人物簡(jiǎn)介
名不詳。中唐以后人。生平無(wú)考?!度圃?shī)逸》收其詩(shī)2聯(lián),錄自日本大江維時(shí)編《千載佳句》卷下。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 唐蘇州吳人,字達(dá)夫。憲宗元和元年進(jìn)士。歷遷秘書丞、江西觀察判官。剖斷公事,人人不冤。終日長(zhǎng)吟,不視公牘,觀察使王仲舒微言之,竟拂衣去。唐詩(shī)大辭典 修訂本
生卒年不詳。字達(dá)夫,湖州(今屬浙江)人。早年受知于西川節(jié)度使韋皋,因獻(xiàn)《蜀道易》詩(shī)以美之。憲宗元和元年(806)登進(jìn)士第,官太子率府參軍,遷殿中侍御史。穆宗長(zhǎng)慶初(821)自秘書丞出為江西觀察使王仲舒判官。文宗大和九年(835)以前鳳翔少尹預(yù)誅鄭注,遷鳳翔行軍司馬。事跡散見《云溪友議》卷中《吳門秀》、《尚書故實(shí)》、《新唐書·鄭注傳》等。暢才思敏捷,善以詩(shī)調(diào)戲。胡震亨云:“陸暢貴主催妝句,捷成得譽(yù),觀他絕,兼亦興豪?!?《唐音癸簽》卷七)《全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷,《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)2句。唐詩(shī)匯評(píng)
陸暢,生卒年不詳,字達(dá)夫,吳郡(今江蘇蘇州)人。貞元中,客游西蜀,作《蜀道易》稱美西川節(jié)度使韋皋,皋禮遇之。元和元年(806)登進(jìn)士第。為太子府僚屬。長(zhǎng)慶初,為江西觀察使從事,大和初,入段文昌淮南幕,官監(jiān)察御史,后歷秘書丞,觀察判官。九年,因斬鄭注功,自前鳳翔少尹授鳳翔行軍司馬。暢工詩(shī),才思敏捷。有《陸暢集》一卷(《宋史?藝文志》《全唐詩(shī)》存詩(shī)一卷。
作品評(píng)論
(暢)初為西江王大夫仲舒從事,終日長(zhǎng)吟,不親公牘。府公微言,拂衣而去……及登蘭省,遇云陽(yáng)公主下降劉都尉,百僚舉為儐相詩(shī)題之者,頃刻而成,其詩(shī)亦麗也?!瓋?nèi)人以陸君吳音,才思敏捷,凡所調(diào)戲,應(yīng)對(duì)如流;復(fù)以詩(shī)嘲之,陸亦酬和。六宮大眙,凡十馀篇,嬪娥皆諷埔之。尚書故實(shí)
陸暢字達(dá)夫,嘗為韋南康作《蜀道易》,首句“蜀道易,易于履平地。”南康大喜,贈(zèng)羅八百匹。唐詩(shī)紀(jì)事
暢、字達(dá)夫,吳郡人。韋皋雅所厚禮。天寶時(shí),李白為《蜀道難》以斥嚴(yán)武;暢更為《蜀道易》以美皋。四溟詩(shī)話
陸暢作《蜀道易》以諛韋皋,翻案太白,辭義粗淺。唐音癸簽
陸暢《貴主催妝》句,捷成得譽(yù);觀他絕,兼亦興豪。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:779—831 【介紹】: 唐河南人,字微之。歷舉明經(jīng)、書判拔萃、才識(shí)兼茂明于體用諸科,憲宗元和初拜左拾遺。論事為執(zhí)政者所忌,出為河南尉,復(fù)遷監(jiān)察御史。與內(nèi)官爭(zhēng)廳,貶江陵士曹參軍。元和末召拜膳部員外郎。