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典故 
婚嫁畢
  
向平婚嫁
  
了婚嫁
 
婚嫁了
 
婚嫁累
   
兒婚女嫁
 
畢婚姻
 
尚平婚嫁畢
 
嫁娶畢
 
昏嫁了
 
女嫁兒婚
 
子平婚嫁
 
婚娶未畢
 
未終婚嫁
 
向平事了
 
向平約
 
一婚倘畢
 
追尚子
  
子平嫁娶
 
子平窺破
 
昏嫁向平
 
門容向子過
  
尚平加累
 
十年婚嫁愿
 
向平多累

相關人物
向長


《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·向長〉~2758~
向長字子平,河內(nèi)朝歌人也。隱居不仕,性尚中和,好通老、易。貧無資食,好事者更饋焉,受之取足而反其馀。王莽大司空王邑辟之,連年乃至,欲薦之于莽,固辭乃止。潛隱于家。讀易至損、益卦,喟然嘆曰:「吾已知富不如貧,貴不如賤,但未知死何如生耳。」建武中,男女娶嫁既畢,敕斷家事勿相關,當如我死也。于是遂肆意,與同好北海禽慶俱游五岳名山,竟不知所終。唐·李賢注引《高士傳》:「『向』字作『尚』?!?/span>
《昭明文選》卷二十六南朝宋·謝靈運《初去郡》
「畢娶類尚子,薄游似邴生?!固?#183;李賢注:「嵇康《高士傳》曰:尚長,字子平,河內(nèi)人。隱避不仕,為子嫁娶畢,敕家事斷之,勿復相關,當如我死矣?!?/span>

簡釋

子平嫁娶:指兒女婚嫁。唐白居易《將歸渭村寄舍弟》:“子平嫁娶貧中畢,元亮田園醉里歸?!?/p>


例句

久欲追尚子,況茲懷遠公。 孟浩然 彭蠡湖中望廬山

伏枕嗟公干,歸山羨子平。 孟浩然 李氏園林臥疾

五岳追向子,三湘吊屈平。 孟浩然 經(jīng)七里灘

陶公自放歸,尚平去有依。 孟郊 隱士

尚平今何在,此意誰與論。 岑參 緱山西峰草堂作

尚子不可見,蔣生難再逢。勝愜只自知,佳趣為誰濃。 岑參 自潘陵尖還少室居止秋夕憑眺

待我休官了婚嫁,桃源洞里覓仙兄。 張仲方 贈毛仙翁

尚平方畢娶,疏廣念歸期。 李德裕 思山居一十首憶種瓜時

畢娶何時竟,消中得自由。 杜甫 西閣二首

龐公竟獨往,尚子終罕遇。 杜甫

欲追綿上隱,況近子平村。 林德裕 近于伊川卜山居將命者畫圖而至欣然有感聊賦此詩兼寄上浙東元相公大夫使求青田胎化鶴

待學尚平婚稼畢,渚煙溪月共忘機。 權(quán)德輿 田家即事

豈厭尚平婚嫁早,卻嫌陶令去官遲。 王維 早秋山中作

子平一去何時返,仲叔長游遂不來。 王績 北山

況無婚嫁累,應拍尚平肩。 王轂 贈蒼溪王明府有文在手曰長生

萬重云樹下,數(shù)畝子平居。 錢起 東溪杜野人致酒

畢娶愿已果,養(yǎng)恬志寧違。 錢起 酬陶六辭秩歸舊居見柬

如今便可爾,何用畢婚嫁。 韓愈 縣齋有懷(陽山縣齋作。時貞元二十一年順宗新即位)

