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《漢語(yǔ)大詞典》：倚疊（倚疊）
(1).緊靠堆迭。《宋史·河渠志七》：“﹝ 李溥 等﹞請(qǐng)復(fù)用 錢(qián)氏 舊法，實(shí)石於竹籠，倚疊為岸，固以樁木……以捍潮勢(shì)?！?br />(2).互相依靠勾結(jié)。 元 郝經(jīng) 《立政議》：“一二不逞之人……牽連黨與，倚疊締構(gòu)，援進(jìn)宵人，畀之以政，相與割剝天下。”
《漢語(yǔ)大詞典》：委仗
亦作“ 委杖 ”。
(1).依憑，依靠。《三國(guó)志·吳志·樓玄傳》：“諸吏之中，任干之事，足委仗者，無(wú)勝於 樓玄 ?！?span id="bh7fj7h" class="book">《晉書(shū)·王導(dǎo)傳》：“ 導(dǎo) 為政務(wù)在清靜，每勸帝克己勵(lì)節(jié)，匡主寧邦。於是尤見(jiàn)委杖，情好日隆，朝野傾心，號(hào)為‘仲父’。”《宋書(shū)·臧質(zhì)傳》：“ 何文敬 趨走廝養(yǎng)，天性愚狡， 質(zhì) 迷其姦諂，寘懷委仗，遂外擅威刑，內(nèi)游房室?！?span id="vhp7hvp" class="book">《周書(shū)·尉遲迥傳》：“ 迥 通敏有干能，雖任兼文武，頗允時(shí)望。 太祖 以此深委仗焉?！?br />(2).謂丟棄武器。 晉 葛洪 《抱樸子·自敘》：“ 洪 獨(dú)約令所領(lǐng)，不得妄離行陣，士有摭得眾者， 洪 即斬之以徇，於是無(wú)敢委杖。”《金史·完顏杲傳》：“詰旦，戰(zhàn)于 河 上，大敗其眾，皆委仗就擒?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：傍依
(1).指依靠之物。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部一》：“余在 吳興 ，見(jiàn)雌雄兩鸛於府堂鴟吻上謀作巢，既無(wú)傍依，又無(wú)枝葉，木銜其上輒墜。”
(2).憑靠；靠近。 徐遲 《黃山記》一：“它巧妙地搭配了其中三十六大峰和三十六小峰。高峰下臨深谷；幽潭傍依天柱?！?宋之的 《草地頌歌》：“同志們大半在不知不覺(jué)中入了睡鄉(xiāng)以后，總還會(huì)有什么人，傍依著篝火的灰燼談著什么。”
分類(lèi)：憑靠依靠靠近
《國(guó)語(yǔ)辭典》：風(fēng)斗（風(fēng)斗）　　拼音：fēng dǒu
設(shè)于窗上的通氣遮風(fēng)具。
《漢語(yǔ)大詞典》：托終
1.依靠以終老。
2.謂臨終托以后事。
《漢語(yǔ)大詞典》：孤累
指失去依靠的家室兒女。《南史·隱逸傳上·宗少文》：“二兄早卒，孤累甚多，家貧無(wú)以相贍，頗營(yíng)稼穡?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：信仗
亦作“ 信杖 ”。 信任依靠。《宋書(shū)·建平宣簡(jiǎn)王宏傳》：“﹝ 劉宏 ﹞為人謙儉周慎，禮賢接士，明曉政事，上甚信仗之?！?span id="dhp1rpv" class="book">《宋書(shū)·朱齡石傳》：“ 劉穆之 甚加信仗，內(nèi)外諸事，皆與謀焉?！?span id="hp9p3xd" class="book">《南史·殷景仁傳》：“﹝ 劉湛 ﹞知 文帝 信仗 景仁 ，不可移奪，乃深結(jié)司徒 彭城王 義康 ，欲倚宰相之重以?xún)A之?！?span id="pz5hh9h" class="book">《新唐書(shū)·裴度傳》：“自行營(yíng)歸，知賊曲折，帝益信杖?！?/div>
分類(lèi)：信任依靠
《國(guó)語(yǔ)辭典》：滑行　　拼音：huá xíng
《漢語(yǔ)大詞典》：庇依
庇護(hù)依靠。 宋 陳亮 《送巖起叔之官序》：“ 陳 氏以財(cái)豪於鄉(xiāng)舊矣；甫五世而子孫散落，往往失其所庇依?！?/div>
分類(lèi)：庇護(hù)依靠
《國(guó)語(yǔ)辭典》：仰仗　　拼音：yǎng zhàng
仰賴(lài)、憑仗?！都t樓夢(mèng)》第一○回：「就請(qǐng)先生進(jìn)去看看兒婦，仰仗高明，以釋下懷?！埂段拿餍∈贰返谒木呕兀骸腹刹粭墸搅吮质?，將來(lái)各事都要仰仗?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：歸憑（歸憑）
亦作“ 歸馮 ”。 猶歸依，依靠。 南朝 梁元帝 《簡(jiǎn)文帝法寶聯(lián)璧序》：“宗心者忘相，歸憑者常樂(lè)。”《宋書(shū)·武帝紀(jì)中》：“是以公私歸馮，事盡祗順?！?/div>
分類(lèi)：歸依依靠
《國(guó)語(yǔ)辭典》：主依　　拼音：zhǔ yī
憑恃、依靠。元。關(guān)漢卿《五侯宴》第四折：「我則是可憐見(jiàn)他母親無(wú)主依?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：何聊賴(lài)（何聊賴(lài)）　　拼音：hé liáo lài
有什么可以依賴(lài)。反問(wèn)語(yǔ)氣，表示沒(méi)有依靠，沒(méi)有生存的樂(lè)趣。漢。蔡琰〈悲憤詩(shī)〉：「為復(fù)強(qiáng)視息，雖生何聊賴(lài)？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：指稱(chēng)（指稱(chēng)）　　拼音：zhǐ chēng
指點(diǎn)述說(shuō)。如：「根據(jù)目擊證人指稱(chēng)，嫌犯穿著黃色夾克，騎機(jī)車(chē)往北方逃逸。」
《漢語(yǔ)大詞典》：依通
佛教語(yǔ)。謂有漏五通之一。指依靠藥力或咒術(shù)表現(xiàn)出來(lái)的神通。 宋 延壽 《宗鏡錄》卷十五：“何謂依通？約法而知。緣身而用，乘符往來(lái)，藥餌靈變，此謂依通。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·雙樹(shù)幻鈔上》：“近日禪學(xué)之弊，以覺(jué)識(shí)依通為悟明，以穿鑿機(jī)緣傳授為參學(xué)?！?/div>