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《國語辭典》：知禮（知禮）　　拼音：zhī lǐ
1.通曉禮節(jié)。《儒林外史》第一六回：「又在外邊學(xué)得恁知禮，會打躬作揖！」《紅樓夢》第六六回：「人說他不知禮，又沒眼色?！?br />2.人名。（西元960～1020)北宋高僧，俗姓金，字約言，四明（今浙江寧波）人。幼年出家為僧，精研律典和天臺宗教義。淳化二年（西元991)受請住持四明祥符寺，廣弘天臺宗教法，學(xué)徒云集。至道元年（西元995)移居保恩院。大中祥符六年（西元1013）創(chuàng)設(shè)念佛施戒會，結(jié)合僧俗萬馀人同修念佛、發(fā)菩提心。從唐會昌毀佛以來，天臺宗漸趨衰微，至知禮天臺宗始蔚然中興。著有《十不二門指要鈔》二卷、《四明十義書》二卷等傳世，著名弟子有尚賢、本如、梵臻等。
《國語辭典》：僧伽　　拼音：sēng qié
梵語sa?gha的音譯。意為大眾或會議。佛教用以指出家團(tuán)體?！洞笾嵌日摗肪砣骸付啾惹鹨惶幒秃鲜敲??！?/div>
《國語辭典》：懷素（懷素）　　拼音：huái sù
人名：(1）唐代名僧（725～785）。俗姓錢，字藏真。長沙（今屬湖南）人。為書法家，精擅狂草，存世書跡有自敘、苦筍等帖。(2）唐代高僧（624～697）。俗姓范，祖籍南陽，后遷京兆。出家后專攻律學(xué)，為律宗東塔宗的創(chuàng)始人。曾從道宣、法礪習(xí)四分律，因不滿師說，決自撰新疏。對于前人的著作能舍短取長，主張曾轟動一時。與相部宗、南山宗鼎足而三。弟子以法慎最有名。
《國語辭典》：澄觀（澄觀）　　拼音：chéng guān
唐代一位高僧的法號。（西元738～839）俗姓夏侯，越州山陰（今浙江紹興）人。十一歲依寶林寺霈禪師出家。二十一歲受具足戒后，到處參學(xué)，于戒律、天臺、華嚴(yán)、南北禪法無不鉆研，而歸心于華嚴(yán)，以中興華嚴(yán)宗為己任，為華嚴(yán)宗四祖。他吸收了天臺和禪宗的思想，致力推動禪教一致的思想，對中唐以后的佛教影響頗深。弟子有一百馀人，著名的有宗密、僧睿、法寶等。賜號「清涼國師」。著作弘富，有《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)疏》二十卷，《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)隨疏演義鈔》九十卷等。
《國語辭典》：智周　　拼音：zhì zhōu
唐代一位高僧的法號。俗姓徐，濮陽（今屬河南）人。中國佛教唯識宗三祖，他繼承窺基、慧沼的學(xué)說，并將唯識宗旨傳與新羅僧人智鳳、智鸞、智雄及日本學(xué)僧玄昉等人。使唯識宗流傳海外。
《國語辭典》：道生　　拼音：dào shēng
晉宋間一位高僧的法號。俗姓魏，鉅鹿（今河北省鉅鹿縣）人。幼隨竺法汰出家，后問學(xué)于鳩摩羅什和佛馱跋陀羅。以慧解著稱，在當(dāng)時漢譯典籍未完備的情況下，常見人所未見，如立善不受報、頓悟成佛之義。著有《法華經(jīng)疏》、《維摩經(jīng)疏》、《法身無色論》、《佛無凈土論》等多種，可惜多已亡佚，現(xiàn)存的只有《法華經(jīng)疏》（存二卷）、〈答王衛(wèi)軍書〉一篇行世。
《國語辭典》：慧遠(yuǎn)（慧遠(yuǎn)）　　拼音：huì yuǎn