穆宗長(zhǎng)慶中,荊南監(jiān)軍宦官崔潭峻進(jìn)其歌詞于帝,擢知制誥,進(jìn)中書舍人、翰林學(xué)士承旨,進(jìn)同中書門下平章事。因裴度彈劾而罷相,出為越州刺史、浙東觀察使。文宗大和中,官武昌節(jié)度使,卒。稹詩(shī)風(fēng)平易,與白居易齊名,時(shí)稱元白,號(hào)“元和體”。宮中呼為“元才子”。在越州與竇鞏唱和,號(hào)“蘭亭絕唱”。所作傳奇《會(huì)真記》為后來(lái)《西廂記》所本。有集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:779—831 字微之,別字威明,排行九,洛陽(yáng)(今屬河南)人。北魏鮮卑族拓跋部后裔。八歲喪父,受異母兄排擠,隨生母鄭氏遠(yuǎn)赴鳳翔,依倚舅族。貞元九年(793)以明經(jīng)擢第。十九年,登書判拔萃科。元和元年(806),登才識(shí)兼茂明于體用科。元稹受知于宰相裴垍,任監(jiān)察御史,勇于彈劾,得罪宦官權(quán)貴,貶為江陵府士曹參軍。歷通州司馬、虢州長(zhǎng)史。自裴垍去世,元稹政治上失去倚靠,轉(zhuǎn)而依附宦官崔潭峻。元和十四年,回朝任膳部員外郎。次年,得崔潭峻援引,擢祠部郎中、知制誥,遷中書舍人,充翰林學(xué)士承旨。長(zhǎng)慶二年(822),以工部侍郎同平章事。居相位三月,為李逢吉所傾,出為同州刺史,歷浙東觀察使、尚書左丞、武昌軍節(jié)度使,卒于鎮(zhèn)。其生平見白居易所撰墓志銘,新、舊《唐書》本傳,及今人卞孝萱所著《元稹年譜》。元稹為著名之傳奇作家和詩(shī)人。其詩(shī)與白居易齊名,并稱“元白”。風(fēng)格相近,合稱“元白體”。元稹詩(shī)歌創(chuàng)作中,樂(lè)府詩(shī)占重要地位。素推崇杜甫之創(chuàng)作,繼承其“即事名篇”之精神,與李紳、白居易等一同創(chuàng)作新樂(lè)府。其后,又與劉猛、李馀一同創(chuàng)作“雖用古題,全無(wú)古義”、“頗同古義,全創(chuàng)新詞”之古樂(lè)府。在元稹詩(shī)中,艷體詩(shī)與悼亡詩(shī)最具特色。前者大多是追念少時(shí)情人之作,后者則為悼念亡妻韋叢而作。在詩(shī)歌形式方面,“古人酬唱不次韻,此風(fēng)始盛于元、白,皮、陸”(宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)評(píng)》)。元稹與李紳合撰《鶯鶯傳》及《歌》,是貞元、元和間新興之傳奇體裁(參閱今人陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》第一章)。評(píng)者認(rèn)為:“中唐詩(shī)以韓、孟,元、白為最。韓、孟尚奇警,務(wù)言人所不敢言;元、白尚坦易,務(wù)言人所共欲言。……此元、白較勝于韓、孟?!?清趙翼《甌北詩(shī)話》卷四)元稹詩(shī)文合集,名《元氏長(zhǎng)慶集》,《四部叢刊》本及文學(xué)古籍刊行社影印鈔本較通行,中華書局《中國(guó)古典文學(xué)基本叢書》本《元稹集》較完備。注本有今人楊軍《元稹集編年箋注》?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編其詩(shī)為28卷?!度圃?shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)10首,斷句53。唐詩(shī)匯評(píng)
