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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 名一作克。春秋時齊國人,字季次,一字季況??鬃拥茏???鬃右云洳磺?jié)為家臣,特贊賞之。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:585—630 【介紹】: 唐初京兆杜陵人,字克明。初為秦王府兵曹參軍,擢陜州總管府長史,進陜東道大行臺司勛郎中,兼文學館學士。從李世民征伐,常參謀帷幄,剖斷如流,深為時輩所服。世民立為太子,授左庶子,遷兵部尚書,進封蔡國公。太宗貞觀二年,以本官檢校侍中,攝吏部尚書,號為稱職。三年,進右仆射,仍領選事。與房玄齡共掌朝政,臺閣制度,憲物容典,率二人裁定。當世稱良相,必曰“房、杜”。卒謚成。
全唐文·卷一百三十七
如晦字克明。京兆杜陵人。隋大業(yè)中。以常調(diào)預選補滏陽尉。尋棄官歸唐。初為秦王府兵曹參軍。太宗即位。遷兵部尚書。封蔡國公。進尚書右仆射。與房玄齡共掌朝政。談良相者稱房杜焉。貞觀四年薨。年四十六。贈司空。徙封萊。圖形淩煙閣。謚曰成。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:856—908 【介紹】: 唐末西突厥沙陀部人,別號李鴉兒。因一目失明,又號獨眼龍。朱邪赤心子。少驍勇,據(jù)云州,自稱留后。為唐軍所敗,逃往韃靼。黃巢陷京師,克用受詔入援,授代州刺史,大破黃巢軍,任河東節(jié)度使,封晉王。朱溫滅唐稱帝,克用仍奉唐正朔。子存勖建后唐,追謚武,廟號太祖。
全唐文·卷一百三
帝姓朱耶氏。賜姓李。諱克用。其先隴右金城人。唐大中十年生。始祖拔野。貞觀中從太宗討高麗有功。為沙陁都督。子孫代襲。帝初為云中牙將。累官司空。龍紀元年封隴西郡王。乾寧二年進封晉王。天祐五年正月薨。年五十三。同光元年追謚武皇帝。廟號太祖。
趙克繼 朝代:北宋

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【生卒】:?—1090 【介紹】: 宋宗室。趙廷美曾孫。善楷書,尤工篆隸,仁宗嘗令臨蔡邕古文法寫《論語》、《》、《》,復詔與朝士分隸《石經(jīng)》。又進所集《廣韻字源》,藏之秘閣。哲宗元祐五年,以定武軍節(jié)度觀察留后卒,謚章靖。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1063—1135 【介紹】: 宋僧。彭州崇寧人,俗姓駱,字無著。參五祖演禪師悟法,住成都昭覺寺?;兆谡椭性t住康蔣山,學者爭赴之,名聞京師。高宗建炎初,宰相李伯紀奏住金山龍游寺。詔詣行在入對,賜號圓悟禪師。后還蜀,復住昭覺寺。卒謚真覺禪師。有《碧巖集》。
全宋詩
釋克勤(一○六三~一一三五),字無著,號佛果,彭州崇寧(今四川郫縣西北)人。俗姓駱。為南岳下十四世,五祖法演禪師法嗣。歷住妙寂、六祖、昭覺等寺?;兆谡椭性t住金陵蔣山,敕補天寧、萬壽。高宗建炎初,又遷金山,賜號圓悟禪師。改住云居,復領昭覺。紹興五年卒,年七十三。賜號靈照,謚真覺禪師(《建炎以來系年要錄》卷一○○作正覺)。事見《鴻慶居士集》卷四二《圓悟禪師傳》,《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩七十二首。
全宋文·卷二八九八
