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分類(lèi)詞匯
(續(xù)上)
賢契
智仁勇
吳澄
口屈
張翥
象山學(xué)派
先花后果
小兒王
流風(fēng)遺烈
流風(fēng)遺俗
均權(quán)制度
力行哲學(xué)
濟(jì)時(shí)行道
他日相呼圖
陸軍軍官學(xué)校
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
賢契(賢契)
拼音:
xián qì
對(duì)弟子或朋友子侄輩的敬稱(chēng)?!冻蹩膛陌阁@奇》卷三四:「本縣權(quán)做個(gè)主婚,賢契萬(wàn)不可推托!」《儒林外史》第七回:「賢契績(jī)學(xué)有素,雖然耽遲幾年,這次南宮一定入選。」
分類(lèi):
長(zhǎng)輩
對(duì)子
子侄
侄輩
先生
對(duì)門(mén)
門(mén)生
弟子
愛(ài)稱(chēng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
智仁勇
拼音:
zhì rén yǒng
智慧、仁德、勇敢。儒家思想中認(rèn)為君子所必須具備的三種德性,有「三達(dá)德」之稱(chēng)。
分類(lèi):
儒家
提倡
先生
種德
提出
德行
軍人
人精
精神
要素
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
吳澄(吳澄)
拼音:
wú chéng
人名。(西元1255~1330)字幼清,學(xué)者稱(chēng)草廬先生,元撫州崇仁人。曾任國(guó)子監(jiān)司業(yè),后遷翰林學(xué)士,并主講經(jīng)筵。澄于《
易
》、《
書(shū)
》、《
春秋
》、《
禮記
》各有纂言,著有《學(xué)基》、《
學(xué)統(tǒng)
》二篇,并校定《
皇極經(jīng)世書(shū)
》及老、莊、《
太玄經(jīng)
》等。卒謚文正。
分類(lèi):
吳澄
人名
學(xué)者
草廬
先生
公元
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
口屈
拼音:
kǒu qū
說(shuō)不過(guò)對(duì)方。晉。傳玄〈馬先生傳〉:「有裴子者,上國(guó)之士也,精通見(jiàn)理,聞而哂之。乃難先生,先生口屈不能對(duì)?!?/div>
分類(lèi):
先生
生傳
《漢語(yǔ)大詞典》:
張翥
(1287-1368)元代詩(shī)人。字仲舉,世稱(chēng)蛻庵先生,晉寧(今屬云南)人。早年隨父在杭州,后隱居揚(yáng)州,出仕后官至集賢學(xué)士。曾參與編修遼、宋、金三史。有
《蛻庵詩(shī)集》
。
分類(lèi):
詩(shī)人
先生
云南
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
象山學(xué)派(象山學(xué)派)
拼音:
xiàng shān xué pài
宋朝陸九淵所創(chuàng)的學(xué)派。主張尊德性,教人以先立其大者為本,竭力屏除枝節(jié)之談。
分類(lèi):
自號(hào)
象山
學(xué)者
先生
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
先花后果(先花後果)
拼音:
xiān huā hòu guǒ
以植物先開(kāi)花后結(jié)果的現(xiàn)象比喻人先生女后生男?!缎咽篮阊?。卷二七。李玉英獄中訟冤》:「元來(lái)是先花后果的,倒是玉英居長(zhǎng),次即承祖?!?/div>
分類(lèi):
先生
生女
女后
后生
生男
《漢語(yǔ)大詞典》:
小兒王(小兒王)
舊時(shí)教書(shū)先生自嘲之詞。如:俗語(yǔ)說(shuō):家有十擔(dān)糧,不作小兒王。
分類(lèi):
時(shí)教
教書(shū)
先生
生自
自嘲
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
流風(fēng)遺烈(流風(fēng)遺烈)
拼音:
liú fēng yí liè
前人遺留的風(fēng)范、功勛。宋。蘇軾〈鳧繹先生文集敘〉:「后生不復(fù)見(jiàn)其流風(fēng)遺烈,是以日趨于智巧便佞,而莫之止?!?/div>
分類(lèi):
前人
遺留
風(fēng)范
功勛
蘇軾
先生
文集
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
流風(fēng)遺俗(流風(fēng)遺俗)
拼音:
liú fēng yí sú
流傳于后代的風(fēng)尚習(xí)俗。宋。蘇軾〈鳧繹先生詩(shī)集敘〉:「以為世之君子長(zhǎng)者,日以遠(yuǎn)矣,后生不復(fù)見(jiàn)其流風(fēng)遺俗?!?/div>
分類(lèi):
流傳
后代
風(fēng)尚
習(xí)俗
蘇軾
先生
詩(shī)集
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
均權(quán)制度(均權(quán)制度)
拼音:
jūn quán zhì dù
國(guó)父孫中山先生對(duì)中央與地方權(quán)限的劃分所設(shè)計(jì)的制度。他認(rèn)為凡事務(wù)有全國(guó)一致性的劃歸中央,有須因地制宜的劃歸地方。如此既不偏于中央集權(quán),亦不偏于地方分權(quán)。
分類(lèi):
國(guó)父
先生
中央
與地
權(quán)限
劃分
設(shè)計(jì)
制度
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
力行哲學(xué)(力行哲學(xué))
拼音:
lì xíng zhé xué
為蔣中正先生依據(jù)王陽(yáng)明的知行合一說(shuō)、國(guó)父的知難行易說(shuō),而提倡篤實(shí)履踐的革命理論,以求困勉精進(jìn),即知即行。
分類(lèi):
中正
先生
依據(jù)
國(guó)父
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
濟(jì)時(shí)行道(濟(jì)時(shí)行道)
拼音:
jì shí xíng dào
拯救當(dāng)世,施行仁政王道。明。楊澄〈陳伯玉先生文集后序〉:「豈足以知先生濟(jì)時(shí)行道,忠愛(ài)之心進(jìn)進(jìn)不已哉?」
分類(lèi):
拯救
當(dāng)世
施行
仁政
王道
先生
文集
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
他日相呼圖(他日相呼圖)
拼音:
tā rì xiāng hū tú
齊白石先生的一幅畫(huà)。其畫(huà)為兩只小雞爭(zhēng)一條蚯蚓,雖然小雞爭(zhēng)蚯蚓不為稀奇,但因他生當(dāng)亂世,受盡千辛萬(wàn)苦,到頭來(lái)還在水深火熱之中,所以畫(huà)作此圖,自有一番深意。圖的右上角題了四字「他日相呼」,故稱(chēng)為「他日相呼圖」。
分類(lèi):
先生
一幅
兩只
小雞
蚯蚓
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
陸軍軍官學(xué)校(陸軍軍官學(xué)校)
拼音:
lù jūn jūn guān xué xiào
位于高雄市鳳山區(qū)。民國(guó)十三年由國(guó)父孫中山先生創(chuàng)立于廣東黃埔,時(shí)稱(chēng)為「黃埔軍校」,三十五年一月一日改為今名。自八十二年起,規(guī)定修業(yè)四年三個(gè)月,畢業(yè)授理學(xué)士學(xué)位,并以少尉軍官任用,為我國(guó)培植陸軍軍官人才的主要學(xué)府。
分類(lèi):
高雄
山區(qū)
十三
國(guó)父
先生
創(chuàng)立
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