人物簡介
【生卒】：814—887 【介紹】： 唐平州盧龍人，字上圭。藉蔭為千牛備身。善擊毬，以毬見武宗，擢金吾將軍，進(jìn)檢校工部尚書、涇原節(jié)度使。務(wù)耕力，聚糧二十萬斛，號良將。僖宗中和二年，進(jìn)同中書門下平章事，兼天下租庸副使，封汝南郡王。后部將劉浩、刁頵與度支催勘使、太子左庶子薛朗叛，寶出奔至常州，為錢镠迎至杭州，旋卒，一說被殺。
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【生卒】：?—877 【介紹】： 名或作酋龍。唐時南詔國王。宣宗大中末，南詔國王豐祐死，子世隆立。懿宗咸通元年，自稱皇帝，建元建極，自號大禮國。出兵陷播州。咸通中，攻唐巂、邕等州，為秦州刺史兼防御使高駢所敗。僖宗乾符中又攻唐越巂。乾符四年卒。在位十九年，南詔與唐失和。卒后子隆舜立，乃與唐和。
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【介紹】： 唐廣南封州人，字仲節(jié)。幼穎悟好學(xué)，時目為神童。宣宗大中五年中制科第一。以母老請外任，授臺州別駕，未赴任而卒于故里。懿宗咸通中，追謚孝肅。唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。字仲節(jié)，封州(今廣東封開)人。幼穎悟好學(xué)，手不釋卷，過目成誦，時人目為神童。宣宗大中五年(851)應(yīng)制科，以第一名登第。初仕于翰林院，后以母老表請外任，授臺州別駕，未抵任所而卒于故里。懿宗咸通九年(868)，封州刺史李邦昌奏其事于朝，敕謚孝肅，祀以廟食。宣卿善詩文，所撰詞賦歌詩，皆操筆立成。生平見白鴻儒《莫孝肅公詩集序》?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩3首、斷句1聯(lián)。全粵詩·卷一二
莫宣卿（八三四 — 八六七），字仲節(jié)，號片玉。封州開建（今封開縣）人。早孤，受母訓(xùn)，幼即雋拔，稱神童，十二歲時舉茂才。比長，構(gòu)書屋于麒麟山下，奮志讀書。唐宣宗大中五年（八五一）進(jìn)士第一，授臺州別駕。以母老乞歸養(yǎng)，賜其鄉(xiāng)曰“錦衣”。未至官所而病卒于故里，享年三十四，謚孝肅。明方尚祖天啟二年修纂、清胡璿康熙二十四年續(xù)修《封川縣志》卷一八，明陸鏊、陳烜奎纂修崇禎十三年刻本《肇慶府志》卷二二有傳。詩十九首。
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【生卒】：819—896 【介紹】： 唐僧。吳郡人，俗姓陸。文宗開成二年于嘉興法空王寺，依清進(jìn)為弟子，立志持“三白法”，即白飯、白水、白鹽，時稱“三白和尚”。武宗會昌五年，例遭澄汰，權(quán)隱民間。宣宗大中初，還入法門。大中七年，重建法空王寺。懿宗咸通中，曾隨送佛中指骨舍利，往鳳翔重真寺。昭宗乾寧中示寂。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十 持志科
嘉禾之陸氏。晉平原內(nèi)史機(jī)裔孫也。父丹。文林郎云騎尉溫州紏曹。開成元年。于京師之法空王寺。師事清進(jìn)落發(fā)。會昌初。造洹陽。納戒法。即習(xí)毗尼部。尋游五臺。睹光相不可紀(jì)極。二年歸里。居建興寺持三白。謂日食白鹽白湯白飯也。誦五部曼拿羅。爇香臂上。五年。詔汰天下僧尼。遽隱白衣舍。大中初。詔復(fù)教。七年再造法空王寺成。仍隸業(yè)。奉報恩山佛牙舍利。且爇香臂上。以供養(yǎng)焉。覽天臺石橋之勝。咸通中。佛中指骨舍利。反鳳翔重真寺?；蹚耐?。爇左手拇指?？谡b法華經(jīng)。以謝。所爇之指。不踰月而復(fù)。如未嘗爇者。乾寧三年九月二十八日。以疾卒于尊勝院。報齡七十八。僧臘五十八。弟子端肅等。備禮葬之吳中。世號三白和尚。宋高僧傳·卷第二十三 遺身篇第七