克勤(一○六三——一一三五),字無著,俗姓駱,彭州(治今四川彭州)人。祝發(fā)從成都僧文照,復參五祖法演禪師得法,住昭覺寺。出蜀住長沙道林,賜號佛果。政和中住建康蔣山,移天寧萬壽禪寺。建炎初住金山龍游寺,召對,賜號圓悟,改住廬山。還蜀住昭覺,紹興五年卒,年七十三。謚真覺禪師。有《佛果擊節(jié)錄》二卷(存)、《碧巖集》十卷(存)、《圓悟佛果禪師語錄》二十卷(存)、《佛果圓悟真覺禪師心要》四卷(存)。見孫覿《圓悟禪師傳》(《鴻慶居士集》卷四二),《新續(xù)高僧傳四集》卷一二。
僧寶正續(xù)傳·卷第四
禪師諱克勤。字無著。彭州崇寧駱氏子。依妙寂院自省落發(fā)。受滿分戒。游成都。從圓明敏行大師。學經(jīng)論。窺其奧。以為不足。特謁昭覺勝禪師。問心法。久之法關。見真如哲公。頗有省。時慶藏主。眾推飽參。尤善洞下宗旨。師從之游。往往盡其要。嘗謁東林照覺。頃之謂慶曰。東林平實而已。往見太平演道者。師恃豪辯。與之爭鋒。演不懌曰。是可以敵生死乎。他日涅槃堂孤燈獨照時。自驗看。以不合辭去。抵蘇州定慧。疾病幾死。因念疇昔所參。俱無驗。獨老演不吾欺。會病間即日束包而返。演喜其再來。容為侍者。值漕使陳君入山問法。演誦小艷詩云。頻呼小玉元無事。只要檀郎認得聲。師侍側(cè)忽大悟。即以告演。演語之。師曰。今日真喪目前機也。演喜曰。吾宗有汝。自茲高枕矣。師因以是事。語佛鑒勤。勤未之信。師曰。昔云高麗打鐵火星爆吾指頭。初謂建立語。今乃果然。勤愕然無以對。時佛眼禪師尚少。師每事必旁發(fā)之。二公后皆大徹。由是演門二勤一遠聲價藉甚。叢林之謂三杰。演遷五祖。師執(zhí)寺務。方建東廚。當庭有嘉樹。演曰。樹子縱礙不可伐。師伐之。演震舉杖逐師。師走避。忽猛省曰。此臨濟用處耳。遂接其杖曰。老賊我識得你也。演大笑而去。自爾命分座說法。崇寧初。以母老歸蜀。出世昭覺。久之謝去。于荊州。見丞相張無盡談華嚴要妙。逞辭婉雅。玄旨通貫。無盡不覺前席。師曰。此真境與宗門旨趣何如。無盡曰。當不別。師曰。有甚交涉。無盡意不平。師徐曰。古云。不見色始是半提。更須知有全提時節(jié)。若透徹。方見德山臨濟用處。無盡翻然悟曰。固嘗疑雪竇大冶精金之語。今方知渠無摸索處。師曰。頃有頌云。頂門直下轟霹靂。針出膏盲必死疾。偶與丞相意會。無盡喜曰。每懼祖道?微。今所謂見方袍管夷吾也。澧州刺史請住夾山。未幾遷湘西道林。初潭師周公因提舉劉直孺愿見師。至是皮相之不甚為禮。及見開堂提唱。妙絕意表。始增敬焉。政和末。有旨。移金陵蔣山。法道大振。僧問。如何是實際理地。曰。何不向未問已前薦取。僧曰。未問已前如何薦。師曰。相隨來也。進云??毂汶y逢。更借一問。曰。忘前失后。進云。若論此事。如擊石火。只如未相見時如何。師曰。三千里外亦逢渠。曰。恁么則聲色外。與師相見。答曰。穿卻鼻孔。問。忠臣不畏死。故能立天下之大名。勇士不顧生。故能立天下之大事。未審衲僧家又作么生。師曰。威震寰區(qū)。未為分外。曰。恁么則坐斷十方。壁立千仞。師曰??醇?。問。不落因果。不昧因果。是同是別。師曰。兩個金剛?cè)?。曰。溈山撼門扇三下。又作么生。師云。不是同途者。智音不舉來。曰。恁么則打鼓弄琵琶。相逢兩會家。師曰。名邈得不□多。曰。不得壓良為賤。師曰。實處道將一句來。曰。自從事得潘郎后。也解人前不識羞。師曰。速禮三拜。僧曰。昔人問投子如何是十身調(diào)御。投子下禪床立。意旨如何。師云。生鐵鑄就。曰。為什么。貪觀白浪。失卻手橈。師云。自領出去。問。只如道明頭合暗頭合。古德便歸方丈作么生。師拈起拄杖子。進云。學人擬欲放出。和尚如何抵擬。師曰。這野狐精。問。選佛場開上根圓證。不昧當機如何指示。師云。一超直入如來地。曰。不昧本來人。請師高著眼。馬大師為什么直下覷。師云。頂門上有眼。問。一種無弦琴。唯師彈得妙。馬大師為什么直上覷。師云。暗里能抽骨。曰。未審直上覷得是。