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分類詞匯（續(xù)上）
彥琮
虞集
劉基
西遼
袁樞
伯納
安敦
從諗
曇鸞
鄭經(jīng)
陳造
朱弁
魚朝恩
慧皎
朱全忠
《國語辭典》：彥琮（彥琮）　　拼音：yàn cóng
人名。（西元557～610）姓李，出家名道江，為北朝高僧。齊末入晉陽講仁王經(jīng)于宣德殿，齊亡，周武帝召為通道觀學士，時武帝毀滅佛教，乃更名為「彥琮」。隋初圓寂。譯經(jīng)凡二十三部，一百馀卷。
《國語辭典》：虞集　　拼音：yú jí
人名。（西元1272～1348）字伯生，號道園，元仁壽人。文宗時官至奎章閣侍書學士，纂修經(jīng)世大典，世稱邵庵先生，著有《道園學古錄》等書。卒謚文靖。
《國語辭典》：劉基（劉基）　　拼音：liú jī
人名。（西元1311～1375）字伯溫，明浙江青田人。輔佐明太祖朱元璋平定天下，官至御史中丞，兼太史令，封誠意伯，為明代開國功臣。后為胡惟庸陷害，憂憤而卒，謚號文成。擅長詩文，亦精通天文兵法。著《郁離子》、《覆瓿集》等。
《國語辭典》：西遼（西遼）　　拼音：xī liáo
朝代名。（西元1124～1218）遼為金滅后，其族耶律大石逃至中亞細亞建國，后為蒙古所滅。
《國語辭典》：袁樞（袁樞）　　拼音：yuán shū
人名。（西元1131～1205）字機仲，宋建安（今江蘇省儀徵縣）人。喜讀司馬光《資治通鑒》，區(qū)別其事而貫通之，著為通鑒紀事本末，為紀事本末體之始。
《國語辭典》：伯納（伯納）　　拼音：bó nà
John Desmond Bernal
人名。（西元1901～1971）英國物理學家。主要成就在結(jié)晶學、生化學等方面，并提倡生命論。重要著作有生命的起源、歷史與科學等。
《國語辭典》：安敦　　拼音：ān dūn
Marcus Aurelins Antoninus
人名。（西元121～180）羅馬皇帝，愛好哲學，政績顯著，曾通使于漢，即《后漢書》所稱大秦王安敦，著有《默想錄》一書。
《國語辭典》：從諗（從諗）　　拼音：cóng shěn
人名。（西元778～897）唐高僧，居趙郡觀音院。精心玄悟，受法南泉印可。昭宗時寂，年一百二十，謚真際禪師，世稱為「趙州古佛」。
《國語辭典》：曇鸞（曇鸞）　　拼音：tán luán
人名。（西元476～542）雁門（治所在今的山西省代縣）人，為南北朝弘揚凈土的高僧。早年出家，研修四論和關(guān)于佛性的學說，后因病，故希求長生，而到江南拜訪陶弘景，得仙經(jīng)，歸途中遇到菩提流支，受觀《無量壽經(jīng)》，決心專修凈土。并得到廣大信徒的歸依。魏主尊他為「神巒」，敕居并州大寺。晚年移住汾州北山石壁玄中寺。時常到介山之陰集眾念佛。曇鸞的凈土思想，強調(diào)依佛本愿力。著有《往生論注》、《略論安樂凈土義》、《贊阿彌陀佛偈》等行世。也作「曇?guī)n」。
《國語辭典》：鄭經(jīng)（鄭經(jīng)）　　拼音：zhèng jīng
人名。（西元1642～1681）字賢之，號式夫，明福建南安人，鄭成功的長子。繼承父志固守臺灣，后因清水師來攻，只得放棄金門、廈門諸地。曾乘三藩之亂，進兵福建、廣東。清康熙二十年卒，子克塽立。
分類：人名公元
《國語辭典》：陳造（陳造）　　拼音：chén zào
人名。（西元1133～1203）字唐卿，自號江湖長翁，宋高郵人。與范成大時相唱和，其作品頗能反映民生疾苦。著有《江湖長翁文集》。
《國語辭典》：朱弁　　拼音：zhū biàn
人名。（西元1085～1144）字少章，號觀如居士，宋徽州婺源人。少穎悟，日讀數(shù)千言，弱冠入太學。建炎初，議遣使問安兩宮，自獻于朝，為通問副使。入金見粘罕，邀說甚切，粘罕不聽，監(jiān)禁弁，迫仕劉豫，朱弁守節(jié)不屈，和議成，后得歸。著有聘游集、曲洧舊聞等。
《國語辭典》：魚朝恩（魚朝恩）　　拼音：yú cháo ēn
人名。（？～西元770)瀘州瀘川（今四川省瀘縣）人。唐代宦官，性聰慧狡黠。代宗時，為天下觀軍容宣慰使，勢傾朝野，恃勢恣橫，求取無厭，后終因跋扈而被誅。
《國語辭典》：慧皎　　拼音：huì jiǎo
南朝梁一位高僧的法號。（西元497～554）會稽上虞（今浙江上虞縣西）人，博通內(nèi)外學，是著名的佛教史家。其最大貢獻是綜合前人有關(guān)高僧的傳記，加以分類編輯，成為高僧傳。由于取材精審、體例明確、文采斐然，是佛教史中的名著。
《國語辭典》：朱全忠　　拼音：zhū quán zhōng
人名。（西元851～912）本名溫，五代梁碭山人。初從黃巢為盜，降唐后賜名全忠，官至宣武節(jié)度使。篡唐稱帝，國號梁。后為其子朱友圭所殺，廟號太祖。