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《國(guó)語辭典》:做道場(chǎng)(做道場(chǎng))  拼音:zuò dào cháng
請(qǐng)道士僧人做法事?!端疂G傳》第六○回:「一日,請(qǐng)到一僧,法名大圓,乃是北京大名府在城龍華寺僧人。只為游方來到濟(jì)寧,經(jīng)過梁山泊,就請(qǐng)?jiān)谡瘍?nèi)做道場(chǎng)。」《二刻拍案驚奇》卷一六:「第二日急急去尋請(qǐng)僧道做道場(chǎng),一來追薦毛烈,二來超度這個(gè)高公?!?/div>
《漢語大詞典》:螺螄殼里做道場(chǎng)(螺螄殼裏做道場(chǎng))
螺螄殼,形容狹小的地方;做道場(chǎng),舊時(shí)僧道拜懺、打醮。謂極小的地方辦場(chǎng)面很大的事,事情難辦好。 魯迅 《故事新編·理水》:“現(xiàn)在又是這么的人荒馬亂,交通不方便,要等您的朋友們來信贊成,當(dāng)作證據(jù),真也比螺螄殼里做道場(chǎng)還難?!?/div>
《漢語大詞典》:黃箓(黃籙)
(1).指道士所做道場(chǎng)。道士設(shè)壇祈禱,所用符箓,皆為黃色,故稱。 唐 康駢 劇談錄·崔道樞食井魚:“ 韋 乃 道樞 之姑子也,數(shù)日后寄夢(mèng)於母云:‘以殺魚獲罪,所至之地即水府,非久當(dāng)受重譴,可急修黃籙道齋?!?宋 周密 齊東野語·老蘇族譜記:“ 公濟(jì) 雖得弗問,而憤憤不能堪,訴之於天,許黃籙十壇?!?明 徐復(fù)祚《投梭記·奠江》:“一壁廂去請(qǐng) 清真觀 道官建黃籙大醮追薦他?!?br />(2).道家潔齋之法。隋書·經(jīng)籍志四:“受者必先潔齋……其潔齋之法,有黃籙、玉籙、金籙、涂炭等齋?!焙蠹粗鸽[居修道。 唐 馬戴 《失意書懷贈(zèng)知己》詩:“直道何由啟圣君,非才誰敢議論文。心存黃籙兼丹訣,家憶青山與白云。”
《國(guó)語辭典》:寫法(寫法)  拼音:xiě fǎ
1.寫作方法。如:「大家聚在一起商量這封請(qǐng)柬該怎么個(gè)寫法?!?br />2.書寫方法。如:「這個(gè)字有好幾種寫法,到底那一種才是正確的?」
《漢語大詞典》:寫疏(寫疏)
和尚、道士拜懺時(shí)焚化的祝告文,上面寫有主人家姓氏和拜懺的緣由等。又名“疏頭”。儒林外史第四回:“就在 胡老爹 面前轉(zhuǎn)托僧官去約僧眾,并備香燭、紙馬、寫疏等事。”
《漢語大詞典》:宣壇(宣壇)
做道場(chǎng)用的誦經(jīng)臺(tái)。紅樓夢(mèng)第十三回:“對(duì)面高起著宣壇,僧道對(duì)壇。”
《國(guó)語辭典》:沒酒沒漿,做甚么道場(chǎng)(沒酒沒漿,做甚么道場(chǎng))  拼音:méi jiǔ méi jiāng,zuò shén me dào cháng
做道場(chǎng),做齋醮之事。全句比喻若沒有酒能做甚么好事?!端疂G傳》第二一回:「沒酒沒漿,做甚么道場(chǎng)。老身有一瓶?jī)汉镁圃谶@里,買些果品來與押司陪話。」
螺螄殼里做道場(chǎng)
【俗語佛源】
在狹窄簡(jiǎn)陋處做成復(fù)雜的場(chǎng)面和事情,今謂之「螺螄殼里做道場(chǎng)」。道場(chǎng)是梵語mandala(曼荼羅)的意譯,或譯為「壇」,指供奉佛菩薩像,依據(jù)一定的要求布置并舉行法會(huì)的宗教場(chǎng)所。清·顧張思《土風(fēng)錄》卷二說:「延請(qǐng)僧道作法事曰作道場(chǎng)」。佛教中有名的法會(huì)道場(chǎng)有水陸道場(chǎng)、慈悲道場(chǎng)等。釋迦牟尼成道的地方,稱為菩提道場(chǎng),在中印度摩揭陀國(guó)尼連禪河側(cè)的菩提樹下。(參見《大唐西域記》卷八)道場(chǎng)亦泛指修行佛法的場(chǎng)所乃至喻指所修的佛法,如《維摩詰經(jīng)·菩薩品》:「眾生是道場(chǎng),知無我故;一切法是道場(chǎng),知諸法空故?!勾送?,在隋煬帝時(shí),曾詔改佛寺之名,亦稱道場(chǎng)。在古例中如南朝宋·謝靈運(yùn)《山居賦》:「欣見素以抱樸,果甘露于道場(chǎng)」。(李明權(quán))