釋元慧。俗姓陸氏。晉平原內(nèi)史機(jī)之裔孫也。父丹文林郎云騎尉溫州紏曹慧。即仲子也。髫齡穎悟長而溫潤。畏作枯龜思為瘦雁。以開成二年辭親。于法空王寺依清進(jìn)為弟子。會昌元年往恒陽納戒法。方習(xí)毗尼。入禮五臺。仍觀眾瑞。二年歸寧嘉禾居建興寺。立志持三白法諷誦五部曼拿羅。于臂上爇香炷。五年例遭澄汰權(quán)隱白衣。大中初還入法門。至七年重建法空王寺。又然香于臂供養(yǎng)報恩山佛牙。次往天臺山度石橋。利有攸往略無憂虞焉。咸通中隨送佛中指骨舍利往鳳翔重真寺。煉左拇指?？谡b法華經(jīng)其指不踰月復(fù)生如故。乾寧三年。偶云乖悆。九月二十八日歸寂于尊勝院。報齡七十八。僧臘五十八。弟子端肅等奉神座葬之吳會之間。謂為三白和尚焉。其禮拜誦持不勝其計。如別錄也。 系曰。煉大拇指火盡灰飛。如何于焦炭之末。骨肉隨生不久如故。此與火中蓮華同種而異態(tài)耳。何謂三白。通曰。事理二種。一白飯白水白鹽事也。二身不遍觸?？谡b真經(jīng)。意不妄緣。此三明白非黑業(yè)也。故亨此名歟。
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【生卒】：820—887 【介紹】： 唐僧。婺州義烏人。俗姓力。出家云門寺。年十二，持《大悲心咒》，應(yīng)法登戒。常咒杯水以救百疾，時號大悲和尚。宣宗大中中入京兆，裴休為請院額曰大中圣壽。僖宗光啟三年元寂于東白山。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十六 感通科
姓力氏。婺之義烏人。幼師事云門寺沙門惟孝薙落。年十二。日中一食。即持誦大悲心咒。尤精厲。屬會昌滅法。雖易形服。而志操不小變。大中初。教門復(fù)興。乃游越之諸暨。筑室以事禪燕。仍祝水以療疾。近遠(yuǎn)求者。多獲效。于是施子日至。而眾以給。未幾入京師。會相國裴休。嘗夢一僧。久能憶其貌。及見智。宛然夢中者。大敬愛之。且其女為物所憑?？駥暷巍Ｖ亲Ｖ呷疹D愈。裴公因以其懿行偉績聞上。賜寺額曰大中圣壽。復(fù)以神策軍所鑄鐘一口。天后繡?藏經(jīng)五十卷賜之。而殿扁則公所手書者。光啟二年十二月終。壽六十八。臘四十八。塔于邑之南山。宋高僧傳·卷第二十五 讀誦篇第八之二
釋神智。婺州義烏人也。俗姓力。力氏之先。黃帝臣牧之后。漢有魯郡相力歸。因官居兗。遂為魯人也。祖考皆田畯。而以樸素相沿。智少有貞操懇樂舍家。就云門寺惟孝為師。年十二一食斷中。持大悲心咒應(yīng)法登戒。峻勵恪勤。俄屬會昌滅法。智形服雖殊誓重為僧。磨不磷而涅不淄。于時見矣。大中初年復(fù)道巡游暨陽考于禪室。且曰營廷之魚潛于藪澤。宜哉。此處吾之藪澤也。恒咒水杯以救百疾。飲之多差。百姓相率日給無算。號大悲和尚焉。大中中入京兆。時升平相國裴公休預(yù)夢智來。迨乎相見欣然。相國女即鬼神所被。智持咒七日平復(fù)。遂奏請院額曰大中圣壽。仍賜左神策軍鐘一口天后繡?藏經(jīng)五千卷。裴君為書殿額。智以光啟丙午歲十二月終于東白山。春秋六十八。法臘四十八。遷座歸暨陽南山入塔焉。