直下覷底是。師云。莫謗馬大師好。曰。爭奈龍袖拂開全體現(xiàn)。象王行處絕狐蹤。師云。賴有龐居士證明。問。句中有眼作家知。向上人來向上提。直下全行摩竭令。愿垂方便接群機。師云。不如一個百不知。曰。無無孔鐵槌。有甚用處。師曰。果然恁么去。曰。雖是本分事。未是向上機。師曰。撒星火迸獨光輝。曰。爭奈腦后一箭。師救不著。師云。又是拖泥帶水。嘗示眾曰。恁么恁么雙明。不恁么么不恁么暗。不恁么中卻恁么。暗里隱明。恁么中卻不恁么。明中隱暗。只如和座子掇卻許多建立??偯捶甘謧h。且道喚作什么。到遮里高而無上。深而無底。旁盡虛空際中。極鄰虛塵。凈裸裸赤灑灑。是個無底缽盂。無影杖子。熊耳山前。少林峰下。老胡九年。冷湫湫地。守這閑家具。深雪之中。直得情忘意遣。理盡見徐。方有一個承當。且道雙明雙暗。雙放雙收。是建立是平常??偛慌c么。也未是極則處。且作么生是極則處。擘開華岳連天透。放出黃河輥底流。宣和中。詔住東都天寧。太上在康邸。屢請宣揚。有偈云。至簡至易。至尊至貴。往來千圣頂??頭。世出世間不思議。然是時欽宗在東宮。師對太上。預有至尊之讖。建炎改元。寧相李伯紀。表住金山。駕幸維揚。有詔徵見。顧問西竺道要。對曰。陛下以孝心理天下。西竺法以一心統(tǒng)萬殊。真俗雖異。一心初無間然。太上大悅。賜號圜悟禪師。乞云居山歸老。朝廷厚贐其行。至云居之明年。復歸于蜀。大師王伯紹迎居昭覺。紹興五年八月五日。示疾。將終。侍者持筆求頌。書曰。已徹無功。不必留頌。聊爾應緣。珍重珍重。擲筆而化。春秋七十有三。坐五十五夏。謚真覺禪師。塔曰寂照。初樞密鄧子常。奏賜命服佛果師號。所至士夫過從問道。無虛日。師悟門廣大。說法辯博??v橫無礙。莫不人人畏服。以為未嘗有也。凡應接雖至深夜??屯吮乇骈_卷。于宗教之書。無所不讀。初在金陵。大師王彥昭。嘗請益雪竇所謂三員無事道人孰勝。師曰。正爾皆須吃棒始得。帥意未喻。師詰之。帥以手拍膝。時衲子環(huán)擁。師就指曰。此輩倒作此見解。焉能透徹古人知見。帥不懌而去。尋遣之詩令刻石。師匿之。他日彥昭入山。問詩所在。師曰。昔人贈遺。所以昭德也。今大師特譏刺而已。某敢以非所宜而宜之哉。帥翻照霽威而去。既而給事廬贊元代府事入山。題詩有菖蒲海之句。然東漢志有蒲菖海。師就質(zhì)之。廬頗知誤?;騽癫粦c師臣爭詩恐致禍。師笑曰。吾豈得已哉。前既卻王公詩。今新帥雖美句。亦莫敢刻之。故發(fā)其誤。貴不主意上石耳。其臨機有斷如此。性和易不事事。晚節(jié)道愈尊。而風度無改?;蛑^當加威重者。師曰。吾佛以慈攝物。等觀一切。每任真若此。猶恐失之。況以顯晦易其心。而刻薄蒞眾。豈沙門所為邪。其雅量廓廓常退。己以讓人。故出世主法垂四十年。未始有一犯其規(guī)繩者云。 贊曰。吾祖從上來事。以妙悟通宗。然世迫遲暮。邪徑日滋。自非龍蟠鳳逸之士。極深而研幾。則頓轡化城者皆是也。圜悟其至矣乎。道德備而學不厭。名位崇而志益謙。真一代之典刑也。初黃龍楊岐兩宗學者剩有各私。其勝而不相厭。于是靈源大士作五祖演公正續(xù)碑。所以推之為正續(xù)也。至圜悟復能峻其門庭。觀其對御。則混真俗于一心。接士大夫游。則罄竭款誠。俾于祖道染指涉流。而人人得其權心焉。此所以致盛名于天下也。美哉。
補續(xù)高僧傳·習禪篇
