官吏。 唐 張籍 《寄梅處士》詩(shī):“擾擾人間是與非,官閑自覺(jué)省心機(jī);六行班里身常下,九列符中事亦稀?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:六等
(1).六個(gè)等級(jí)。(1)謂爵位有六級(jí)。孟子·萬(wàn)章下:“君一位,卿一位,大夫一位,上士一位,中士一位,下士一位,凡六等?!?2)謂國(guó)君任用官吏分六等級(jí)。 漢 賈誼 新書(shū)·官人:“王者官人有六等:一曰師,二曰友,三曰大臣,四曰左右,五曰侍御,六曰廝役?!?3)謂人之品行有善、信、美、大、圣、神六等。孟子·盡心下“ 樂(lè)正子 二之中四之下也” 漢 趙岐 注:“人有是六等, 樂(lè)正子 能善能信,在二者之中、四者之下也。”
(2).指圭上所畫(huà)的色彩為六行。禮記·雜記下:“《贊大行》曰:圭,公九寸,侯、伯七寸,子、男五寸。博三寸,厚半寸,剡上左右各寸半,玉也,藻三采六等?!?孔穎達(dá) 疏:“三采,朱、白、蒼也。六等,六行也。謂畫(huà)上三色,每色為二行,是三采六等?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六觀(六觀)  拼音:liù guān
文心雕龍》對(duì)文學(xué)批評(píng)與鑒賞所提出的六個(gè)方法與標(biāo)準(zhǔn)。即文章的位體、置辭、通變、奇正、事義、宮商,從此六方面進(jìn)行觀察、分析,以見(jiàn)作者的情意用心,鑒定作品的優(yōu)劣。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。知音》:「是以將閱文情,先標(biāo)六觀:一觀位體,二觀置辭,三觀通變,四觀奇正,五觀事義,六觀宮商。斯術(shù)既形,則優(yōu)劣見(jiàn)矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六君子  拼音:liù jūn zǐ
1.史稱品格、學(xué)識(shí)極為杰出的六位人物為「六君子」:(1)指禹、湯、文、武、成王、周公?!抖Y記。禮運(yùn)》:「禹、湯、文、武、成王、周公由此其選也,此六君子者,未有不謹(jǐn)于禮者也?!?2)宋代黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒、晁補(bǔ)之、陳師道、李薦,稱為「蘇門(mén)六君子」。清。王士禎《池北偶談。卷下。談藝。姑溪集》:「端叔在蘇門(mén),名次六君子,……觀全集殊下秦、晁、張、陳遠(yuǎn)甚,然其題跋自是勝場(chǎng)?!?3)宋寧宗時(shí),右丞相趙汝愚被韓侂冑誣陷,太學(xué)生周端朝、張道、徐范、蔣傳、林仲麟、楊宏中六人上書(shū)營(yíng)救,遭摒斥,史稱「六君子」。見(jiàn)《宋史。卷四五五。忠義傳十。楊宏中傳》。(4)宋理宗時(shí),殿中侍御史丁大全專權(quán),蠻橫無(wú)理,太學(xué)生陳宜中、劉黻、黃鏞、林測(cè)祖、曾唯、陳宗六人上書(shū)批評(píng),輿論界同聲響應(yīng),稱為「六君子」。見(jiàn)《宋史。卷四一八。陳宜中傳》。(5)明熹宗時(shí),魏忠賢掌權(quán),其人奸詐殘暴,御史楊漣、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顧大章被陷害死于獄中,時(shí)人稱為「六君子」。后魏忠賢又逮捕周起元、繆昌期、周順昌、周宗建、黃尊素、李應(yīng)升六人,害死獄中,世人也稱為「六君子」。見(jiàn)《明史。卷三○五?;鹿賯鞫N褐屹t傳》。(6)清光緒時(shí)譚嗣同、林旭、楊銳、劉光第、楊深秀、康廣仁,因變法被殺,時(shí)人稱為「戊戌六君子」。見(jiàn)《清史稿。卷四六四。李端棻等傳。論曰》。(7)民初,楊度、孫毓筠、嚴(yán)復(fù)、劉師培、李燮和胡瑛等組籌安會(huì),擁護(hù)袁世凱稱帝,稱為「籌安六君子」。