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【介紹】： 唐長沙人，守復(fù)愚，號文泉子。宣宗大中進(jìn)士。累遷右拾遺、中書舍人。忤宰相令狐绹，出為華陰令。終商州刺史。工文。有《文泉子》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：821?—? 字復(fù)愚，長沙(今屬湖南)人。幼孤，母姚氏撫其成立。會昌、大中間游嶺南、東川各地。宣宗大中三年(849)自荊州獲解，次年登進(jìn)士第，時稱破天荒。初授壽州從官，再補(bǔ)校書郎，皆不久即去職。大中末，任太學(xué)助教、集賢校理。懿宗咸通四年(864)因言事得罪，貶華陰令。累遷中書舍人、戶部郎中。官至商州刺史，約卒于僖宗乾符間。生平事跡散見《郎官石柱題名考》卷一一、陳寅恪《劉復(fù)愚遺文中年月及其不祀祖問題》(收入《金明館叢稿初編》)及其自撰《先妣姚夫人權(quán)葬石表》(《關(guān)中石刻文字存逸考》卷四)。劉蛻工古文，文風(fēng)奇崛，多憤激之言。著有《文泉子》10卷，已佚，明人輯為《劉蛻集》6卷。另《永樂大典》卷三一三四、《輿地紀(jì)勝》卷一五四收錄劉蛻詩1首、斷句2，《全唐詩外編》據(jù)之收入。全粵詩·卷一二
劉蛻，字復(fù)愚，號文泉子。桂陽（今屬廣東連州）人。學(xué)有根柢，二十四歲已著書滿十卷。又上書南海崔尚書貢舊《投刺書》一卷、《雜歌詩》二卷。唐宣宗大中四年（八五○）中進(jìn)士，累官右拾遺、中書舍人、左拾遺，以極論令狐绹之子滈恃權(quán)納貨，觸怒權(quán)貴，貶華陰令。終商州刺史。生平著述甚豐，嘗聚十五年所為文，封土掩埋，刻石為《文冢銘》。后編集十卷，名《文泉子》，早佚。明天啟間吳馡輯為六卷，崇禎間閩人韓錫合為一卷。事見《登科記考》卷二二、鄒魯《廣東通志》稿《列傳》。詩四首。全唐詩補(bǔ)逸
劉蛻字復(fù)愚，長沙人。懿宗咸通間官左拾遺。曾流寓于射洪，聚生平所為文，掘土埋于南山，刻石曰文冢云。詩一首。(《全唐詩》無劉蛻詩)全唐文·卷七百八十九
蛻字復(fù)愚。自號文泉子。長沙人。大中時擢進(jìn)士。累遷右拾遺中書舍人。忤宰相令狐绹。出為華陰令。終商州刺史。
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【生卒】：?—約881 【介紹】： 唐長洲人，字魯望，號江湖散人、天隨子、甫里先生。少高放，通《六經(jīng)》大義，尤明《春秋》。舉進(jìn)士，不中，往從湖州刺史張摶游，摶歷湖、蘇二州，辟以自佐。后退隱松江甫里，多所論撰，講論不倦。與皮日休齊名，時稱皮陸。有《甫里集》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：?—881? 字魯望，吳郡(今江蘇蘇州)人。舉進(jìn)士，不第。隱居松江甫里，自稱江湖散人，又號天隨子、甫里先生。懿宗咸通十年(869)，崔璞以諫議大夫出為蘇州刺史，陸以所業(yè)謁崔，得識皮日休，相與唱和。后自編其唱和詩為《松陵唱和集》。咸通后期至僖宗乾符中期，張摶為湖、蘇州刺史，辟以自佐。乾符六年(879)春臥病笠澤(松江之別名)，隱居著書，自編其詩文為《笠澤叢書》。約于中和初(881)疾卒。生平見《新唐書》本傳。其詩近體受溫李影響，皮日休云：“近代稱溫飛卿、李義山為之最，俾生參之，未知其孰為之后先也”(《松陵唱和集序》)。古體則多承韓愈一路，以鋪張奇崛為主。沈德潛則以為其唱和詩“另開僻澀一體”(《唐詩別裁集》卷四)。南宋葉茵嘗合《笠澤叢書》、《松陵集》編成《甫里先生文集》，常見者有《四部叢刊》本20卷?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩14卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩3首，斷句10。唐詩匯評