克勤。彭州崇寧駱氏子。世宗儒。師生。犀顱月面。骨相不凡。從師受書。日記千馀言。偶過妙寂院。見佛書讀之三復。悵然如獲舊物。曰。吾殆過去沙門也。始棄家祝發(fā)。從文照。通講說。又從敏行。授楞嚴。俄得病瀕死。嘆曰。諸佛涅槃正路。不在文句中。欲以聲求色見。如釜羹投鼠矢污之。吾知其無以死矣。遂棄去。見真覺勝公。勝方剃臂出血。指示師曰。此曹溪一滴也。師矍然于時。大知識名稱遠聞者相望。持一缽徒步出蜀。意所欲往。靡不至焉。首謁玉泉皓。金鑾信。又見大溈哲?;尢眯摹|林總。僉指為法器。而晦堂獨深加賞識。最后見五祖演禪師。盡展機用。祖皆不諾。乃謂祖強移換人。出不遜語。忿然而去。祖曰。待一頓熱病打時。方思我在。到金山。染傷寒困極。平日見處。無得力者。追繹祖言。乃自誓云。我病稍間。即歸五祖。病既愈。還山。祖見之喜。命執(zhí)侍方半月。會部使者。謁祖問佛法大意。師從旁竊聽。忽有省。遽出。見雞飛上欄干。鼓翅而鳴。即大悟。袖香入室。通所得。祖曰。佛祖大事。非小根劣器所能造。汝既如是。吾助汝喜。因遍謂山中耆老曰。我侍者參得禪也。嘗伐一巨木。祖固止之。不聽。祖怒奮挺而起。師立不動。祖投所持挺。笑而去。自是遇物無疑。崇寧中。省親還蜀。諸老相謂曰。道西行矣。時同門佛鑒慧勤。亦知名眾。遂目師為川勤別之。成都師郭知章。請開法六祖。更昭覺凡八年。復出峽南游。時張無盡。寓荊南。自以手提古佛。席卷諸方。見師恍然自失。留居碧巖院。傾心事之(傳燈錄云。張寓荊南。以道學自居。少見推許。師艤舟謁之。劇談華嚴旨。要曰。華嚴現(xiàn)量境界。理事全真。初無假法。所以即一而萬。了萬為一。一復一。萬復萬浩然莫窮。心佛眾生。三無差別。卷舒自在。無礙圓融。此雖極則。終是無風匝匝之波。公。于是。不覺促榻。師遂問曰。到此。與祖師西來意。為同為別。公曰。同矣。師曰。沒交涉。公色慍。師曰。不見云門道。山河大地。無絲毫過患。猶是轉(zhuǎn)句。直得不見一色。始是半提。更須知有向上全提時節(jié)。彼德山臨濟非乎。公乃首肯。翌日。復舉事法界理法界。至理專無礙法界。師又問。此可說禪乎。公曰。正好說禪也。師笑曰。不然。正在法界量里。蓋法界量未滅。若到事事無礙法界。法界量滅。始好說禪。如何是佛乾屎橛。如何是佛麻三斤。是故真凈偈曰。事事無礙。如意自在。手把豬頭??谡b凈戒。趁出淫坊。未還酒債。十字街頭。解開布袋。公曰。美哉論。豈易得聞。于是。執(zhí)師禮。留居碧巖)。復徙長沙道林。太保樞密鄧子常。上師德行。賜紫服師號佛果。政和中。移延康蔣山。東南學者。赴之如歸。至無地可容。名聞京師。被詔住天寧萬壽。召見褒寵甚渥。建炎初。宰相李伯紀。奏住金山。高宗至維揚。入對。賜名圓悟禪師。改云居久之。復領昭覺。紹興五年八月己酉。微恙。留偈示眾。擲筆而逝。茶毗。舌齒不壞。舍利五色無數(shù)。閱世七十有三。坐夏五十有五。塔于昭覺之側(cè)。謚真覺禪師。師清凈無作。不入諸相。示方便門。提引未悟。一聽其語。莫不愀然感動。有泣下者。故住天寧時。一時王公貴人。道德材智。文學之士。日造其室。車轍滿戶外。雖毗耶聽法。不能過也。度弟子五百人。嗣法得眼。領袖諸方者。百馀人。方據(jù)大叢林??锉娬f法。為后學標表??芍^盛矣。師自得法后。聲名藉甚。繇岳麓。徙蔣山。行成德備。每得天神訶護。過金山時。賊趙萬。據(jù)鎮(zhèn)江擁兵數(shù)百。操戰(zhàn)艦。乘風欲度。忽反風。云霧晦冥連晝夜。不得度。乃止。比赴云居。道長廬。賊張遇奄至。盡劫所有。師衣缽獨存。又嘗斂上方賜物。置一篋中。寓儀真。師飭其徒往省。答曰。儀真連夕大火。尚何求。師笑曰。汝第往。既至。官寺民櫩。鞠為瓦礫。而師篋封識如新。嘗寓公安天寧。天堂長老覺公。夢一女子。再拜而進曰。乞我東堂。為人天說法。信宿而碧巖疏至。女子。即碧巖護法神也。安樂山神。據(jù)云居方丈。諸耆宿。皆徙避別室。師寘一榻。臥起如平時。師?;蹆勺?。行解通脫。斷取世界。如掌中庵摩勒果。是區(qū)區(qū)者何足言。然為世人傳聞贊嘆。故不得略也。
新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之二
