關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共26074,分1739頁(yè)顯示  上一頁(yè)  45  46  47  48  49  51  52  53  54 下一頁(yè)
其它辭典(續(xù)上)
陳充(若虛 號(hào) 中庸子、沖齋 )
王嗣宗(希阮 號(hào) 中陵子 景莊 駁事 )
王昭遠(yuǎn)(號(hào) 鐵山 惠和 )
釋善昭( 善昭 號(hào) 上首 )
易延慶(馀慶 別稱 純孝先生 )
張?jiān)仯?span id="ala56d8" class='charType'>字 復(fù)之 號(hào) 乖崖、乖崖子、九河生 忠定 )
柳開( 肩愈、開 紹先、仲涂、紹元 號(hào) 東郊野夫、補(bǔ)亡先生 )
劉希岳(秀峰 號(hào) 朗然子 )
潘閬(號(hào) 逍遙子 夢(mèng)空、逍遙 )
石仲元(慶宗 號(hào) 桂華子 )
李畋(渭父、渭卿 號(hào) 谷子 )
宋皇后(號(hào) 開寶皇后 孝章 )
萬適(縱之 號(hào) 遣玄子 )
郭震(希聲 號(hào) 漁舟先生、汾陽山人 )
何溥(令通 號(hào) 慕真、紫霞山人 )

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:944—1013 【介紹】: 宋益州成都人,字若虛,自號(hào)中庸子,又號(hào)沖齋。太宗雍熙二年進(jìn)士。除孟州觀察推官,就改掌書記??軠?zhǔn)薦其文學(xué),得召試,授殿中丞。出知明州。入為太常博士,直昭文館,遷工部、刑部員外郎。真宗大中祥符六年,出權(quán)西京留守御史臺(tái),旋以本官分司卒。性曠達(dá),淡于榮利,詞學(xué)典贍。有文集。
全宋詩(shī)
陳充(九四四~一○一三),字若虛,自號(hào)中庸子,益州成都(今屬四川)人。太宗雍熙間進(jìn)士。以寇準(zhǔn)薦,授殿中丞,出知明州。入為太常博士、直昭文館,遷工部、刑部員外郎。真宗景德中,改工部、刑部郎中。大中祥符六年(一○一三),出權(quán)西京留守御史臺(tái),旋以本官分司卒,年七十。有集二十卷,已佚?!?a target='_blank'>宋史》卷四四一有傳。
全宋文·卷一○五
陳充(九四四——一○一三),字若虛,自號(hào)中庸子,益州成都(今四川成都)人。雍熙中,天府、禮部奏名皆為進(jìn)士之冠,廷試擢甲科。釋褐孟州觀察推官、掌書記??軠?zhǔn)薦其文學(xué),授殿中丞,出知明州。入為太常博士,直昭文館,遷工部、刑部員外郎。景德中同知貢舉,改刑部郎中。大中祥符六年卒,年七十。充詞學(xué)典贍,有集二十卷?!?a target='_blank'>宋史》卷四四一《文苑傳》有傳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:944—1021 【介紹】: 宋汾州人,字希阮,號(hào)中陵子。太祖開寶八年進(jìn)士第一。通判河州。太宗遣武德卒潛察遠(yuǎn)方事,嗣宗械送京師,太宗怒削其秩。至道中官至淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使、江浙荊湖發(fā)運(yùn)使。真宗咸平中,以漕運(yùn)稱職,就拜太常少卿,復(fù)充三司戶部使,改鹽鐵使,建言裁節(jié)冗食。拜御史中丞。歷事三朝,輕險(xiǎn)好進(jìn),所至以嚴(yán)明御下,尤傲狠,務(wù)以丑言凌挫群類,曾深詆參知政事馮拯、知制誥王曾。任樞密副使,與使寇準(zhǔn)不協(xié)。官終靜難軍節(jié)度。卒謚景莊。有《中陵子》。
