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依法不依人
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）法四依之一。(參見：四依)附錄。
【佛學(xué)常見辭匯】
法四依之一。(參見：四依)
【三藏法數(shù)】
依法者，謂依實(shí)相等法，修諸波羅蜜行，則能具足清凈功德，能至菩提也。不依人者，如涅槃經(jīng)云：魔王尚能假化作佛，況能不作其馀之身。是故雖是凡夫，若所說所行，與實(shí)相等法相應(yīng)，則可依信。雖現(xiàn)佛身相好，若所說所行，違于實(shí)相法者，則不應(yīng)依也。（梵語波羅蜜，華言到彼岸。）
四依
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）有四種：一行四依，二法四依，三人四依，四說四依也。
【佛學(xué)常見辭匯】
1。指行四依，即冀掃衣、常乞食、樹下坐、腐爛藥。此四種法，是入道之緣，是上根利器之所依止，故名行四依。2。指法四依，即依法不依人、依了義經(jīng)不依不了義經(jīng)、依義不依語、依智不依識。
歸依法
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）舍邪法而修正法也。大乘義章十曰：「憑法為藥。故名歸法。」
【佛學(xué)常見辭匯】
歸投依靠教義而求得真理的意思。
【三藏法數(shù)】
法即軌則之義。謂佛所說，若教若理，可為眾生修行軌則，故言法也。歸者，反邪法，還修正法也。依者，憑佛所說教法，得出三涂及三界生死。故經(jīng)云：歸依于法者，永離于殺害也。
四依法
【佛學(xué)常見辭匯】
依法不依人、依義不依語、依智不依識、依了義經(jīng)不依不了義經(jīng)。
色身依法性土
【三藏法數(shù)】
謂如來丈六等相好之身，當(dāng)體即是法性之身，所依之土，亦即常寂光土，是為色身依法性土。（常寂光土者，即佛所居之凈土也。）
法身依法性土
【三藏法數(shù)】
謂如來法性之身，非心非色，猶如虛空，遍一切處；所依之土，即是常寂光土，是為法身依法性土。
自性身依法性土
【三藏法數(shù)】
自性身者，以真如自性為身，即法身也。法性土者，即理土也。謂此身土體無差別，俱非色相所攝，譬如虛空，遍一切處，是名自性身依法性土。
依法
【三藏法數(shù)】
謂出家之人，或于道場中經(jīng)行，或于聚落內(nèi)乞食，當(dāng)須行步徐緩，遵其法則也。