元?。?79-831),字微之,河南(今河南洛陽(yáng))人。貞元九年(793),以明經(jīng)登第,十八年,舉書判拔萃科,授秘書省校書郎。元和元年,復(fù)登制舉甲科,授左拾遺,貶河南尉。四年,拜監(jiān)察御史,奉使東川,又分司東臺(tái),以執(zhí)法不回觸怒權(quán)貴,貶江陵士曹參軍。九年,移唐鄧從事,歷通州司馬、虢州長(zhǎng)史。十四年,征為膳部員外郎,累遷祠部郎中知制誥、翰林學(xué)士、中書舍人。長(zhǎng)慶二年二月,拜相,六月,出為同州刺史。次年,授浙東觀察使。大和三年,入為尚書左丞,尋出為武昌節(jié)度使,卒于鎮(zhèn)。稹與白居易為至交,同倡新樂(lè)府,唱和極多,世稱“元白”,詩(shī)稱“元白體”。有《元氏長(zhǎng)慶集》一百卷,又《小集》十卷,均佚。宋人輯有《元氏長(zhǎng)慶集》六十卷行世?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)二十八卷。黃鶴樓志·人物篇
元?。?79~831) 唐代詩(shī)人、文學(xué)家。字微之,別字威明,河南洛陽(yáng)人,北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孫。少時(shí)即有才名,貞元十九年(803)以明經(jīng)登第,授秘書省校書郎,曾任江陵府士曹參軍、翰林承旨學(xué)士等職,官至宰相(同平章事)。卒于江夏(武昌)武昌軍節(jié)度使任所,追贈(zèng)尚書右仆射。與摯友白居易共倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),世稱“元白”。有《元氏長(zhǎng)慶集》。曾數(shù)次在黃鶴樓宴游,其副手竇鞏詩(shī)云:“時(shí)奉登樓宴,閑休上水船?!被矢γ丁对∨膈幍苗R》云:“丞相元稹之鎮(zhèn)江夏也,嘗秋夕登黃鶴樓?!薄?a target='_blank'>太平廣記》中亦載有元稹在黃鶴樓“烹鯉得鏡”的軼事。全唐文·卷六百四十七
稹字微之。河南人。擢明經(jīng)判入等。補(bǔ)校書郎。元和元年舉制科。對(duì)策第一。拜左拾遺。穆宗朝擢祠部郎中知制誥。入翰林為承旨學(xué)士。長(zhǎng)慶二年進(jìn)同中書門下平章事。貶同州刺史。改浙東觀察使。太和四年拜武昌節(jié)度使。卒年五十三。贈(zèng)右仆射。
作品評(píng)論
(?。┯裙ぴ?shī),在翰林時(shí),穆宗前后索詩(shī)數(shù)百篇,命左右諷詠,宮中呼為“元才子”,自六宮兩都八方至南蠻東夷國(guó),皆寫傳之。每一章一句出,無(wú)脛而走,疾下珠玉。顧陶《唐詩(shī)類選沿序》
若元相國(guó)稹、白尚書居易,擅名一時(shí),天下稱為“元白”、學(xué)者翕然,號(hào)“元和詩(shī)”。杜牧《唐故平盧軍節(jié)度巡官隴西李府君墓志銘》
述李戡語(yǔ):自元和己來(lái),有元、白詩(shī)者,纖艷不逞,非莊士雅人,多為其所破壞。流于民間,疏于屏壁,子父女母,交口教授,淫言媟語(yǔ),冬寒夏熱,入人肌骨,不可除去。吾無(wú)位,不得用法以治之。詩(shī)人主客圖