全宋詩(shī)
王嗣宗(九四四~一○二一),字希阮,汾州(今山西汾陽)人。太祖開寶八年(九七五)進(jìn)士。補(bǔ)秦州司寇參軍。歷諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使,累遷御史中丞。真宗大中祥符六(一○一三),授樞密副使。八年,求罷,知許州(《隆平集》卷一○)。以檢校太尉致仕。天禧五年卒,年七十八。謚景莊。有《中陵子》三十卷,已佚?!?a target='_blank'>宋史》卷二八七有傳。
全宋文·卷一○四
王嗣宗(九四四——一○二一),字希阮,汾州(治今山西汾陽)人。開寶八年中進(jìn)士甲科,補(bǔ)秦州司寇參軍。太宗朝屢司漕運(yùn),歷河北、京西、河?xùn)|、淮南等路轉(zhuǎn)運(yùn)使,江浙、荊湖發(fā)運(yùn)使。真宗咸平四年,為左諫議大夫,知通進(jìn)、銀臺(tái)司,兼門下封駁事,出知并州,兼并代部署,召拜御史中丞。大中祥符六年,任樞密副使、檢校太保,出知許州,移知河南府。天禧初致仕,五年卒,年七十八。著有《中陵子》三十卷?!?a target='_blank'>宋史》卷二八七有傳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:944—1000 【介紹】: 宋翼州阜城人,號(hào)鐵山。王繼升子。形質(zhì)魁偉,有膂力,善騎射。太宗即位,補(bǔ)殿前指揮使,稍遷都知,從征太原,累立戰(zhàn)功。淳化三年為并代兵馬都部署。至道中李繼遷擾邊,絕靈武糧道,昭遠(yuǎn)為靈州路都部署,護(hù)二十五州芻粟,竟達(dá)靈武。至道三年,為保靜軍節(jié)度使。官終知河陽府。頗知書,性吝嗇,所至無善政。卒謚惠和。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
釋善昭,太原(今屬山西)人,俗姓俞。為首山念禪師法嗣,南岳下九世,住汾州太子院。仁宗天圣初卒,年七十八(《禪林僧寶傳》卷三,《佛祖通載》作天圣二年甲子卒,《五燈全書》作真宗乾興元年壬戌卒)。事見《五燈會(huì)元》卷一一、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷六。今錄頌、偈、訣六首。
中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:945—1022 【介紹】: 宋僧。太原人,俗姓俞。師事首山,悟性極高。云游襄、沔間,名剎力致,八請(qǐng)堅(jiān)臥不起。太宗淳化四年首山歿,始出住汾州太平寺,三十年說法不倦,為天下道俗仰慕。
禪林僧寶傳·卷第三
禪師諱善昭。生俞氏。太原人也。器識(shí)沉邃。少緣飾。有大智。于一切文字。不由師訓(xùn)。自然通曉。年十四。父母相繼而亡。孤苦厭世相。剃發(fā)受具。杖策游方。所至少留。不喜觀覽?;蜃I其不韻。昭嘆之曰。是何言之陋哉。從上先德行腳。正以圣心未通。驅(qū)馳決擇耳。不緣山水也。昭歷諸方。見老宿者。七十有一人。皆妙得其家風(fēng)。尤喜論曹洞。石門徹禪師者。蓋其派之魁奇者。昭作五位偈。示之曰。五位參尋切要知。纖毫才動(dòng)即差違。金剛透匣誰能曉。唯有那吒第一機(jī)。舉目便令三界靜。振鈴還使九天歸。正中妙挾通回互。擬議鋒铓失卻威。徹拊手稱善。然昭終疑。臨濟(jì)兒孫。別有奇處。最后至首山問。百丈卷簟意旨如何。曰。龍袖拂開全體現(xiàn)。昭曰。師意如何。曰象王行處絕狐蹤。于是大悟。言下拜起。而曰。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應(yīng)知。