陸龜蒙（？-約881），字魯望，自號甫里先生、天隨子、江湖散人，蘇州吳（今江蘇吳縣）人。幼聰穎，善屬文，通《六經(jīng)》大義，尤明《春秋》。舉進(jìn)士不第。從湖、蘇二州刺史張搏游，引為從事。后隱居松江甫里，多所論撰。與皮日休為友，世稱“皮陸”。后以高士召，不至。與李蔚、盧攜交厚，二人為相，召拜左拾遺，詔下，已卒。有《笠澤叢書》三卷、與皮日休唱和詩《松陵唱和集》十卷，今存；又《詩編》十卷、《賦》六卷，己佚。宋人輯有《甫里先生集》二十卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩十四卷。全唐文·卷八百
龜蒙字魯望。蘇州人。舉進(jìn)士一不中。從湖州刺史張搏游。為湖蘇二郡佐。去居松江甫里。自謂江湖散人。或號天隨子甫里先生。以高士召不至。李蔚盧攜素與善。及當(dāng)國。召拜左拾遺。詔下日卒。光化中。韋莊表贈右補(bǔ)闕。
作品評論
有進(jìn)士陸龜蒙字魯望者，以其業(yè)見造凡數(shù)編。其才之變，真天地之氣也。近代稱溫飛卿、李義山為之最，俾生參之，未知其孰為之后先也。陸龜蒙《甫里先生傳》
少攻歌詩，欲與造物者爭柄，遇事輒變化，不一其體裁。始則凌轢波濤，穿穴險固，四鎖怪異，破碎陣敵，卒造平淡而后已。唐摭言
陸龜蒙，字魯望，三關(guān)人也。幼而聰悟，文學(xué)之外，尤善談笑，常體江、謝賦事，名振江左。居于姑蘇，藏書萬馀卷，詩篇清麗，與皮日休為唱和之友?！瓍亲尤A奠文千馀言，略云：“大風(fēng)吹海，海波滄漣；涵為子文，無隅無邊。長松倚雪，枯枝半折，挺為子文，直上巔絕。風(fēng)下霜時，寒鐘自聲，發(fā)為子文，鏗鏘杳清。武陵深闃，川長晝白，間為子文，渺芒岑寂。豕突鯨狂，其來莫當(dāng)；云沈鳥沒，其去倏忽。膩若凝脂，軟于無骨。霏漠漠，澹涓涓，春融冶，秋鮮妍。觸即碎，潭下月；拭不滅，玉上煙?！?/blockquote>詩林廣記冷齋序《魯訔注杜工部詩》云：“陸龜蒙得杜詩之贍博，尚軒然自號一家，嚇世喧俗?！?/blockquote>元好問《論詩絕句三十首》萬古幽人在澗阿，百年孤憤竟如何？無人說與天隨子，春草輸贏較幾多。唐音癸簽陸魯望江湖自放，詩興宜饒，而墨彩反復(fù)黯鈍者，當(dāng)由多學(xué)為累，苦欲以賦料入詩耳。陶潛詩胸中若不著一字者。弘景識字多，吮毫彌拙矣。參三隱君得失，可證林吟功。《詩源辨體》陸龜蒙、皮日休唱和多次韻之作，七言律《鼓吹》所選僅得一二可觀，其他多怪惡奇丑矣。《唐詩品匯刪?七言律》陸龜蒙另具清逸之慨，開宋人通衢也。《唐詩別裁》龜蒙與皮日休倡和，另開僻澀一體，不能多采。《貞一齋詩說》七言律古今所尚……陸魯望自出變態(tài)，覺蒼翠逼人。《唐詩箋注》魯望詩最多，時有佳句，而率筆亦甚，晚唐習(xí)氣如此。《唐七律雋》魯望行芳品潔，為吾邑詩人之最。其《松陵倡和集》多膾炙之句，但蕪音累氣亦所不免，實開宋人粗□一派，故甄汰頗嚴(yán)，不敢阿所好也。養(yǎng)一齋詩話陸魯望古風(fēng)律體，不散漫則湊帖，佳詩甚寥寥；每覽其詩，倉卒惟恐不盡。然有二絕句可喜，皮襲美不能為也?！傲觋柤训匚裟暧?，謝朓青山李白樓。惟有日斜溪上思，酒旗風(fēng)影落春流?！薄扒覍⒔z?系蘭舟，醉下煙汀減去愁。江上有樓君莫上，落花隨水正東流?！薄八靥f多蒙別艷欺，此花端合住瑤池。無情有恨何人見？月曉風(fēng)清欲墮時。”而人以皮、陸為晚唐高手，且謂皮、陸為唱和勁敵。《通齋詩話》陸甫里之風(fēng)致，似較襲美為優(yōu)。五言如“分野墾多蹇、連山卦少亭”、“匹夫能曲踴，萬騎可橫行”、“硯拔萍根洗，舟沖蓼穗撐”、“短床編翠竹，低幾憑紅檉”……七言如“清樽林下看香印，遠(yuǎn)岫窗中掛缽囊”、“庭前有蝶爭煙蕊，簾外無人報水筒”、“繁弦似玉紛紛碎，佳使如鴻一一驚”、“登山凡著幾綱屐，破浪欲乘千里船”……凡此諸聯(lián)，澹冶之間，仍寓沖融之態(tài)，不似襲美一味幽奇也。三唐詩品其源出于杜子美、韓退之，極力馳騁，排比為多，精意為文，時發(fā)深抱，然如祜樹生秋，已無風(fēng)采。夫其散漫漁樵，流連酒茗，天情自朗，故發(fā)語猶超?！段甯琛?、《二遺》，獨深寄托，開后來之體。《自遣》二十詠，雅懷深致，妙有遺音。《詩學(xué)淵源》（龜蒙）詩與襲美同體，而琢削過之，蓋效退之而未至者也。而近體或似溫、李，而清麗則遜前人矣。
