人物簡介
【介紹】： 唐僧。初居法乾內寺，能詩文，通內外學，尋充左右街應制，升麟德殿法座講談，懿宗賜號凈光大師。其師知玄著《如來藏經疏》、《大無量壽經疏》、《勝鬘師子吼經疏》，徹為著《法鑒》、《法燈》、《法苑》以闡明之。新脩科分六學僧傳·卷第二十 持志科
不知何許人。久親炙悟達。悟達亦樂教育成就之。故其器卒獲用于天下。而相為表里。以推明大法。若悟達。著如來藏經會釋疏二卷。徹則衍法監(jiān)四卷。大無量壽經疏二卷。徹則衍法鐙二卷。勝鬘師子吼經疏四卷。徹則衍法苑十卷。般若心經金剛經皆有疏義。而徹亦隨衍成卷。懺文六卷。及雜文等。徹必翼緯。以行世。初居法乾內寺。官寮奉仰日甚。尋充左右街應制。每歲屬誕辰。于麟德殿。升座講演。仍賜紫伽梨。懿宗尤重佛乘。月遇八日。必飯僧內殿。數盈萬不啻。且躬為贊唄。詔徹朗詠高臺上。寵錫繁夥。至造旃檀座以處之。當是時。詔兩街四寺。行方等懺法。開壇受戒度僧。各三七日。別詔大德二十人。入咸秦殿。為內福壽寺尼受戒?？槍懖亟?。雕造旃檀像千軀。皆詔徹撿校。又以十一月十四日返慶飾。詔京城僧道。赴麟德殿論義。徹則敷暢皇猷。恢宏祖道。如他日。賜號凈光大師。咸通十一年。詔錄兩街僧事。廣明中。巢??犯闕。僖宗播遷于蜀。徹是夕內宿。旦與杜光庭。倉黃扈從。再見悟達。其師資終始無間如此。著述尤富。內翰侍郎樂朋龜為作真贊。秦蜀間多其弟子。則可謂生榮死哀矣。宋高僧傳·卷第六 義解篇第二之三
釋僧徹。不知何許人也。敏利天資高邁逸類。稚歲聰穎而慕。悟達國師。若顏回之肖仲尼也。既而時親函丈頗見幽微。隨侍翼從未嘗少厭。窺其門墻其殆庶幾乎。悟達凡有新義別章。咸囑付徹暢衍之。為如來藏經疏。著法鑒四卷。大無量壽經疏。著法燈二卷。勝鬘師子吼經疏。著法苑十卷。觀乎悟達為疏。若左丘明之傳也。徹述三法鈔。猶杜服之集解歟。初居法乾內寺。師資角立聲彩風行。凡百官寮無不奉仰率由。徹內外兼學辭筆特高。唱予和汝同氣相求。尋充左右街應制。每屬誕辰升麟德殿法座講談。敕賜紫袈裟。懿宗皇帝留心釋氏。頗異前朝。遇八齋日必內中飯僧。數盈萬計。帝因法集躬為贊唄。徹則升臺朗詠。寵錫繁博。敕造栴檀木講座以賜之。又敕兩街四寺行方等懺法。戒壇度僧各三七日。別宣僧尼大德二十人。入咸泰殿置壇度內。福壽寺尼繕寫大藏經。每藏計五千四百六十一卷。雕造真檀像一千軀。皆委徹檢校焉。以十一月十四日延慶節(jié)。麟德殿召京城僧道赴內講論。爾日徹述皇猷。辭辯瀏亮帝深稱許。而又恢張佛理旁懾黃冠?？芍^折沖異論者。當時號為法將。帝悅敕賜號曰凈光大師。咸通十一年也。續(xù)錄兩街僧事。初徹經江論海勇于揭厲。于青龍寺講貫既循悟達國師義意寄呈所見。蒙回八十四字。云觀君法苑思沖虛解我真乘刃有馀。若使龍光時可待。應憐僧肇論成初。五車外典知難敵。九趣多才恐不如。蕭寺講軒橫淡蕩。帝鄉(xiāng)云樹正扶疏。幾生曾得阇踰意。今日堪將貝葉書。一振微言冠千古。何人執(zhí)卷問吾廬。覽茲獎飾悲喜。盈襟以廣明中巢寇犯闕僖宗幸蜀。其夕徹內宿。明日倉黃與杜光庭先生。扈從入于岷峨。再見悟達痛序艱難。徹極多著述碑頌歌詩。不知所終。內翰侍郎樂朋龜為真贊。鳳翔嘉州皆寫其真相。弟子秦蜀之間愈多傳法者。