有問者曰。見何道理。便爾自肯。曰。正是我放身命處。服勤甚久。辭去。游湘衡間。長(zhǎng)沙太守張公茂宗。以四名剎請(qǐng)昭。擇之而居。昭笑。一夕遁去。北抵襄沔。寓止白馬。太守劉公昌言。聞之造謁。以見晚為嘆。時(shí)洞山公隱皆虛席。眾議歸昭。太守請(qǐng)擇之。昭以手耶揄曰。我長(zhǎng)行粥飯僧。傳佛心宗。非細(xì)職也。前后八請(qǐng)。堅(jiān)臥不答。淳化四年。首山歿。西河道俗千馀人。恊心削牘。遣沙門契聰。迎請(qǐng)住持汾州太平寺太子院。昭閉關(guān)高枕。聰排闥而入。讓之曰。佛法大事。靜退小節(jié)。風(fēng)穴懼應(yīng)讖。憂宗旨?jí)嫓?。幸而有先師。先師已棄世。汝有力荷?dān)。如來大法者。今何時(shí)而欲安眠哉。昭矍起握聰手曰。非公不聞此語。趨辦嚴(yán)吾行矣。既至。宴坐一榻。足不越閫者三十年。天下道俗。慕仰不敢名。同曰汾州。并汾地苦寒。昭罷夜參。有異比丘。振錫而至。謂昭曰。會(huì)中有大士六人。奈何不說法。言訖升空而去。昭密記以偈曰。胡僧金錫光。請(qǐng)法到汾陽。六人成大器。勸請(qǐng)為敷揚(yáng)。時(shí)楚圓守芝號(hào)上首。叢林知名。龍德府尹李侯。與昭有舊。虛承天寺致之。使三反不赴。使者受罰。復(fù)至曰。必欲得師俱往。不然有死而已。昭笑曰。老病業(yè)已不出院。借往當(dāng)先后之。何必俱耶。使者曰。師諾。則先后唯所擇。昭令饌設(shè)。且俶裝曰。吾先行矣。停箸而化。閱世七十有八。坐六十五夏。 贊曰。風(fēng)穴倦游。見草屋單丁。止住者七年。首山精嚴(yán)。不出山者二十年。汾州儼臨人天。不越閫者三十年。是皆哲人。事業(yè)之見于微細(xì)者也。然猶卓絕如此。況其大者乎。吾何足以知之。然觀其死生之際。如賈胡傳吏。留即留。去即去。嗚呼是其所以起臨濟(jì)也。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
汾州太子院。善昭禪師。生太原俞氏。器識(shí)沈邃。少緣飾。具大智。少失恃怙。既孤苦。雅不喜世俗。遂祝發(fā)受具。杖策飄然。所至不稍停覽。乃曰。從上先德行腳。正以圣心未通。驅(qū)馳決擇耳。不緣山水也。歷參七十一員知識(shí)。最后至首山。問百丈卷席意旨如何。山曰。龍袖拂開全體現(xiàn)。進(jìn)曰。師意如何。曰。象王行處絕狐蹤。于是大悟。拜起曰。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應(yīng)知。有問者曰。見何道理。便爾自肯。曰。正是我放身命處。自是陸沈襄沔間。每為郡守。以名剎力致。前后八請(qǐng)。堅(jiān)臥不起。及首山歿。西河道俗。協(xié)心削牘。遣沙門契聰。請(qǐng)師住汾州太子院。師時(shí)方閉關(guān)。聰排闥入。讓以大義曰。佛法大事。靖退小節(jié)。風(fēng)穴懼應(yīng)讖。憂宗旨?jí)嫓?。幸有先師。先師棄世。汝有力荷?dān)如來大法者。今何時(shí)。欲安眠哉。師起握聰手曰。非公不聞此語。趨辦嚴(yán)吾行矣。既至。燕坐一榻。足不越閫者三十年。天下仰曰汾陽。而不敢名。一日上堂謂眾曰。汾陽門下有西河。師子當(dāng)門踞坐。但有來者即便咬殺。有何方便。入得此門。見得此人。若見此人者??芭c祖佛為師。不見此人。盡是立地死漢。如今還有人入得么??祉毴肴∶庳?fù)平生。不是龍門客。切忌遭點(diǎn)額。那個(gè)是龍門客。一齊點(diǎn)下。舉起拄杖曰。速退速退。珍重。并汾地苦寒。師罷夜參。有異僧振錫至。謁師曰。