2.國(guó)畫(huà)上指松、柏、樟、楠、槐、榆六種樹(shù)木。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六脈(六脈)  拼音:liù mài
六個(gè)中醫(yī)切脈的部位。人的左右手各有寸、關(guān)、尺三脈,據(jù)以觀察病的順逆?!妒酚?。卷一○五。扁鵲倉(cāng)公傳》:「越人之為方也,不待切脈,望色聽(tīng)聲寫(xiě)形,言病之所在?!固?。張守節(jié)。正義引《黃帝素問(wèn)》云:「待切脈而知病。寸口六脈,三陰三陽(yáng),皆隨春秋冬夏觀其脈之變,則知病之逆順也?!埂都t樓夢(mèng)》第八三回:「六脈皆弦,因平日郁結(jié)所致?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六指  拼音:liù zhǐ
上下四方?!盾髯?。儒效》:「至高謂之天,至下謂之地,宇中六指謂之極?!顾?。蘇舜欽 地動(dòng)聯(lián)句:「六指忽搖拽,群蹠初奔馳,丸銅落蟾吻,始異張渾儀?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:六關(guān)(六關(guān))
(1).六個(gè)關(guān)卡。左傳·文公二年:“ 仲尼 曰: 臧文仲 ,其不仁者三,不知者三。下 展禽 ,廢六關(guān),妾織蒲,三不仁也?!?杜預(yù) 注:“ 塞關(guān) 、 陽(yáng)關(guān) 之屬凡六關(guān),所以禁絶末游,而廢之?!币徽f(shuō)關(guān)卡名。《孔子家語(yǔ)·顏回》:“ 孔子 曰:‘下 展禽 ,置 六關(guān) ,妾織蒲,三不仁?!?王肅 注:“ 六關(guān) ,關(guān)名。 魯 本無(wú)此關(guān), 文仲 置之以稅行者,故為不仁。《傳》曰‘廢六關(guān)’,非也?!?br />(2).指作詩(shī)應(yīng)把握的六個(gè)主要之點(diǎn)。 元 范梈 木天禁語(yǔ)·六關(guān):“篇法、句法、字法、氣象、家數(shù)、音節(jié)。右一篇詩(shī)成,必須精研,合此六關(guān)方為佳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:六案
宋 于州、縣仿吏、戶、禮、兵、刑、工六部設(shè)六個(gè)辦事機(jī)構(gòu),稱“六案”。宋史·徽宗紀(jì)二:“﹝ 崇寧 四年﹞令州縣倣尚書(shū)六曹分六案?!?元 孟漢卿《魔合羅》第三折:“我可又奉官人委付將六案掌,有公事怎敢倉(cāng)皇?!?明 碩園 《還魂記·仆偵》:“解上 江西 提刑廉訪司,問(wèn)那六案都孔目:‘這男女應(yīng)得何罪?’六案請(qǐng)了律令,稟復(fù)道:‘但偷墳見(jiàn)尸者,依律一秋?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:六隊(duì)(六隊(duì))
王莽 時(shí)所設(shè)的六個(gè)行政區(qū)。隊(duì),通“ 遂 ”。漢書(shū)·王莽傳中:“分 三輔 為六尉郡, 河?xùn)| 、 河內(nèi) 、 弘農(nóng) 、 河南 、 潁川 、 南陽(yáng) 為六隊(duì)郡,置大夫,職如太守?!?顏師古 注:“隊(duì),音遂?!?span id="z5ud7m1" class="book">《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)上》“與 王莽 前隊(duì) 大夫 甄阜 ” 唐 李賢 注:“ 王莽 置六隊(duì),郡置大夫一人,職如太守。 南陽(yáng) 為 前隊(duì) , 河內(nèi) 為 后隊(duì) , 潁川 為 左隊(duì) , 弘農(nóng) 為 右隊(duì) , 河?xùn)| 為 兆隊(duì) , 滎陽(yáng) 為 祈隊(duì) 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:六要