廣大教化主:白居易?!胧胰耍簭堨铩⒀蚴恐@、元稹。黃滔《答陳磻隱論詩(shī)書》
大唐前有李、杜,后有元、白,信若滄溟無(wú)際,平岳干天,韋轂《才調(diào)集序》
暇日因閱李、杜集,元、白詩(shī),其間天?;烀?,風(fēng)流挺特。《舊唐書?元稹傳》
稹聰警絕人,年少有才名,與太原白居易友善。工為詩(shī),善狀詠風(fēng)態(tài)物色,當(dāng)時(shí)言詩(shī)者稱“元白”焉。自衣冠士子,至閭閻下俚,悉傳諷之,號(hào)為“元和體”。蘇軾《祭柳子玉文》
元輕白俗。謝邁《書元稹遺事》
稹與白居易同時(shí),俱以詩(shī)名天下,然多纖艷無(wú)實(shí)之語(yǔ),其不足論明矣。歲寒堂詩(shī)話
元、內(nèi)、張籍詩(shī),皆自陶、阮中出,專以道得人心中事為工,本不應(yīng)格卑。但其詞傷于太煩,其意傷于太盡,遂成冗長(zhǎng)皂陋爾。比之吳融、韓偓俳優(yōu)之詞,號(hào)為格卑,則有間矣。若收斂其詞,而少加含蓄,其意味豈復(fù)可及也!《臞翁詩(shī)評(píng)》
元微之如李龜年說(shuō)天寶遺事,貌悴而神不傷。詩(shī)林廣記
高秀實(shí)云:元微之詩(shī),艷麗而有骨。后村詩(shī)話
元、白皆唐大詩(shī)人。余觀古作者必以艱深文淺近,必以尖新革塵腐,二公獨(dú)不然。元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》
排比鋪張?zhí)匾煌荆h如此亦區(qū)區(qū)。少陵自有連城璧,爭(zhēng)奈微之識(shí)賦玞。唐才子傳
稹詩(shī)變體,往往宮中東色皆誦之,呼為才子。然綴屬雖廣,樂(lè)府專其警策也。詩(shī)譜
白詩(shī)祖樂(lè)府,務(wù)欲為風(fēng)俗之用。元與白同志。白意古詞俗,元詞古意俗。詩(shī)鏡總論
元、白潦倒成家,意必盡言,言必盡興,然其力足以達(dá)之。微之多深著色,樂(lè)天多淺著趣;趣近自然,而色亦非貌取也??偨越蹈駷?。凡意欲其近,體欲其輕,色欲其妍,聲欲其脆:此數(shù)者,格之所由降也。元、白偷快意,則縱肆為之矣。唐詩(shī)歸
鐘云:元、白淺俚處,皆不足為病,正惡其太直耳。詩(shī)貴言其所欲言,非直之謂也;直則不必為詩(shī)矣。又二人酬唱,似惟恐一語(yǔ)或異,是其大病。所謂同調(diào),亦不在語(yǔ)語(yǔ)同也。唐音癸簽
唐七言歌行……太白、少陵,化而大矣,能事畢矣。降時(shí)錢、劉,神情未遠(yuǎn),氣骨頓衰。元相、白傅,起而振之,敷演有馀,步驟不足。唐音癸簽
元微之以杜之鋪陳終始,排比故實(shí),大或千言,小猶數(shù)百,為非李所及。白樂(lè)天亦云:杜詩(shī)貫穿古今,診縷格律,盡善盡美,過(guò)于李。二公蓋專以排律及五言大篇定李、杜優(yōu)劣,不知杜句律之高,自在才具兼該,筆力變化,亦不專在排比鋪陳,貫穿診縷也。深于杜者,要自得之。《詩(shī)源辨體》
元微之少年與白樂(lè)天角靡騁博,故稱“元白”,然元實(shí)不如白。白五言古入錄者,雖長(zhǎng)篇而體自勻稱,意白聯(lián)絡(luò);元體多冗漫,意多散緩,而語(yǔ)更輕率,可采者不能十一。……故知微之本非樂(lè)天儔耳。《詩(shī)源辨體》