會(huì)中有大士六人。奈何不說法。言訖升空而去。師密記以偈曰。胡僧金錫光。請(qǐng)法到汾陽。六人成大器。勸請(qǐng)為敷揚(yáng)。時(shí)楚圓守芝。號(hào)上首。叢林知名。龍德府尹李侯。與師有舊。虛承天致之。使三反不赴。使者受罰。復(fù)至曰。必欲得師俱往。不然有死而已。師笑曰。老病業(yè)已不出院。借往當(dāng)先后之。何必俱耶。使者曰。師諾則先后唯所擇。昭令設(shè)饌。且俶裝曰。吾先行矣。停箸而化。有侍者出眾曰。和尚到處。某甲即到。亦立化歸。
易延慶 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋筠州上高人,字馀慶。以蔭入仕,歷知臨淮縣。太祖乾德末,以父喪廬墓側(cè)。太宗時(shí),擢大理丞。以擅離職葬母去官。母平生嗜栗,遂植二栗于墓前。蘇易簡(jiǎn)、朱臺(tái)符為贊美之,時(shí)稱純孝先生。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:946—1015 【介紹】: 宋濮州鄄城人,字復(fù)之,號(hào)乖崖。太宗太平興國(guó)五年進(jìn)士。歷太常博士、樞密直學(xué)士等職。出知益州,參與鎮(zhèn)壓李順起事,對(duì)蜀民實(shí)行懷柔政策,恩威并用。真宗立,入拜御史中丞。又出知杭州、永興軍、益州、升州,所至有政績(jī)。累進(jìn)禮部尚書,上疏極論丁謂、王欽若大興土木,致國(guó)庫(kù)空虛,請(qǐng)斬之以謝天下。旋遭排擠出知陳州。卒謚忠定。平生以剛方自任,為政尚嚴(yán)猛,好慷慨大言。與寇準(zhǔn)最善,每面折其過,雖貴不改。有《乖崖集》。
全宋詩(shī)
張?jiān)仯ň潘牧弧鹨晃澹?,字?fù)之,號(hào)乖崖,濮州鄄城(今屬山東)人。太宗太平興國(guó)五年(九八○)進(jìn)士。授大理評(píng)事、知鄂州崇陽縣。雍熙元年(九八四),遷著作佐郎。端拱元年(九八八),轉(zhuǎn)秘書丞。二年,通判相州。召還,知開封府浚儀縣,出為荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。淳化四年(九九三),擢樞密直學(xué)士、知通進(jìn)銀臺(tái)司兼掌三班院。五年,出知益州。真宗咸平元年(九九八),召拜給事中,遷戶部使,改御史中丞。二年,以工部侍郎出知杭州。五年,改知永興軍。六年,加刑部侍郎、再知益州。景德三年(一○○六),復(fù)掌三班院兼判登聞檢院。四年,知升州(《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷六五)大中祥符五年(一○一二),改知陳州(同上書卷七八)。八年八月卒,年七十。謚忠定。有《張乖崖集》十卷(《郡齋讀書志》卷一九),南宋時(shí)增廣為十二卷。事見宋錢易《故樞密直學(xué)士禮部尚書贈(zèng)左仆射張公墓志銘》,《宋史》卷二九三有傳巖?!?jiān)佋?shī),以《續(xù)古逸叢書》影印宋本《乖崖先生文集》(十二卷、附一卷)為底本,參校宋咸淳五年伊賡刻本(今存前六卷,簡(jiǎn)稱殘宋本,藏北京圖書館)、清曹溶舊藏鈔本(十卷、附一卷,簡(jiǎn)稱曹本,藏北京圖書館)、清康熙四十九年呂無隱鈔本(簡(jiǎn)稱呂本,藏北京圖書館)、影印文淵閣《四庫(kù)全書》本(簡(jiǎn)稱四庫(kù)本)清丁丙鈔補(bǔ)本(僅前七卷,以配明澹生堂鈔本,簡(jiǎn)稱丁本,藏南京圖書館)、清光緒八年莫祥芝刻本(簡(jiǎn)稱莫刻),并酌采清蔣繼功、黃丕烈、近人傅增湘??背晒ǚ謩e稱蔣校、黃校、傅校)。另從《西昆酬唱集》等輯得集外詩(shī)五首,附編卷末。