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【生卒】：821—900 【介紹】： 唐僧。嘉禾人，俗姓朱。七歲出家。后往越州開元寺學(xué)《法華經(jīng)》，于趙郡受近圓登習(xí)《四分律》。懿宗咸通十年居杭州龍泉院，凡十一年。昭宗大順元年賜號無著。時稱禪門真知識。槜李詩系·卷三十
文喜，姓朱氏，崇德人。七歲剃染，遍參諸方。嘗往五臺，至金剛窟，遇一老翁牽牛而行，邀入寺堂，皆耀金色。翁踞床指繡墩命坐。翁曰：“近自何來？”曰：“南方?！蔽淘唬骸澳戏椒鸱ㄈ绾巫〕?？”曰：“末法比丘，少奉戒律?！蔽淘唬骸岸嗌俦?？”曰：“或三百、或五百?！毕矄枺骸按碎g佛法如何住持？”翁曰：“龍蛇混雜，凡圣同居?！痹唬骸岸嗌俦姡俊蔽淘唬骸扒叭?，后三三。”翁呼童子致茶，并進(jìn)酥酪。喜納其味，心意豁然。辭退。翁曰：“童子相送?！毕矄枺骸按撕翁?？”曰：“此般若寺。”乃悟翁即文殊也。稽首童子，乞一言為別。童說偈曰：“面上無嗔供養(yǎng)具，口里無嗔吐妙香。心里無嗔是珍寶，無垢無染是真常?！毖杂?，與寺俱隱。但見五色云中，文殊乘金毛師子往來。時有滄州僧修政等至，尚聞山石震吼之聲。咸通三年，至洪州參仰山。一日煮粥，見文殊現(xiàn)鑊上，喜以攪粥篦掌之曰：“文殊自文殊，文喜自文喜?！蔽氖庥靠赵唬骸翱囵B根苦，甜瓜徹蒂甜。修行三大劫，卻被老僧嫌?！焙笾仪ы暽健９鈫⑷?，錢王請住龍泉，奏賜紫衣，號無著。將順寂，告眾曰：“三界心盡，即是涅槃?！滨术枚?。白光照室，竹樹同色。塔于靈隱山之西塢。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第七 傳宗科(五)
嘉禾禦兒朱氏子。母方娠夢。得三蒂桃吞之。而產(chǎn)。孩孺卻葷膻味。七歲依邑之常樂寺僧清國出家。國蓋其舅氏也。使習(xí)經(jīng)懺。乃遂薙落。俄學(xué)法華。及閱天臺文句于越州之開元寺。即事敷演。開成三年。登具足戒。無何屬會昌變。故操行愈益屬。大中初。再獲度于鹽官之齊豐寺。大慈山性空禪師。指使參方。咸通壬午歲。見仰山寂公于豫章觀音寺。頓契心法。仰山因令曲知常住。一日有客比丘。中后求食。食既盡。喜以事冗偶未食。遂饋客。頃之仰山問曰。求食比丘。已證果位。汝給之否。答輟已分給之。仰山曰。汝得利益。何可言耶。七年還居馀杭之千頃山。十年檀越劉嚴(yán)馬徵等。請居龍泉古城院。居凡十一年。乾符己亥。巢寇掠地馀杭。又徙霅之馀。不亭避之。刺史杜孺休以仁王院邀焉。光啟三年。錢謬始牧杭。疏以龍泉廨署迎致。即今之慈光院也。僧問如何是涅槃相。喜曰香煙盡處驗。問如何是佛法大意。喜喚院主曰。者師僧患顛。問如何是自己。喜默然。僧罔措。再理前問。喜曰青天夜蒙昧。不向月邊飛。 大順初。威勝軍節(jié)度使董昌。與武肅同表薦。賜紫衣。乾寧四年。賜號無著。光化三年十月二十七日。坐逝于廨署。壽八十。夏六十。十一月二十二日。塔于靈隱山之西塢。 喜性資純謹(jǐn)。至誠可格物。廣明元年夏。螟蝗蔽天下。則野為之赭。喜以柱杖。標(biāo)袈裟畎澮中。厲聲叱之?；葻o下者。是歲一境之內(nèi)。獨喜所耕十頃。為有秋。將終之時。方丈發(fā)白光。竹樹皆變白。武林西湖高僧事略