釋克勤,姓駱氏,彭人也。世守儒學,兒時日記千言,偶游妙寄寺,見佛書,三復悵然,如獲舊物,曰:“予殆過去沙門也?!奔闯黾遥雷允熥0l(fā),從文昭通講說,又從敏行授《楞嚴》。俄得病瀕死,嘆曰:“諸佛涅槃正路,不在文句中,吾以聲求色見,宜其無以死也?!彼鞐壢?,至真覺勝禪師之席,勝方創(chuàng)臂出血,指示勤曰:“此曹溪一滴也?!鼻谯侨涣季茫唬骸暗拦倘缡呛??”即徒步出蜀,首謁玉泉皓,次依金鑾信、大溈哲、黃龍心、東林度,僉指為法器。而晦堂稱:“他日臨濟一派屬子矣?!弊詈?,見五祖演,盡其機用,祖皆不諾。乃忿然而去。演曰:“待著一頓熱病時,方思量我?!鼻谥两鹕剑『O,以平日見處試之,無得力者。追繹演言,乃自誓曰:“我病稍閒,即歸演?!奔把菀灰姸玻钊胧体?。會部使者解印還蜀,造演問道,演曰:“曾憶少年讀小艷詩,有‘頻呼小玉原無事,祇要檀郎認得聲’之句乎?”部使喏喏。勤適侍立,反復研詰。演為舉“如何是祖師西來意”、“庭前柏樹子”語,有省。出見雞飛上欄干,鼓翅而鳴,復自忖曰:“此豈非聲耶?”乃呈偈曰:“金鴨香銷錦繡幃,笙歌叢里醉扶歸。少年一段風流事,祇許佳人獨自知。”演喜,遍謂山中耆舊曰:“我侍者參得禪也?!庇纱怂?,推為上首。祟寧中,成都帥翰林郭公之章請開法昭覺。政和間,謝事,復出峽南游。時張無盡寓荊南,以道學自居,少見推許,勤艤舟謁之,與談《華嚴》旨要,因言:“《華嚴》現(xiàn)量境界,理事全真,初無假法,所以即一而萬,了萬為一,一復一,萬復萬,浩然無窮,心佛眾生三無差別,卷舒自在無礙圓融,此雖極則,終是無風匝匝之波?!睙o盡于是不覺促榻,勤乃更迭推勘,謂:“云門道山河大地,無絲豪過患,猶是轉(zhuǎn)句,直得不見一色,始是半提,更須知有向上全提時節(jié)。”無盡為之首肯。明日,復舉事法界、理法界,至理事無礙法界,因問:“此可說禪乎?”無盡曰:“正好說禪也?!鼻谛υ唬骸安蝗弧U欠ń缌坷?,蓋法界量未滅始好說禪。如何是佛乾屎橛?如何是佛麻三斤?是故真凈偈曰:‘事事無礙,如意自在,手把豬頭,口誦凈戒,趁出淫坊,未償酒債,十字街頭,解開布袋。’”無盡嘆曰:“美哉之論,豈易聞乎!”于是,以師禮留居碧巖。復徙道林。樞密鄧公子常奏,賜紫服,詔住蔣山,學者歸之如市,至無地以容。敕補天寧、萬壽,召見便殿,褒龍甚渥。建炎初,又遷金山,適駕幸維揚,入對,賜號“圓悟禪師”,改云居。久之,復領昭覺?;兆跒榻惦罚归_堂焉,略云:“匝地普天,皆承恩力。九州四海,悉稟威靈。百千法門之外殊特法門,無量妙義之中真實妙義。克勸禪師者,雞園上品,鹿苑名家。早空六妙之門,無慚饒舌接引。四流之岸,意許安心。飛錫所至,法雨咸沾。布金而來,愿云共領。特啟祗園世界,廣引方袍。宏開覺路津梁,都成圓具。鈴鈴振策,允為萬德之師。凜凜戒規(guī),直入三摩之地。于戲!道生說法,石亦點頭。羅什談禪,巖俱撒手。普濟僧人行腳,象負以游。定儗菩薩低眉,鳩分而食。遍灑醍醐,同登歡喜?!苯B興五年八月示微恙,趺坐書偈遺眾,投筆而逝。荼毗時,舌齒不壞,舍利無數(shù),塔于寺后威鳳山中,謚“真覺禪師”。清雍正十三年,加謚“明宗真覺禪師”。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1126 【介紹】: 宋開封人,字德祥。張耆曾孫。第進士。歷知吳縣,有政績?;兆谛推吣曛谥荨=鸨牒訓|,遣將來攻,縱兵四掠,克戩畢力捍御,以功加直秘閣。欽宗靖康元年,金兵復攻城,力戰(zhàn)不降,自殺死。謚忠確。
全宋文·卷二九一三