人物簡介
【生卒】：1235—1322 【介紹】： 元僧。山東東昌人，號云巖，俗姓劉。年十二受經于順德開元寺。至元末，世祖召見，命主建康天禧、旌忠二寺，日講《法華》、《楞嚴》、《金剛》、《華嚴》等經，賜號佛光大師。大明高僧傳·卷第二 解義篇第二之二
釋志德號云巖。山東東昌鎦氏子也。十二受經于順德開元寺海聞和尚。聞真定法照禧法師大弘慈恩宗旨于龍興寺。徑從之學而盡得其蘊。至元二十五年詔江淮諸路立御講三十六所。務求其宗正行修者分主之。德被選世祖召見賜宴并紫方袍。命主天禧旌忠二剎。日講法華華嚴金剛唯識等疏三十一年。特賜佛光大師之號。每與七眾授戒。必令其父母兄弟相教無犯。至于然香然頂指為終身誓。居久盡出衣缽新其殿廡樓閣?；驓q儉乃煮糜食餓殍數萬人。建康流俗尚醪醴好結官吏。德獨以律繩自。徒眾謹飾出止。若互用常住物者誤一罰百。故犯者擯之。居天禧三十馀年。一衲一履終身不易。午過不食夜則危坐達旦。以苦誦喪明。忽夢梵僧迎居內院高座?？罩猩⒒ㄈ缬?。因示微疾。至治二年二月七日猶誦經不輟。頃之辭眾安坐而化。世壽八十八。龕留二十一日。顏貌紅潤如生。阇維舍利無算。會者數萬人。塔江寧張家山。學士趙孟頫為銘。新續(xù)高僧傳·義解篇第二之二
釋志德，號云巖，東昌鎦氏子也。年十二，受經于順德開元寺海聞。后聞真定法照禧，大宏慈恩宗旨于龍興寺，徑從之學，而盡得其蘊。至元二十五年，詔江淮諸路立御講三十六所，務求其宗正行修者分主之。德被選，世祖召見，賜宴并紫方袍，命主天禧、旌忠二剎，日講《法華》、《華嚴》、《金剛》、《唯識》等疏。三十一年，特賜“佛光大師”之號。每與七眾授戒，必令其父母兄弟相教無犯，至于熱香頂指為終身誓。居久之，盡出衣缽，新其殿廡樓閣?；驓q儉，乃煮糜食餓殍數萬人。建康流俗，尚醪醴，好結官吏。德獨以律，自繩徒眾，謹飾出止，若互用常住物者，誤一罰百，故犯者擯之。居天禧三十馀年，一衲一履終身不易，午過不食，夜則危坐達旦。以苦誦喪明，忽夢梵僧，迎居內院，高坐空中，散花如雨，因示微疾。至治二年二月七日，猶誦經不輟，頃之，辭眾安坐而化。世壽八十八，龕留二十一日，顏貌紅潤如生，阇維舍利無算，會者數萬人，塔江寧張家山。學士趙孟頫為銘。
人物簡介
【生卒】：1370—1418 【介紹】： 明江西吉水人，字光大，號晃庵。胡子祺子。建文二年進士第一。授翰林修撰。成祖即位，廣迎附，擢侍講，累官至文淵閣大學士。兩從成祖北征，以善書，每勒石，皆令書之。卒謚文穆。有《胡文穆集》。御選明詩姓名爵里
字光大，廬陵人。建文庚辰賜進士第一，更名靖除翰林修撰永樂中直內閣復今名歷文淵閣大學士贈少師禮部尚書謚文穆有晁庵扈從集明詩紀事·乙簽·卷四
廣字光大，吉水人，知府子祺子。建文庚辰第一人及第，更名靖，授修撰。永樂初，直內閣，復名廣。歷侍講、侍讀、右庶子、翰林學士、兼左春坊大學士，進文淵閣大學士。卒贈禮部尚書，謚文穆。洪熙初，加贈少師。有（《文穆集》二十卷。 （《東里集》：文穆為文，援筆立就，頃刻千百言，沛然行云流水之勢。賦詩取適性情，近體得盛唐之趣。工書法，行草之妙，獨步當世。 （《翰林記》：永樂十八年，禮部郎中周訥請封禪，大臣有陰主之者，學士胡廣獻《卻封禪頌》，上遂止。 