師名文喜。嘉禾語兒溪人。姓朱氏。開成年間進(jìn)具。初習(xí)四分律。兼講法華。常往五臺山禮文殊大士。夜投古寺。遇老僧問南方佛法住持眾數(shù)。師皆答已。卻問此間佛法如何住持。僧曰。龍蛇混雜。凡圣同居。又問多少眾。僧曰。前三三后三三。師罔然。吃茶畢。令童子送出門。俄失所在。但見高林深谷而已。后參仰山契悟。命為典座。一日見文殊跨獅子緣鼐側(cè)。師訶曰。文殊自文殊。文喜自文喜。遂掌之。文殊涌空曰?？囵B根苦。甜瓜徹蒂甜。修行三大劫。卻被老僧嫌。咸通中。筑室千頃山居之。光啟三年。錢武肅王請住馀杭慈光院。奏賜紫衣及無著號。光化三年。移住無著院。是冬夜半告眾曰。三界心盡。即是涅槃。趺坐而化。時方丈發(fā)白光垂樹同色。建塔靈隱之西塢。 贊曰。 未見仰山 五臺遭賣 既見仰山 何勞緣鼐 物罕為奇 客頻招怪 咄咄文殊 草賊自敗宋高僧傳·卷第十二 習(xí)禪篇第三之五
釋文喜。姓朱氏。嘉禾禦兒人也。母氏方娠夢吞桃三蒂。至誕彌不味葷膻。七歲詣本邑常樂寺僧清國下出家。國即喜之渭陽也。勒誦經(jīng)并懺又十卷。方遂削染。往越州開元寺學(xué)法華經(jīng)。集天臺文句即時敷演。則救蟻分中便能講訓(xùn)也。開成二年屆趙郡受近圓登習(xí)四分律。屬會昌澄汰變素服。內(nèi)秘之心無改。遇大中初年例重懺度。于鹽官齊豐寺講說。后往禮大慈山性空禪師。誨之曰。子何不學(xué)善財遍參乎。咸通壬午歲至豫章觀音院見仰山。喜于言下了其心契。仰山令典常住。一日有異貌僧就求齋食。喜減己食饋之。仰山預(yù)知。故問曰。此果位僧求食。汝供給周旋否。答曰。輟己分回施。曰汝大得利益。七年旋浙右止千頃山。筑室居之。十年馀杭劉嚴(yán)合馬。徵請居龍泉古城院。凡十一年。乾符己亥歲巢寇掠地至馀杭。喜避地湖州馀不亭。刺史杜孺休請住仁王院。光啟三年武肅王錢氏。始牧杭郡降疏請住龍泉廨署。今慈光院是也。大順元年威勝軍節(jié)使董昌武肅王同年發(fā)表薦論。兩賜紫衣。乾寧四年奏師號曰無著。光化三年示疾。十月二十七日加趺坐而終于州郭廨署。春秋八十。僧夏六十。終時方丈上發(fā)白色光。竹樹變白。十一月二十二日遷塔于靈隱山西塢。喜形貌古樸骨強(qiáng)而瘦。戒德禪門真知識也。初喜寓居霅川。廣明元年夏有蝗飛翳天下食田苗。喜自將拄杖懸掛袈裟標(biāo)于畎澮中。其蟲將下遂厲聲叱之。悉翻飛而去。十頃之苗斯年獨稔。其感通如此?；蛟扑鶄鞯民R祖細(xì)衲袈裟以為信寶矣。遷葬之后。天復(fù)二年壬戌八月中。宣城帥田頵應(yīng)杭將計思叛渙?？v兵大掠。發(fā)喜塔見肉身不壞如入禪定發(fā)爪俱長。武肅王奇之。遣裨將邵志祭。后重封瘞焉。神僧傳·卷第八
無著文喜禪師。入五臺山求見文殊。忽見山翁。著揖曰。愿見文殊大士。翁曰。大士未可見。汝飯未。著曰未。翁引入一寺引著升堂命坐。童子進(jìn)玳瑁杯。貯物如酥酪。著飲之覺心神清朗。翁曰。南方佛法如何住持。著曰。末代比丘少奉戒律。曰多少眾。曰或三百或五百。著問。此間佛法如何住持。曰龍蛇混雜凡圣同居。曰眾幾何。曰前三三后三三。遂談?wù)摷澳骸Ｎ堂右?。行未遠(yuǎn)悽然悟翁即文殊也。不可再見?；淄悠蛞谎詾閯e。童子有無垢無染即真常之語。言訖童子與寺俱隱。但見五色云中文殊乘金毛獅子往來。白云忽覆之不見。
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【生卒】：?—884 【介紹】： 唐曹州冤句人。本販私鹽，曾讀書，應(yīng)進(jìn)士不第。僖宗乾符初王仙芝起事，巢聚眾響應(yīng)。五年仙芝戰(zhàn)死，巢遂為全軍統(tǒng)帥，號沖天大將軍，建元王霸。轉(zhuǎn)戰(zhàn)中原及江南，六年進(jìn)入嶺南，克廣州，眾至百萬。繼而回軍北進(jìn)，入湖南，沿湘江而下，經(jīng)鄂州東行。廣明元年連克饒、信等州。渡淮北上，稱率士大將軍，旋改天補(bǔ)大將軍。