張克戩(?——一一二六),字德祥,陽翟(今河南禹州)人,耆之曾孫。舉進士,歷知河間縣、吳縣、祥符縣、廣德軍。為庫部員外郎,出知汾州。時金兵長驅(qū)而南,汾日孤危,畢力捍禦,以功加直秘閣,進直龍圖閣,除右文殿修撰。靖康元年十月,城陷,自縊死,謚忠確?!?a target='_blank'>東都事略》卷一一一有傳,參《三朝北盟會編》卷五七。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1089—1157 【介紹】: 宋饒州浮梁人,字元吁?;兆谛土赀M士。調(diào)湖州刑曹,累遷太學博士。召對,論事切直,擢翰林學士。時鄱之學宮毀于兵火,有旨令權貴者以為墓地,克俊封還制書,學宮得不徙。高宗紹興中遷簽書樞密院事,權參知政事。卒謚章靖,一云忠靖。有《易通解》及文集。
全宋文·卷三九七四
程克?。ㄒ弧鸢司拧灰晃迤撸?,字元吁,饒州浮梁(今屬江西景德鎮(zhèn))人。宣和六年進士,歷湖州理曹,太學博士。擢起居郎、中書舍人兼侍講,入翰林為學士、知制誥。紹興十二年拜端明殿學士,簽書樞密院事,兼權參知政事。丐祠,提舉臨安府洞霄宮。起知建康、湖州。二十六年四月拜參知政事,數(shù)月以資政殿學士致仕。踰年卒,年六十九,謚章靖。有《易通解》十卷,文集五十卷,《內(nèi)外制集》二十卷。見《程公克俊家傳》(《新安文獻志》卷九四),《宋史》卷三○、三一。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1128—1187 【介紹】: 宋泉州晉江人,字叔子。高宗紹興三十年進士第一。累擢著作佐郎,時下詔求言,因條上六事,語甚切直。歷中書舍人、給事中。遇事不可,必執(zhí)奏無隱。孝宗乾道八年,累拜右丞相兼樞密使。近戚權幸,不少假借。出知建寧,臨行勸帝無求奇功。淳熙九年,復為右丞相。卒謚文靖。有《淳熙三山志》。
全宋詩
梁克家(一一二八~一一八七),字叔予,泉州晉江(今福建泉州)人。高宗紹興三十年(一一六○)進士,授平江簽判。召為秘書省正字,累遷中書舍人。孝宗乾道五年(一一六九),拜端明殿學士,簽書樞密院事。六年,參知政事,七年,兼權知樞密院事。八年,拜右丞相兼樞密使。以論金使朝見授書儀不合,求去,淳熙六年(一一七九)出知建寧府。九年,入拜右丞相。旋得疾,十四年卒,年六十。謚文靖。有《淳熙三山志》四十二卷。《宋史》卷三八四有傳。今錄詩二首。
全宋文·卷五○一三
梁克家(一一二八——一一八七),字叔子,泉州晉江(今福建泉州)人。紹興三十年進士第一,授平江簽判。歷著作佐郎、中書舍人、給事中。乾道五年,拜端明殿學士、簽書樞密院事,明年,參知政事,又明年,兼知樞密院事。八年,為右丞相,兼樞密使,尋出知建寧府。淳熙八年起知福州,九年封儀國公,拜右丞相,十三年以內(nèi)祠兼侍讀。次年卒,年六十。謚文靖。編有《淳熙三山志》。見《宋史》卷三八四本傳。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1187—1269 【介紹】: 宋興化軍莆田人,初名灼,字潛夫,號后村居士。劉夙孫。寧宗嘉定二年以蔭補將仕郎,為真州錄事參軍、潮州通判。以作《落梅》詩獲罪,不仕二十余年。理宗端平初起歷宗正簿、樞密院編修官、江東提刑等。淳祐六年賜同進士出身,除秘書少監(jiān)兼中書舍人。以劾權相史嵩之,貶知漳州。景定初遷工部尚書兼侍講,以煥章閣學士致仕。嘗受學于真德秀。反對南宋朝廷茍安妥協(xié)。詩學晚唐,為江湖派詩重要代表。詞風雄放沉厚,多感慨時事。有《后村先生大全集》。
全宋詩