《藝苑卮言》：胡文穆善真行草，名不及解大紳，而遇過之，北征諸鎮(zhèn)皆其勒石。 《金陵瑣事》：大學士胡公廣《冬至后六日扈從獵龍山同蹇尚書金諭德游牛首山佛窟寺》詩云：「曉從鑾輿出九關，偶尋牛首共躋攀。南唐古寺留碑在，西蜀高僧度錫還。百尺巖龕出鳥上，半空鐘鼓隔人間。暫游已覺塵緣寂，到此方知佛窟閑?！棺⒃疲骸杆掠心咸茖O忌撰碑尚存?！光乓虼嗽姳閷ぶ街?，無此碑。 《國史唯疑》：「永樂四年，集儒臣及修書秀才數十人于丹墀內，同賦《白象詩》，胡廣第一。 《田按：光大詩和平蘊藉，西楊稱其近體，尚非溢美。）維基
胡廣（1369年—1418年），一名靖，字光大，號晃庵，謚文穆，江西等處行中書省吉安路吉水州（今江西省吉水縣）人。建文二年庚辰科狀元，文淵閣大學士。內閣首輔。建文元年（1399年），胡廣中式江西鄉(xiāng)試第二名舉人，同鄉(xiāng)王艮為解元。建文二年（1400年），胡廣與王艮同赴金陵春闈，殿試后，試官議定王艮奪魁，但因王艮其貌不揚，被建文帝黜為第二名（榜眼）。當時正值靖難之役，胡廣的文章中有“親藩陸梁，人心搖動”語，因此被建文帝欽點為庚辰科第一甲第一名進士（狀元），并賜名靖，授翰林院修撰。燕王朱棣攻入應天府時，王艮、胡靖、解縉、吳溥四人聚會，胡、解各有慷慨陳詞，獨王艮哭泣不言；吳溥之子吳與弼以為胡靖會身殉建文帝，但吳溥認為只有王艮會殉死，他的話還沒講完，卻聽到胡靖大聲對家人喊叫：「外面很喧鬧，小心看好豬啊?！箙卿哒f：「連一只豬都舍不得，難道舍得生命嗎？」不久，王艮自殺，胡靖、解縉迎附朱棣。胡靖升為侍講，改侍讀，恢復原名廣。之后再升右春坊右庶子，進入內閣。永樂五年，晉升翰林學士，兼左春坊大學士。此后明成祖北征，其與楊榮、金幼孜跟從，每次召入帳殿時，有時會談至深夜。其善于書法，每次勒石刻碑時，均命胡廣書寫。永樂十二年，他再次跟隨朱棣北征，當時皇孫朱瞻基亦跟隨，朱棣命他與楊榮、金幼孜在軍中給朱瞻基講經學史學。永樂十四年，進入文淵閣大學士。當時朱棣做法會祈福，胡廣獻上《圣孝瑞應頌》，朱棣作佛曲命宮中歌舞和之。而禮部郎中周訥請封禪，胡廣進言勸阻，于是朱棣下令禁止。胡廣并呈上《卻封禪頌》，得到朱棣的喜愛。明成祖曾在筵席時，提到解縉與胡廣是同鄉(xiāng)、同學兼同事，關系很密切，要求胡廣把未出世的女兒嫁給解縉之子解禎亮。但解縉死后解禎亮被流放到遼東，胡廣就想解除婚約，女兒大怒，割耳朵發(fā)誓道：「薄命的我這婚事，是皇上主婚的，是父親大人當面答應的。毀約的話我只有死，也沒有第二條路可以走了。」等到解家被赦免，其女仍舊歸嫁解禎亮。胡廣做事縝密，在皇帝面前所聽的言行內容，其出來后不予告人。其做事也頗為持大體。其赴母喪歸朝后，皇帝問其百姓安居之事。其對答道：“百姓生活安居，但是郡縣官吏仍然窮治建文年間奸黨之事，其所牽連的親屬分支太廣，以至百姓為之疾苦?！敝扉﹄S后采納其言。永樂十六年（1418年）去世。贈禮部尚書，謚文穆。明朝文臣得謚號，自胡廣始。當時還喪經過南京，太子朱高熾為其致祭。次年，授其子胡穜為翰林檢討。明仁宗即位后，加贈胡廣為太子少師。南明弘光帝奪謚。