攻克洛陽、潼關(guān)，入長安，即位稱帝，國號大齊，年號金統(tǒng)。中和三年撤離長安，旋克蔡州，圍陳州，三百日不下。因腹背受敵，屢戰(zhàn)失利，次年退至泰山狼虎谷，不屈自殺。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：?—884 排行六，曹州冤句(今山東菏澤西南)人。出身鹽商之家，少時與王仙芝以販私鹽為事。善擊劍騎射，喜任俠，屢舉進(jìn)士不第。僖宗乾符二年(875)，天下饑荒，巢聚眾數(shù)千人起義以應(yīng)王仙芝。仙芝為唐軍所害，眾推巢為王，號“沖天大將軍”，建元王霸。廣明元年(880)，巢攻入長安，即帝位，國號大齊，年號金統(tǒng)。后朱溫叛，與李克用等率軍攻巢，巢被迫退出長安。中和四年(884)，兵敗退至狼虎谷，為其甥林言所殺。生平見新、舊《唐書》本傳。巢自幼能詩，其《題菊花》一詩，《貴耳集》卷下云為5歲時作?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩3首，其中《自題像》一首原為元稹詩，系后人所竄入。唐詩匯評
黃巢（？-884），曹州冤句（今山東菏澤西南）人。出身鹽商家庭，曾應(yīng)進(jìn)士舉，不第。乾符二年（875），率眾參加王仙芝義軍。仙芝戰(zhàn)死，枝推為義軍首領(lǐng)，稱“沖天大將軍”，年號王霸。廣明元年（880），攻入長安，即帝位，國號大齊，年號金統(tǒng)。中和四年（884），兵敗自殺于泰山狼虎谷。巢能詩，《全唐詩》存詩三首，其中《自題像》一首乃后人偽托。
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【生卒】：825—? 【介紹】： 唐潤州丹陽人。有文學(xué)，試舉子業(yè)不第，入茅山為道士。僖宗乾符二年，帝遣使受大洞篆，尊為度師，賜號希微先生。哀帝天祐四年，潛入巖洞，不知蹤跡。
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【生卒】：?—886 【介紹】： 唐邠州人。少為州戍將。擊黃巢有功，擢晉州刺史，進(jìn)邠寧節(jié)度使，拜同中書門下平章事，封吳興侯。僖宗幸鳳翔，玫劫嗣襄王煴，奉為帝，自號大丞相。后為部將王行瑜所殺。
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【介紹】： 唐人，字仲山。懿宗咸通中，登進(jìn)士第。美風(fēng)姿，朝中號玉筍班。每到朝士家，人以為祥瑞，號水月觀音。有賦集。全唐文·卷八百四
凝字仲山。咸通中進(jìn)士。
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【生卒】：?—887 【介紹】： 唐僧。泉州人，俗姓柯。初游長安，后居鄂州巖頭院。僖宗光啟間天下紛亂，全豁為地方武裝所剽掠，責(zé)其供饋，不能，遂殺之。后僖宗賜謚清嚴(yán)。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：827—886或887 俗姓柯，泉州南安(今福建南安)人。出家于泉州靈泉寺。于長安西明寺受戒后，居保壽寺習(xí)《涅槃經(jīng)》。南歸住余杭大慈山，后至武陵，嗣德山宣鑒。于鄂州唐年山(一作唐寧山)創(chuàng)巖頭院而居，世稱巖頭和尚。后遇盜而被害。謚清嚴(yán)大師?！?a target='_blank'>祖堂集》卷七、《宋高僧傳》卷二三、《景德傳燈錄》卷一六有傳。《祖堂集》存詩偈1首，《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第七 傳宗科(五)