劉克莊(一一八七~一二六九),初名灼,字潛夫,號后村,莆田(今屬福建)人。寧宗嘉定二年(一二○九)以蔭補將仕郎,初仕靖安主簿、真州錄事。后游幕于江浙閩廣等地。十二年監(jiān)南岳廟。十七年知建陽縣。以詠《落梅》詩得禍,閑廢十年。理宗端平元年(一二三四)為帥司參議官,二年除樞密院編修官,兼權侍右郎官,尋罷。淳祐六年(一二四六),以“文名久著,史學尤精”,賜同進士出身,除秘書少監(jiān),兼國史院編修官、實錄院檢討官。七年出知漳州。八年遷福建提刑。景定三年(一二六二)權工部尚書、兼侍讀,旋出知建寧府。五年因目疾以煥章閣學士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龍圖閣學士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自編文集,林希逸作序,繼有后、續(xù)、新三集。后由其季子山甫匯編為《大全集》二百卷。事見宋林希逸《后村先生劉公行狀》、洪天錫《后村先生墓志銘》?!⒖饲f詩,一至十六卷以鐵琴銅劍樓舊藏宋刻《后村居士集》為底本,校以《四部叢刊》影印清賜硯齋《后村先生大全集》(簡稱硯本)、楊氏海源閣舊藏宋刻《后村居士集》(簡稱后印本)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本);十七至四十八卷以賜硯齋本為底本,校以清馮氏蘆經(jīng)閣舊藏抄本(簡稱馮本)、清盧氏抱經(jīng)樓舊藏抄本(簡稱盧本)、翁同書校清秦氏石研齋抄本(簡稱秦本,凡采用翁氏朱筆校字,簡稱翁校)、清張氏愛日精廬抄本(簡稱張本)。新輯集外詩另編一卷。
詞學圖錄
劉克莊(1187-1269) 字潛夫,號后村居士。莆田人。詞風散文化、議論化。有《后村先生大全集》、《后村別調(diào)》。
全宋文·卷七四八七
劉克莊(一一八七——一二六九),字潛夫,號后村居士,興化軍莆田(今福建莆田)人。父彌正,寧宗朝吏部侍郎。克莊本名灼,嘉定二年以蔭補將仕郎,改名。初授靖安縣主簿,俄丁父憂。服除,注福州右理曹,改差真州錄事參軍。嘉定十七年,改宣教郎知建陽縣,歷潮、吉州通判。端平中,除樞密院編修官、兼權侍右郎官。立朝正直敢言,為人所忌,出主玉局觀。尋知漳州,改袁州,復為言者劾罷。李宗勉當國,擢江西提舉,改廣東,升轉(zhuǎn)運使。淳祐元年,為言者所劾,罷主崇禧觀。四年,起為江東提舉。六年,召除太府少卿。面對言事,頗切時政,理宗嘉之,即賜同進士出身,除秘書少監(jiān),尋兼崇政殿說書。是年末,兼中書舍人,力沮史嵩之除職致仕之命。事雖施行,仍為御史論劾,以秘閣修撰出為福建提刑。淳祐十年,除秘書監(jiān)。次年入京,兼太常少卿、直學士院,兼崇政殿說書、史館同修撰。同年十月,除起居舍人。復為言者論劾,罷提舉明道宮。景定元年,除秘書監(jiān)、起居郎、兼權中書舍人,復除兵部侍郎兼中書舍人,兼直學士院。三年,除權工部尚書,兼侍讀。同年八月,以寶章閣學士知建寧府。五年秋,以煥章閣學士致仕。咸淳五年正月卒,年八十三,謚文定??饲f于詩、文、詞皆工,葉水心至評其詩「當建大將旗鼓」。又嘗受學于真西山,頗得為政之要。唯其文名太盛,故政績多為所掩。著有《后村先生大全集》。見林希逸所撰《行述》、洪天錫所撰《墓志銘》(分見《后村先生大全集》卷一九四、一九五)及《宋史翼》卷二九。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1248—1310 【介紹】: 元大同人,居燕京,其先西域人,字彥敬,號房山。由京師貢補工部令史,選充行臺掾,擢山東西道按察司經(jīng)歷。歷河南道提刑按察司判官,鋤治強梗,儕類懾服。官至刑部尚書。善畫墨竹,造詣精絕。
元詩選