典故
倘來軒冕


《莊子集釋》卷六上〈外篇·繕性〉~558~
古之所謂得志者,非軒冕之謂也,謂其無以益其樂而已矣。今之所謂得志者,軒冕之謂也。軒冕在身,非性命也,物之儻來,寄者也。寄之,其來不可圉,其去不可止。故不為軒冕肆志,不為窮約趨俗,其樂彼與此同,故無憂而已矣。今寄去則不樂,由是觀之,雖樂,未嘗不荒也。故曰,喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。唐·成玄英疏:「益,加也。軒,車也。冕,冠也。古人淳樸,體道無為,得志在乎恬夷,取樂非關軒冕。樂已足矣,豈待加之也!今世之人,澆浮者眾,貪美榮位,待此適心,是以戴冕乘軒,用為得志也?!?/span>
《國語辭典》:倜儻(倜儻)  拼音:tì tǎng
1.卓異、特別?!段倪x。司馬遷。報任少卿書》:「古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉?!埂段倪x。王逸。魯靈光殿賦》:「迢峣倜儻,豐麗博敞,洞軫轕乎,其無垠也?!?br />2.卓越豪邁,灑脫不受約束的樣子?!度龂?。卷二一。魏書。阮籍傳》:「瑀子籍,才藻艷逸,而倜儻放蕩,行己寡欲,以莊周為模則?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一二:「本是儒家子弟,生來心性倜儻佻?,頑耍戲浪,不拘小節(jié)?!?/div>
《國語辭典》:倘有  拼音:tǎng yǒu
如果有、假使有。如:「我倘有違背誓言,愿遭天打雷劈。」《金瓶梅》第一七回:「倘有小人指戳,拔樹尋根,你我身家不保。」
分類:假使
《國語辭典》:儻來(儻來)  拼音:tǎng lái
偶然得到或意外而來的?!稌x書。卷七五。王湛傳》:「天下,儻來之運,卿何所嫌?!埂缎绿茣?。卷八○。太宗諸子傳。紀王慎傳》:「況榮寵貴盛,儻來物也,可恃以凌人乎?」
《漢語大詞典》:儻來物(儻來物)
意外得來之物。新唐書·紀王慎傳:“況榮寵貴盛,儻來物也,可恃以凌人乎!” 宋 趙抃 《贈別周元忠秀才》詩:“了知富貴儻來物,誰向浮云問有無?!?清 蒲松齡 聊齋志異·王桂庵:“妾家僅可自給,然儻來物頗不貴視之?!眳⒁姟?儻來 ”。
分類:意外得來
《漢語大詞典》:儻或(儻或)
(1).或許;恐怕。《后漢書·李固傳》:“臣所以敢陳愚瞽,冒昧自聞者,儻或皇天欲令微臣覺悟陛下?!?br />(2).假若。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷二:“亂軍賊黨,儻或擄了 鶯鶯 ,怎的備?” 元 李景賢 《西游記》第一本第一出:“﹝ 陳 云﹞娘子,灰頭草面不打扮,儻或江上遇著相知朋友,怎生廝見?” 清 陳康祺 郎潛紀聞卷三:“儻或為利營私,徇情欺主,明正國法,幽服冥誅?!?/div>
《國語辭典》:倘或  拼音:tǎng huò
假使、如果。元。關漢卿《哭存孝》第一折:「倘或著他拿將去了,殺壞了俺兩個怎了。」《文明小史》第一五回:「倘或本人慢了些,洋人就替他動手。」
《漢語大詞典》:倘來(倘來)
不應得而得或無意中得到。 宋 辛棄疾 《念奴嬌》詞:“倘來軒冕,問還是、今古人間何物?” 元秦簡夫《東堂老》第三折:“忠孝是立身之本,這錢財是倘來之物?!?span id="m7x3px0" class="book">《二刻拍案驚奇》卷八:“贏時節(jié)道是倘來之物,就有粘頭的、討賞的、幫襯的,大家來撮哄?!?清 黃景仁 《丁酉正月四日自壽》詩之二:“倘來事業(yè)慚青鬢,未了名心為老親?!?/div>
《漢語大詞典》:儻使(儻使)
倘使,倘若。 唐 孟云卿 《途中寄友人》詩:“儻使長如此,便堪休去程?!?清 秦曾熙 《小螺庵病榻憶語跋》:“儻使得賦于歸,以其所以事父母者事翁姑,則宗族間詎不又嘖嘖稱賢婦歟?” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“儻使置身當時,與古民同其憂患,則頹唐侘傺,復遠念 盤古 未生,斧鑿未經(jīng)之地,又事之所必有者已。”
分類:倘若
《漢語大詞典》:俶儻(俶儻)
亦作“ 俶倘 ”。
(1).卓異不凡。史記·魯仲連鄒陽列傳:“ 魯仲連 者, 齊 人也。好奇?zhèn)m儻之畫策,而不肯仕宦任職,好持高節(jié)。” 司馬貞 索隱引廣雅云:“俶儻,卓異也?!?span id="8uhjemp" class="book">《晉書·張載傳》:“若夫魁梧儁杰,卓躒俶儻之徒,直將伏死嶔岑之下,安能與步驟共爭道里乎!” 宋 王安石 《讀進士試卷》詩:“故令俶儻士,往往棄堙鬱?!?br />(2).豪爽灑脫。魏書·陽尼傳:“性俶儻,不拘小節(jié)?!?清 褚人穫 《堅瓠六集·幔亭仙》:“ 徐季 暨弱冠,有才華,俶倘好義,不能俛仰塵俗?!?清 吳熾昌 《客窗閑話初集·張慧仙寄外詩記》:“先是,有 延陵生 者,襟懷俶儻,學究天人?!?錢基博 《吳祿貞傳》:“顧 祿貞 頗俶儻不羈,而 良弼 則禮法自繩。”