黃鶴樓志·人物篇
張?jiān)仯?46—1015) 北宋詩(shī)人。字復(fù)之,號(hào)乖崖。濮州鄄城(今山東鄄城縣)人。太平興國(guó)五年(980)進(jìn)士,授大理評(píng)事、知鄂州崇陽,累官樞密直學(xué)士、禮部尚書。工詩(shī)善賦,有《乖崖集》。任荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使期間長(zhǎng)至黃鶴樓賞景作詩(shī),從成都罷歸途經(jīng)武昌時(shí)再游黃鶴樓,作七律《登黃鶴樓》。后人在其登樓作詩(shī)處建“乖崖亭”以示紀(jì)念。
全宋文·卷一○八
張?jiān)仯ň潘牧弧鹨晃澹?,字?fù)之。以「乖則違眾,崖不利物」自戒,因號(hào)乖崖子;又號(hào)九河生。濮州鄄城(今山東鄄城北)人。太平興國(guó)五年進(jìn)士,即授大理評(píng)事,知鄂州崇陽縣。淳化初,由知浚儀縣擢為荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。四年,官樞密直學(xué)士、知銀臺(tái)通進(jìn)封駁司,兼掌三班院。詠歷遷外任,曾于淳化五年、咸平六年兩知益州,景德三年,出知升州,皆以政績(jī)聞。大中祥符三年,官工部尚書,同年秋,加禮部尚書。八年八月一日卒,年七十,贈(zèng)左仆射,謚忠定。詠剛方自任,為治尚嚴(yán)猛,「文章雄健有氣骨,稱其為人」。有文集十卷,后人增為十二卷?!?a target='_blank'>宋史》卷二九三有傳,又見《乖崖先生文集》附錄李燾《湖北漕司乖崖堂記》,錢易所撰墓志銘,韓琦所撰神道碑銘。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:947—1000 【介紹】: 宋大名人,原名肩愈,字紹先,后更名開,字仲涂,號(hào)東郊野夫、補(bǔ)亡先生。太祖開寶六年進(jìn)士。補(bǔ)宋州司寇參軍。太宗征北漢,隨同督運(yùn)楚、泗八州軍糧。選知常、潤(rùn)二州,拜監(jiān)察御史,復(fù)遷殿中侍御史。后歷知寧邊軍、全州、桂州、邠州等。真宗即位,命知代州,上書建議加強(qiáng)對(duì)西夏之防務(wù),及省職官、減虛費(fèi)。咸平二年遼軍攻宋,上疏請(qǐng)真宗親征。逾年徙滄州,道病卒。性倜儻重義,有膽識(shí)。慕韓愈、柳宗元之文,以復(fù)興古道、述作經(jīng)典自任,為宋代倡導(dǎo)古文之第一人。有《河?xùn)|先生集》。
全宋詩(shī)
柳開(九四七~一○○○),字仲涂,曾名肩愈,字紹元,自號(hào)東郊野夫,又號(hào)補(bǔ)亡先生,大名(今屬河北)人。太祖開寶六年(九七三)進(jìn)士,任宋州錄事參軍,太宗太平興國(guó)四年(九七九),擢贊善大夫。歷知常、潤(rùn)二州,拜監(jiān)察御史。雍熙二年(九八五),坐事貶上蔡令。三年,復(fù)授殿中侍御史。后為崇儀使,知寧邊軍、全州、桂州。真宗即位,加如京使,知代州、忻州。咸平三年徒滄州,道病卒,年五十四。有《河?xùn)|先生集》?!?a target='_blank'>宋史》卷四四○有傳?!×_詩(shī),《河?xùn)|先生集》中僅存五首,另從他書輯得三首。
全宋文·卷一一九