東坡言“元輕白俗”,昔人謂為定論。嘗讀微之《連昌宮詞》及七言律一二入選者,聲氣似勝,烏得為輕?既而讀其集,惟五言排律長(zhǎng)篇及窄韻者稍工,馀不免太輕率耳。《詩(shī)源辨體》
元不如白,乃是功有疏密,非才有大小也,觀張文潛淪樂(lè)天,及微之《酬樂(lè)天詩(shī)序》,便可知矣。《載酒園詩(shī)話又編》
詩(shī)至元白,實(shí)又一大變。兩人雖并稱,亦各有不同。選語(yǔ)之工,白不如元;波瀾之闊,元不如白。白蒼莽中間存古調(diào),元精工處亦雜新聲。既由風(fēng)氣轉(zhuǎn)移,亦自材質(zhì)有限。《唐音審體》
元、白號(hào)稱大家,皆以長(zhǎng)篇擅勝,其于七肓八句,竟似無(wú)意求工。《唐音審體》
元相用筆專以段落曲折見奇,亦前古所未有。其大篇多冗長(zhǎng),《才調(diào)集》所載多靡艷。《唐音審體》
元相詩(shī)以風(fēng)致宕逸自喜,世因有“元輕”之目……元白絕唱,樂(lè)府歌行第一,長(zhǎng)韻律詩(shī)次之,七言四韻又其次也。香祖筆記
李長(zhǎng)吉詩(shī)云:“骨重神寒天廟器?!薄肮琴p神寒”四字,可喻詩(shī)品?!?、白正坐少此四字,故其品不貴。原詩(shī)
元稹作意勝于白,不及內(nèi)舂容暇豫。白俚俗處而雅亦在其中,終非庸近可擬。二人同時(shí)得盛名,必有其實(shí),俱未可輕議也。《唐詩(shī)別裁》
白樂(lè)天同對(duì)策,同倡和,詩(shī)稱“元白體”,其實(shí)遠(yuǎn)不逮白。白修直中皆雅音,元意拙語(yǔ)纖,又流于澀。東坡品為“元輕白俗”,非定論了。一瓢詩(shī)話
元、白詩(shī),言淺而思深,意微而詞顯,風(fēng)人之能事也。至于屬對(duì)精警,使事嚴(yán)切,章法變化,條理井然,其俚俗處,而雅亦在其中,杜浣花之后不可多得者也。蓋因元和、長(zhǎng)慶間,與開元、天寶時(shí),詩(shī)之運(yùn)會(huì),又當(dāng)一變,故知之者少。而其即用現(xiàn)前俚語(yǔ),如“矮張”、“短李”之類,斷不可學(xué)。隨園詩(shī)話
元、白在唐朝所以能獨(dú)豎一幟者,正為其不襲盛唐窠臼也。石洲詩(shī)話
張、王已不規(guī)規(guī)于格律聲音之似古矣,至元、白乃又伸縮柚換,至于不可思議,一層之外,又有一層,古人必?zé)o依樣臨摹以為近者也。石洲詩(shī)話
詩(shī)至元、白,針線鉤貫,無(wú)乎不到:所以不及前人者,太露太盡耳。《讀雪山房唐詩(shī)鈔?七律凡例》
元微之太近甜俗,一篇而外,不可強(qiáng)登也。三唐詩(shī)品
其源與香山同出一科,而氣格就衰,神情又減,《遣興》諸章,情然苕秀,知非刻意之作;惟其璆然天籟,乃偶得之。《江陵三夢(mèng)》,則潘岳悼亡,江淹清減,情至文生,古今一致,《曲江》百韻,與樂(lè)天諷喻同規(guī)。《連昌》一篇,足媲華清《長(zhǎng)恨》。《元白詩(shī)箋證稿》
微之自編詩(shī)集,以悼亡詩(shī)與艷情分歸兩類……微之以絕代之才華,抒寫男女生死離別悲歡之情感,其哀艷纏綿,不僅在唐人詩(shī)中不可多見,而影響于后來(lái)之文學(xué)者尤臣。《元白詩(shī)箋證稿》
讀微之打題樂(lè)府,殊覺(jué)其旨趣豐富,文采艷發(fā),似勝于其新題樂(lè)府。