東晉一位高僧的法號。（西元334～416）俗姓賈，雁門樓煩（約在今山西寧武附近）人。初學(xué)儒家、老、莊，二十一歲往太行恒山（今河北曲陽西北）參見道安，聽講般若經(jīng)，遂從而出家。后入廬山住東林寺，領(lǐng)眾修道。善于般若，并兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關(guān)中勝義，都仗慧遠(yuǎn)而流播南方。曾與劉遺民等人，在阿彌陀像前立誓，共期往生凈土，故后世凈土宗尊為初祖。著名弟子有慧觀、僧濟(jì)、法安等，另有雷次宗傳其禮學(xué)。
《國語辭典》：貫休（貫休）　　拼音：guàn xiū
人名。（西元832～912）字德隱，一字德遠(yuǎn)，俗姓姜，唐、五代時蘭溪（今湖北省蘄水縣）人。七歲出家，苦節(jié)峻行，工詩及書畫。著有《禪月集》。
《國語辭典》：智永　　拼音：zhì yǒng
南朝陳時一位高僧的法號。俗姓王，名法極，為東晉王羲之的第七世孫。山陰永欣寺僧，號永禪師。善書法，能兼諸體，真草書尤勝。相傳曾書《真草千字文》八百本，分送浙東諸寺，今尚存墨跡一本，刻本一種（關(guān)中本）。
《漢語大詞典》：五祖
佛教禪宗指“東土第五祖” 唐 代 弘忍 禪師。 弘忍 俗姓 周 ，七歲出家，改用《金剛經(jīng)》傳法，開“東山法門”。下傳 慧能 、 神秀 ，衍生南、北二宗。 宋 贊寧 《宋高僧傳·神秀傳論》：“昔者 達(dá)磨 沒而微言絶 五祖 喪而大義乖。” 劉師培 《文說》：“因一己之私心，作萬世之法程，由是 五祖 傳燈， 靈素 受籙，師承所在，罔敢或遺，可謂文章之桎梏矣?！?/div>
《國語辭典》：文益　　拼音：wén yì
五代一位高僧的法號。（西元885～958）俗姓魯，南唐馀杭（今屬浙江）人。為當(dāng)時高僧，七歲出家。曾從希覺律師學(xué)律，希覺贊為我門之游夏。后南游跟長慶禪師參學(xué)，而在漳州羅漢寺桂琛禪師處開悟，李升迎住報恩寺，號稱「凈慧」。晚年住金陵清涼院傳法，四方求法的僧人，不下千人。死后謚號大法眼，其法系也稱為「法眼宗」。著有《宗門十規(guī)論》。
《國語辭典》：行思　　拼音：xíng sī
唐代一位高僧的法號。俗姓劉，吉州廬陵（今江西吉安）人。禪宗六祖慧能的弟子。后住青原山靜居寺弘揚(yáng)禪法，開青原一系，禪宗五家中的曹洞、云門、法眼都是他的法嗣。弟子有希遷等。
《國語辭典》：寶志（寶志）　　拼音：bǎo zhì
南朝齊梁一位高僧的法號。金城人，俗姓朱。年輕時曾在建康道林寺出家。齊武帝時認(rèn)為他在惑眾，因此關(guān)入建康獄。至梁武帝時則迎入宮內(nèi)，極為禮重，世稱為「寶公」。見《南史。卷七六。隱逸傳下。陶弘景傳、太平廣記。卷九○。異僧。釋寶志》。也稱為「志公」。
《國語辭典》：靈祐（靈祐）　　拼音：líng yòu
唐代禪師的法號。俗姓趙。福州長溪（治所在今福建霞浦南）人。溈仰宗的創(chuàng)始人之一。十五歲時，依本郡建善寺法常律師出家，二十三歲到江西參百丈懷海禪師。開悟后，奉懷海之命，前往人煙稀少的溈山（今湖南省寧鄉(xiāng)縣西）開法。武宗法難時，暫充農(nóng)民。大中初，湖南觀察使裴休將他迎出，從此禪風(fēng)大盛，僧眾多達(dá)一千五百人。敕謚「大圓禪師」。
《國語辭典》：慧能　　拼音：huì néng
唐代一位高僧的法號。（西元638～713）俗姓盧，祖籍范陽（今河北省涿縣）。三十多歲到黃梅從弘忍學(xué)法。后回韶州，住在曹溪寶林寺傳授禪法。住曹溪三十年，雖武后、中宗召請，終不赴京。禪宗自初祖以來，無頓漸之分，自六祖慧能開啟頓門，嗣后并成為禪宗的正統(tǒng)。得法弟子四十人，其后支派并起，成為唐以后中國佛教的主流。也作「惠能」。