柳開(九四七——一○○○),字仲涂,大名(今河北大名)人。少慕韓愈、柳宗元文,因名肩愈,字紹先,號(hào)東郊野夫。既效王通述作經(jīng)典,乃以「開圣道之涂」自命,遂更今名今字,號(hào)補(bǔ)亡先生。開寶六年登進(jìn)士第,補(bǔ)宋州司寇參軍,遷錄事參軍。太宗朝歷知常州、潤(rùn)州、貝州、寧邊軍、全州、桂州、環(huán)州、邠州、曹州、邢州等軍州事,官至殿中侍御史、崇儀使。真宗即位,加如京使,知代州,徙知忻州。咸平三年徙滄州,病卒于道,年五十四。著《河?xùn)|先生集》十五卷。宋之古文,實(shí)自開始,然其體艱澀。事跡詳其門人張景所撰《柳開行狀》,《宋史》卷四四○有傳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋漳州龍溪人,字秀峰。太宗端拱中居西都老子觀為道士。六十四歲始遇異人得道,因號(hào)朗然子。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—1009 【介紹】: 宋大名人,號(hào)逍遙子。嘗居洛陽賣藥。太宗至道初,以能詩(shī)受召見,賜進(jìn)士及第,授國(guó)子博士。后坐王繼恩獄,亡命潛逃。真宗捕得之,釋其罪,以為滁州參軍。其詩(shī)清勁灑脫而落落有致,王禹偁、蘇軾皆稱賞之。有《逍遙集》。
全宋詩(shī)
潘閬(?~一○○九),字夢(mèng)空(影印《詩(shī)淵》冊(cè)一頁(yè)四○九),自號(hào)逍遙子(《青箱雜記》卷六),大名(今屬河北)人,一說廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人(《直齋書錄解題》卷二○)。居錢塘(今浙江杭州)。太宗至道元年(九九五)召對(duì),賜進(jìn)士及第,為國(guó)子四門助教。真宗時(shí),為滁州參軍。大中祥符二年,卒于泗上。有《逍遙集》。事見《郡齋讀書志》卷一九、《直齋書錄解題》卷二○?!∨碎佋?shī),以《知不足齋叢書》所收《逍遙集》一卷本為底本。校以影印文淵閣《四庫(kù)全書》本(簡(jiǎn)稱四庫(kù)本)、蘇州市圖書館藏清鈔本,參校清陳焯《宋元詩(shī)會(huì)》(簡(jiǎn)稱詩(shī)會(huì))。并從《會(huì)稽掇英總集》、《詩(shī)淵》等書輯得集外詩(shī)十一首,編為第二卷。
全宋文·卷一六三
潘閬(?——一○○九),字逍遙(一說號(hào)逍遙子),大名(治今河北大名)人,一說廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人。能詩(shī)詠,賣藥京師,王繼恩薦之,太宗召見,賜進(jìn)士第。尋察其狂妄,追還詔書?;蛟谱R多遜黨(又言因王繼恩下獄),追捕甚急,變姓名,僧服入中條山。咸平中來京兆,收系之,真宗釋其罪,授滁州參軍,卒于泗州。著《逍遙集》三卷(今有輯本一卷,又有《逍遙詞》一卷)。見《湘山野錄》卷下,《郡齋讀書志》卷四中,《直齋書錄解題》卷二○,《宋史》卷四六六《王繼恩傳》。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋桂林人,字慶宗,號(hào)桂華子。宋初居七星山為道士,以能詩(shī)名,學(xué)詩(shī)者不遠(yuǎn)千里而至。楊徽之守湘源,大加稱賞。真宗天禧中卒。有《桂華集》。
全宋詩(shī)
石仲元,字慶宗,宋初七星山道士。以能詩(shī)名,嘗與廖融游。楊徽之守湘源,大加稱賞,目為玉方響。有《桂華集》,已佚。事見《桂林府志》。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
生卒年、籍貫皆不詳。字慶宗,五代末桂林七星山道士,以能詩(shī)名,有《桂華集》?!度圃?shī)外編》補(bǔ)詩(shī)1首。
全粵詩(shī)·卷一九