克恭,字彥敬,其先西域人,后居燕之房山。初仕為省郎,出為江浙行省左右司郎中。大德初,為御史,官至刑部侍郎卒,追贈刑部尚書,謚文簡。彥敬好作墨竹,畫山水,初用二米法。寫林巒煙雨,晚更出入董北苑。每不輕于著筆,遇酒酣興發(fā),或好友在前,雜取縑楮,研墨揮毫,乘快為之,神施鬼設,不可端倪。趙松雪詩有「國朝名筆誰第一?尚書醉后妙無敵」之句。卒后購其遺墨者,一紙率千百緡。自號「房山老人」,因皆稱曰高房山。為詩不尚鉤棘,自得天趣。柳道傳嘗謂高公畫入能品,故其詩神超韻勝,如王摩詰在輞川、李伯時泊皖口舟中,思與境會,脫口成章,自有一種奇秀之氣。其畫中題句如:「木落秋宇空,天寒遠山靜?!埂盖秃羰Q?,暮影入濃云?!埂冈茪馔鉄o出路,水聲中有人家。」「冷光濕翠相摶處,曾向廬山月下來。」「青山萬疊云無屋,中有仙人問月臺?!咕哂忻钏?,故并錄之。
槜李詩系·卷三十八
字房山,官尚書。
靳克忠 朝代:

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 元潞州人,字唐臣。歷行省都事,知河中府。也先帖木兒叛,軍河西岸??酥遗c八札海牙并力守御,兵敗被執(zhí),不屈死。謚忠憫。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1449 【介紹】: 明蒙古人,吳克忠弟。官都督。土木之變,與兄俱沒于宣府。謚僖敏。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1449 【介紹】: 明蒙古人,本名答蘭,襲爵更名,吳允誠子。洪熙初進侯,正統(tǒng)中攻兀良哈有功。土木之變,為后拒,與弟吳克勤力戰(zhàn),俱歿于宣府。謚忠勇,一作壯勇。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1582 【介紹】: 亦作塔石,又作他失或塔失。明建州女真首領之一。努爾哈赤之父。清朝追尊為顯祖宣皇帝。萬歷十一年,隨父覺昌安至阿臺之古埒寨。時城為明孛成梁軍圍攻。城破,與父均被殺。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明福建晉江人,字紹夫。萬歷八年進士,授壽州知州,入為刑部員外郎。歷山東左布政使,就遷右副都御史,巡撫其地。請停礦稅,論劾稅使陳增、馬堂。后召理京營戎政,改刑部尚書,預受兩朝顧命。持議與爭三案者異,攻擊紛起。自是群小排東林,創(chuàng)《要典》,率推克纘為首功。時東林方盛,克纘引疾歸。天啟四年魏忠賢盡逐東林,召為工部尚書,視事數(shù)月,忤忠賢,引疾歸。崇禎元年起南京吏部尚書,不就,卒于家。有《疏治黃河全書》。
御選明詩姓名爵里
字紹夫,晉江人。萬歷庚辰進士,累官太子太保吏部尚書有數(shù)馬集
維基
黃克纘(1549年—1634年),字紹夫,號鐘梅,又號梓山,福建泉州府晉江縣人,軍籍,萬歷庚辰進士。福建鄉(xiāng)試第八十名。萬歷八年(1580年),登進士第二甲第九名。知壽州,擢刑部主事,升員外郎,恤刑山西。晉郎中,出為贛州府知府。二十年升為四川提學副使,二十三年升湖廣左參政,二十七年累官山東左布政使,二十九年移右副都御史、山東巡撫。六年秩滿,三十五年加兵部右侍郎。三十八年以九年考滿,加兵部尚書。四十年升南京兵部尚書,參贊機務。萬歷四十七年,改北京兵部尚書,協(xié)理京營戎政,時年七十一,條陳京營五議,尋署掌工部印務。四十八年加太子少保。改刑部尚書。因李選侍移宮案,與其他御史不和,被彈劾。紅丸案中,支持李可灼進事,被給事中薛文周、沈維炳彈劾,仍然加太子太傅。天啟四年十二月,起用工部尚書,視事數(shù)月,因與魏忠賢不合,辭官。崇禎元年(1628年),起為南京吏部尚書,不赴任。崇禎七年卒于家中,年八十六,謚襄惠。