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《國(guó)語(yǔ)辭典》：信念　　拼音：xìn niàn
1.信賴?！赌鲜贰＞砣?。列傳。范泰》：「大將軍府史仲承祖，義康舊所信念?！?br />2.信仰不疑的意念。如：「視病猶親是他行醫(yī)濟(jì)世的唯一信念?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：道德信念
人們對(duì)某種道德理想、道德原則和規(guī)范在內(nèi)心的確信。是構(gòu)成道德品質(zhì)的主要因素之一。一旦形成，具有相對(duì)的穩(wěn)定性和持久性。
《漢語(yǔ)大詞典》：身殉
指為某種信念而舍棄生命。 郭沫若 《萬(wàn)引》：“她也墜樓身殉了?！?巴金 《靜夜的悲劇》：“四天后，她在斷頭臺(tái)上身殉她的愚蠢行為?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：道念
(1).修道的信念。 唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之五：“疇昔希道念，而今果天矜?！?明 李贄 《與曾繼泉書》：“果生死道念真切，在家方便，尤勝出家萬(wàn)倍?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·雜記之三》：“女笑曰：‘兒非無(wú)益與君者，君道念已堅(jiān)，成功可冀?！?br />(2).表示懷念之情。《天雨花》第十四回：“榜后料理家務(wù)，即可起身，冬間必須到邸。各房戚族，可為我道念，亦無(wú)他囑?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：頑心（頑心）
(1).愚妄之性。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷四：“﹝ 戚密學(xué) ﹞作諭民詩(shī)五十絶……以申規(guī)警，立限曰：諷誦半年，頑心不悛，一以苛法治之。果因此詩(shī)獄訟大減。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·楚州陳道人》：“吾向來(lái)所戒如何，而乃頑心不改。”
(2).堅(jiān)韌不拔的信念。 沈礪 《滬上度端陽(yáng)》詩(shī)：“ 阮 嵇 懶緣何事？未許頑心寸寸灰。”
《漢語(yǔ)大詞典》：誓念
誓愿和信念。 茅盾 《三人行》九：“也就是為了這樣的誓念，他停留在 惠 的家鄉(xiāng)，在暑期平民學(xué)校里擔(dān)任了教課?！?/div>
分類：誓愿信念
《國(guó)語(yǔ)辭典》：投杼之疑　　拼音：tóu zhù zhī yí
比喻謠言眾多，就連最親信的人也會(huì)動(dòng)搖堅(jiān)定的信念。參見「投杼」條?！吨軙＞砣?。唐瑾傳》：「孤知此人來(lái)二十許年，明其不以利干義。向若不令檢視，恐常人有投杼之疑，所以益明之耳?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：心如止水　　拼音：xīn rú zhǐ shuǐ
心志不為外物所動(dòng)，如靜止不流動(dòng)的水。唐。白居易 祭李侍郎文：「浩浩世途，是非同軌；齒牙相軋，波瀾四起。公獨(dú)何人，心如止水；風(fēng)雨如晦，雞鳴不已?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：科學(xué)精神（科學(xué)精神）　　拼音：kē xué jīng shén
從事科學(xué)研究時(shí)所應(yīng)秉持的信念與態(tài)度，如注重實(shí)證、客觀和求真等。后泛指一般客觀而有系統(tǒng)的研究精神。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：猶太復(fù)國(guó)主義（猶太復(fù)國(guó)主義）　　拼音：yóu tài fù guó zhǔ yì
猶太人在故鄉(xiāng)巴勒斯坦建立猶太民族獨(dú)立自主國(guó)的信念。西元一八九七年，奧地利人赫茨爾在瑞士巴爾塞召集第一次猶太復(fù)國(guó)主義者代表大會(huì)，起草了猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的巴爾塞綱領(lǐng)，宣稱「猶太復(fù)國(guó)主義所追求的是在巴勒斯坦為猶太人建立一個(gè)受到公法保護(hù)的家園」。二次大戰(zhàn)后，猶太民族終于在中東建立以色列。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：投杼之惑　　拼音：tóu zhù zhī huò
比喻謠言眾多，就連最親信的人也會(huì)動(dòng)搖堅(jiān)定的信念。參見「投杼」條。《北齊書。卷三。文襄帝紀(jì)》：「當(dāng)是不逞之人，曲為無(wú)端之說(shuō)，遂懷市虎之疑，乃致投杼之惑?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：政治文化　　拼音：zhèng zhì wén huà
社會(huì)成員有關(guān)政治態(tài)度、信念和價(jià)值取向的行為模式與符號(hào)系統(tǒng)，既構(gòu)成政治行動(dòng)基礎(chǔ)，也賦予政治行動(dòng)意義。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：次文化　　拼音：cì wén huà
1.社會(huì)中，各團(tuán)體的價(jià)值、規(guī)范及信念而與主流文化有所差異者。
2.對(duì)社會(huì)主流文化提出異議的文化與符號(hào)表達(dá)，常為主流社會(huì)企圖壓抑與排除，但也常成為影響社會(huì)變遷的動(dòng)力，并形塑未來(lái)的主流文化。如對(duì)古典菁英文化提出挑戰(zhàn)的青少年次文化、流行與大眾文化等。也稱為「副文化」、「亞文化」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：悲劇反諷（悲劇反諷）　　拼音：bēi jù fǎn fèng
在悲劇情節(jié)中，人物的動(dòng)作、信念與后來(lái)的發(fā)展捍格顛倒，形成嘲弄警惕的諷刺，這種悲劇中情境逆轉(zhuǎn)的藝術(shù)效果，稱為「悲劇反諷」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：獨(dú)行其道（獨(dú)行其道）　　拼音：dú xíng qí dào
獨(dú)自實(shí)行自己的信念?！睹献?。滕文公下》：「得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。」