古代畫(huà)論所總結(jié)的繪畫(huà)的六個(gè)要領(lǐng)。其說(shuō)有二:(1) 五代 荊浩 《筆法記》:“夫畫(huà)有六要:一曰氣,二曰韻,三曰思,四曰景,五曰筆,六曰墨……氣者,心隨筆運(yùn),取象不惑;韻者,隱跡立形,備儀不俗;思者,刪撥大要,凝想形物;景者,制度時(shí)因,搜妙創(chuàng)真;筆者,雖依法則,運(yùn)轉(zhuǎn)變通,不質(zhì)不形,如飛如動(dòng);墨者,高低暈淡,品物淺深,文彩自然,似非因筆?!?2) 宋 劉道醇 《圣朝名畫(huà)評(píng)》:“所謂六要者:氣韻兼力一也,格制俱老二也,變異合理三也,彩繪有澤四也,去來(lái)自然五也,師學(xué)捨短六也?!逼湔f(shuō)本 南朝 齊 謝赫 畫(huà)家六法。參見(jiàn)“ 六法 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六法  拼音:liù fǎ
1.憲、刑、民、商事法及刑事訴訟、民事訴訟法的總稱。
2.南朝齊。謝赫《古畫(huà)品錄》中,品評(píng)人物畫(huà)的六項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn):氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳模移寫(xiě)。后來(lái)此六種法則廣為應(yīng)用于山水或花鳥(niǎo)等題材。后代評(píng)論家對(duì)于六法的先后次序,也有不同的主張,不論如何,六法已經(jīng)成為中國(guó)畫(huà)習(xí)慣性的代名詞。
3.佛教稱念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念為「六法」。宋。沈遘〈章獻(xiàn)皇太后忌日齋文〉:「伏愿往憑六法,超脫五門(mén)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:六嬖
謂 春秋 時(shí) 齊桓公 所寵幸的六個(gè)姬妾: 長(zhǎng)衛(wèi)姬 、 少衛(wèi)姬 、 鄭姬 、 葛嬴 、 密姬 、 宋華子 。 桓公 死,六姬之子爭(zhēng)立,釀成 齊國(guó) 內(nèi)亂。見(jiàn)左傳·僖公十七年。 宋 蘇軾 東坡志林·七德八戒:“大哉, 管仲 之相 桓公 也……恨其不學(xué)道,不自誠(chéng)意正身以刑其國(guó),使家有三歸之病而國(guó)有六嬖之禍,故 桓公 不王,而 孔子 小之。” 宋 岳珂 桯史·館娃浯溪:“ 齊 有六嬖, 威公 以興,正而不譎,圣人稱焉?!?清 魏源 《默觚下·治篇十三》:“不然,三歸之卿,豈能禁六嬖之霸?”
《漢語(yǔ)大詞典》:六徵
亦作“ 六證 ”。 考察、識(shí)別人臣的六個(gè)方面。徵,驗(yàn)證。逸周書(shū)·官人:“王曰:‘嗚呼!大師,朕維民務(wù)官,論用有徵:觀誠(chéng),考言,視聲,觀色,觀隱,揆德??傻寐労??’ 周公 曰:‘亦有六徵,嗚呼,乃齊以揆之。’”大戴禮記·文王官人:“倫有七屬,屬有九用,用有六徵:一曰觀誠(chéng),二曰考志,三曰視中,四曰觀色,五曰觀隱,六曰揆德。”大戴禮記·文王官人:“女平心去私,慎用六證。” 盧辯 注:“六證,六徵?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:淪洄(淪洄)
輪回。佛教指有生命的東西在天堂、地獄、人間等六個(gè)范圍內(nèi)流轉(zhuǎn)不息。《敦煌變文集·妙法蓮華經(jīng)講經(jīng)文》:“因何國(guó)主苦求哀,為徒長(zhǎng)刼免淪洄?!?/div>