石仲元,字慶宗,號(hào)桂華子。南漢后主時(shí)居桂州七星山。楊徽之守湘源,甚賞其詩(shī),目為玉方響。將歿,出詩(shī)三百馀篇,屬徒代傳之。有《桂華集》,今佚。梁廷楠《南漢書》卷一七有傳。詩(shī)一首。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋成都華陽人,字渭父,一作渭卿,自號(hào)谷子。太宗淳化三年進(jìn)士。以學(xué)行為鄉(xiāng)里所稱。甚得張?jiān)伷髦?。累官知滎州。神宗熙寧中致仕。卒年八十七,一作九十。有《孔子弟子傳贊》、《道德?jīng)疏》、《張乖崖語錄》、《谷子》及歌詩(shī)雜文。
全宋詩(shī)
李畋,字渭卿,號(hào)谷子,華陽(今四川成都)人。太宗淳化三年(九九二)進(jìn)士(《宋代蜀文輯存作者考》),授恒寧主簿。仁宗天圣元年(一○二三)以大理寺丞知泉州惠安縣(清乾隆《泉州府志》卷二六),遷知榮州。年九十卒。事見《澠水燕談錄》卷七。有歌詩(shī)雜文七十卷,《宋史·藝文志》著錄《李畋集》十卷,均佚。
全宋文·卷一八九
李畋,字渭卿,自號(hào)谷子,華陽(今四川成都)人。以學(xué)行為鄉(xiāng)里所稱。知州張?jiān)伓孛闶袷烤团e,畋遂登淳化三年進(jìn)士第。歷授恒寧主簿,國(guó)子監(jiān)說書。天圣初以大理丞知泉州惠安縣。終知榮州。熙寧中致仕歸,卒年九十。有《孔子弟子傳贊》六十卷、《張乖崖語錄》二卷、《道德經(jīng)疏》二十卷、《谷子》三十卷、《該聞錄》十卷(存一卷)、歌詩(shī)雜文七十卷等。見《澠水燕談錄》卷六,《郡齋讀書志·后志》卷二,《宋史·藝文志》,雍正《福建通志》卷三○。又《宋史翼》卷二六有傳。
宋皇后 朝代:北宋

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:952—995 【介紹】: 宋太祖后。河南洛陽人。宋偓女。母為后漢永寧公主。開寶元年納入宮為皇后。柔順好禮。太祖死,號(hào)開寶皇后。卒謚孝章。
萬適 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋陳州宛丘人,字縱之,號(hào)遣玄子。嗜學(xué),精于《德道經(jīng)》。不求仕進(jìn),專以著作為務(wù)。太宗淳化年中,韓伾言于朝,特授慎縣主簿,尋卒。有《狂簡(jiǎn)集》、《雅書》、《志苑》、《雍熙詩(shī)》、《經(jīng)籍?dāng)`科討論》等。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋成都人,字希聲。博學(xué)能詩(shī),才識(shí)過人。太宗淳化四年,詣闕上書,言蜀中利病。有《漁舟集》。
全宋詩(shī)
郭震,字希聲,號(hào)漁舟先生(《全蜀藝文志》卷五三《郭氏族譜》),又號(hào)汾陽山人(《直齋書綠解題》卷二○),成都(今屬四川)人。太宗淳化四年(九九三)詣闕上書,言蜀將亂,后隱居。事見《東都事略》卷一一八《隱逸傳》。有《漁舟集》,李畋嘗為之作序,已佚。今錄詩(shī)十六首。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 五代末、宋初袁州宜春人。字令通。天資穎異,善地理家言。南唐李璟聞其賢,累詔起之,擢國(guó)子祭酒。后因諫筑皇陵忤旨,謫休寧令。李煜時(shí)復(fù)征,不起。國(guó)亡,溥大哭噴血,轉(zhuǎn)隱芙蓉山,削發(fā)為頭陀,禮昭禪師,別號(hào)慕真,又號(hào)紫霞山人,由是專修長(zhǎng)生煉化之術(shù)。宋真宗天禧初,以火解。著有《論氣正訣》一卷傳世。