《國語辭典》:倘使  拼音:tǎng shǐ
假使、如果。錢穆〈陽明成學前的一番經(jīng)歷〉:「倘使叫圣人來處此境,還有何辦法呢?」
分類:假如如果
《國語辭典》:儻然(儻然)  拼音:tǎng rán
失志的樣子?!肚f子。田子方》:「子方出,文侯儻然終日不言?!固?。成玄英。疏:「儻然,自失貌?!?/div>
《國語辭典》:倘佯  拼音:cháng yáng
安閒自在的徘徊?!段倪x。宋玉。風賦》:「然后倘佯中庭,北上玉堂,躋于羅帷,經(jīng)于洞房,乃得為大王之風也?!埂段倪x。左思。吳都賦》:「徘徊倘佯,寓目幽蔚?!挂沧鳌羔溽唷埂?/div>
《國語辭典》:儻若(儻若)  拼音:tǎng ruò
假如、如果?!段倪x。謝靈運。酬從弟惠連詩》:「儻若果歸言,共陶暮春時。」《太平廣記。卷八三。張佐》:「君長二三寸,豈復耳有國土。儻若有之,國人當盡焦螟耳。」
分類:假如
《國語辭典》:倘然  拼音:tǎng rán
1.悠閒自得的樣子。唐。司空圖《詩品。疏野》:「倘然適意,豈必有為,若其天放,如是得之?!?br />2.假使、如果?!段拿餍∈贰返谌嘶兀骸柑热灰乐g起他來,不但不該擾害我們的地方,就是駐兵也應該商量在先?!?/div>
《國語辭典》:女嫁男婚  拼音:nǚ jià nán hūn
男女嫁娶成家之事。如:「張小姐已經(jīng)和男友分手,從此女嫁男婚,互不相干。」也作「男婚女嫁」。
《國語辭典》:子平  拼音:zǐ píng
1.東漢向長的字。朝歌人。性尚中和,隱居不仕,精通老、易之學。
2.宋朝徐居易的字。相傳徐子平精于星象、命算。后人乃以「子平」稱呼利用星象、或生辰八字替人算命的方法。《西游記》第四二回:「先生子平精熟,要與我推看五星。」
《國語辭典》:富不如貧(富不如貧)  拼音:fù bù rú pín
富有并不如貧窮為優(yōu)?!逗鬂h書。卷八三。逸民傳。向長傳》:「讀《》至損、益卦,喟然嘆曰:『吾已知富不如貧,貴不如賤,但未知死何如生耳?!弧?/div>
《漢語大詞典》:尚子
指 東漢 尚長 。《文選·謝靈運〈初去郡〉詩》:“畢娶類 尚子 ,薄游似 邴生 ?!?李善 注引 嵇康 《高士傳》:“ 尚長 ,字 子平 , 河內(nèi) 人。隱居不仕。為子嫁娶畢,勑家事斷之:勿復相關,當如我死矣?!?/div>
《漢語大詞典》:尚平
指 東漢 尚長 。 尚長 字 子平 。為子嫁娶畢,即不復理家事。見 三國 魏 嵇康 《高士傳》。后用為不以家事自累的典實。 唐 許渾 《村舍》詩之一:“ 尚平 多累自歸難,一日身閑一日安?!?明 張邦伊 《沉嘉則有三楚之游席上得分字》詩:“知爾 尚平 家累淺,逢人勝事好相聞。”參見“ 尚子 ”。
《漢語大詞典》:尚子
指 東漢 尚長 。《文選·謝靈運〈初去郡〉詩》:“畢娶類 尚子 ,薄游似 邴生 ?!?李善 注引 嵇康 《高士傳》:“ 尚長 ,字 子平 , 河內(nèi) 人。隱居不仕。為子嫁娶畢,勑家事斷之:勿復相關,當如我死矣。”
《漢語大詞典》:畢娶(畢娶)
據(jù)后漢書·逸民傳·向長載: 向長 ( 嵇康 高士傳作“ 尚長 ”)隱居不仕,“男女娶嫁既畢,勑斷家事勿相關”,于是與同好“俱游五岳名山,竟不知所終”。后遂以“畢娶”為辦完子女婚事,避世優(yōu)游的典故。《文選·謝靈運〈初去郡〉詩》:“畢娶類 尚子 ,薄游似 邴生 。” 呂延濟 注:“ 尚子平 男娶女嫁畢,勑斷家事,勿復相關。 邴曼容 養(yǎng)志自脩,薄為游官而已?!?唐 杜甫 《西閣》詩之二:“畢娶何時竟?消中得自由?!?/div>
《漢語大詞典》:畢婚嫁(畢婚嫁)
猶畢娶。辦完子女婚事。謂了卻俗務,心無牽掛。 唐 元結(jié) 《招陶別駕家陽華作》詩:“無或畢婚嫁,竟為俗務牽?!?唐 韓愈 《縣齋有懷》詩:“官租日輸納,村酒時邀迓;閒愛老農(nóng)愚,歸弄小女姹。如今便可爾,何用畢婚嫁?!眳⒁姟?畢娶 ”。
《漢語大詞典》:畢娶(畢娶)
據(jù)后漢書·逸民傳·向長載: 向長 ( 嵇康 高士傳作“ 尚長 ”)隱居不仕,“男女娶嫁既畢,勑斷家事勿相關”,于是與同好“俱游五岳名山,竟不知所終”。后遂以“畢娶”為辦完子女婚事,避世優(yōu)游的典故。《文選·謝靈運〈初去郡〉詩》:“畢娶類 尚子 ,薄游似 邴生 ?!?呂延濟 注:“ 尚子平 男娶女嫁畢,勑斷家事,勿復相關。 邴曼容 養(yǎng)志自脩,薄為游官而已?!?唐 杜甫 《西閣》詩之二:“畢娶何時竟?消中得自由?!?/div>