出泉州柯氏。少挺特。器度宏偉。依清源誼公薙落。趨長安西明寺照公。受具戒。即往保壽寺習(xí)經(jīng)律。頃之偕雪峰存公。欽山邃公。北造臨濟(jì)。屬臨濟(jì)歸寂。乃謁仰山。才入門。提起坐具云。和尚。山欲舉起拂子?；碓撇环梁檬?。繼參德山。提坐具上法堂。徘徊瞻顧。德山云作么?；磉椭?。山云。老僧過在什么處?；碓?。兩重公案。遂下參堂。山云。者個阿師。稍似個行腳人。至來日上方丈問訊。山云。阇梨是昨日新到么。豁云是。山云。什么處學(xué)得者虛頭來?；碓?。某甲終不自謾。山云。他后不得孤負(fù)老僧。一日豁入方丈。側(cè)身立問云。是凡是圣。山喝?；矶Y拜。后有人舉似洞山。山云。若不是豁上座。大難承當(dāng)?；砺勚嗽?。洞山老人不識好惡。錯下名言。我當(dāng)時一手揖一手捺。 雪峰作飯頭。一日飯遲。德山拓缽至法堂。峰因曬炊巾。見之云。者老漢。鐘未鳴。鼓未響。拓缽向什么處去。德山便歸方丈。峰舉似豁。豁云。大小德山不會末后句。山聞即呼至問云。汝不肯老僧那?；砻軉⑵湟?。山至來日上堂?；碛谏们?。撫掌大笑云。且喜老漢會末后句。直是天下人無柰他何。雖然如此。也只得三年。 豁與雪峰欽山聚話次。雪峰忽指一碗水。欽山云。水清月現(xiàn)。雪峰云。水清月不現(xiàn)。豁踢翻水碗而去。 豁與雪峰同辭德山。山問甚么處去?；碓?。暫辭和尚下山去。山云。子他后作么生?；碓?。不敢孤負(fù)和尚。山云。子憑何見。有此說?；碓?。智過于師。方堪傳授。智與師齊。減師半德。山云。如是如是當(dāng)善護(hù)持?；矸粹钟诙赐ブP龍山。僧問。無師之人還有出身處也無?；碓啤Ｂ暻肮烹€。云堂堂來時如何?；碓拼唐蒲?。問如何是祖師意?；碓?。移取廬山來向汝道。 上堂。謂諸徒云。吾嘗尋究涅槃經(jīng)。三兩段文。似衲僧說話時。有僧禮拜請舉?；碓?。第一段義道。吾教意如伊字三點。東方一點。點開諸菩薩眼。西方一點。點斷諸菩薩命根。上方一點。點著諸菩薩頂。第二段義道。吾教意如摩醯首羅。擘開面門。豎亞一只眼。第三段義道。吾教意。如涂毒鼓。擊一聲。遠(yuǎn)近聞?wù)呓詥?。時小嚴(yán)上座出問云。如何是涂毒鼓。豁以兩手按膝。舉身橫亞云。韓信臨朝底。 光啟初。徙唐年山。鑿巖置院。號巖頭。值天下大亂。豁每語人曰。我死要當(dāng)大叫一聲。三年四月八日。賊群聚院中。索供饋。知事輩皆遁匿。獨豁坐堂上。賊揮突。不為動。乃剚刃其腹?；砉蠼?。聲聞數(shù)十里。竟卒。阇維獲舍利以葬。僖廟賜謚清嚴(yán)。塔號出塵。南岳釋玄泰撰碑頌德。宋高僧傳·卷第二十三 遺身篇第七
釋全豁。俗姓柯氏。泉州人也。少而挺秀。器度宏遠(yuǎn)而疏略。禮清源誼公為師。往長安造西明寺照公。與受滿足法。即于左街保壽寺。聽尋經(jīng)律決擇綱宗。垂成講導(dǎo)。振錫南指。詣武陵德山。藥病相應(yīng)更無疑滯。后居所鄰洞庭。地曰臥龍。乃筑室而投憩焉。徒侶影隨。又居唐年山。山有石巖巉崒。立院號巖頭歟。凡所施用皆削繁總兀然而坐任眾圍繞。曰汝何不思惟家中有多少事。實于逆順之境證得超越之相者?；碇倒鈫⒁褋碇性嗍轮T侯角立狂賊來剽掠。眾皆回避?；砦╆倘?。賊責(zé)弗供饋。忿怒俾?lián)]刃之。曾無懼色。當(dāng)光啟丁未歲夏四月八日。門人權(quán)葬。葬后收焚之。獲舍利七七粒。僖宗賜謚曰清嚴(yán)。塔號出塵。葬事檀越田詠兄弟率財營構(gòu)。南岳釋玄泰撰碑頌德。提唱斗峻。時號巖頭法道。難其領(lǐng)會焉。 系曰。休豁二師何臨難無茍免乎。通曰。凡夫之難是菩薩之易。經(jīng)生累舍。此烏悕哉。昔安世高累累償債。去若拂塵業(yè)累才輕。苦依身盡換堅固之體耳。神仙或從刃殞者。謂之劍解。況其正修證果之人。觀待道理不以不令終為恥也。
