典故雙佩
投佩
江皋解佩
漢皋佩冷
漢皋珠佩
漢皋佩失
漢上衿
漢浦遺玦
佩失
瓊佩遺交甫
漢浦解佩
捐佩遺交甫
相關(guān)人物鄭交甫
《列仙傳》卷上《江妃二女》
江妃二女者，不知何所人也。出游于江漢之湄，逢鄭交甫。見而悅之，不知其神人也。謂其仆曰：「我欲下，請其佩。」……遂手解佩與交甫。交甫悅愛而懷之中當(dāng)心，趨去數(shù)十步，視佩，空懷無佩。顧二女，忽然不見。
簡釋
漢皋佩：詠仙，或喻情人間饋贈(zèng)信物。唐白居易《代書詩一百韻寄微之》：“心搖漢皋佩，淚墮峴亭碑?！?/p>
例句
不復(fù)聞雙佩，山門空夕陽。
邂逅當(dāng)投佩，難難莫拊楹。
漢水訪游女，解佩欲誰與。
履朔求衣早，臨陽解佩羞。
羞殺登墻女，饒將解佩人。
從今艷色歸空后，湘浦應(yīng)無解佩人。
心搖漢皋佩，淚墮峴亭碑。
漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當(dāng)壚。
漢佩琮琤寒溜雨，秦簫縹緲夜敲風(fēng)。
畫眉今日空留語，解佩他年更可期。
典故 季子金
蘇印
蘇秦印
六印懸
蘇秦六印
蘇子印
佩印歸
蘇秦六國
季子多金
蘇秦富貴
蘇秦佩印歸
何用多金
季子金多
金印六國
六國都丞相
蘇公懸印
蘇卿印
相關(guān)人物蘇秦
《史記》卷六十九〈蘇秦列傳〉
于是資蘇秦車馬金帛以至趙。而奉陽君已死，即因說趙肅侯曰：「天下卿相人臣及布衣之士，皆高賢君之行義，皆愿奉教陳忠于前之日久矣。雖然，奉陽君妒而君不任事，是以賓客游士莫敢自盡于前者。今奉陽君捐館舍，君乃今復(fù)與士民相親也，臣故敢進(jìn)其愚慮?！悸劽髦鹘^疑去讒，屏流言之跡，塞朋黨之門，故尊主廣地彊兵之計(jì)臣得陳忠于前矣。故竊為大王計(jì)，莫如一韓、魏、齊、楚、燕、趙以從親，以畔秦?！谑橇鶉鴱暮隙⒘ρ伞ＬK秦為從約長，并相六國?！眻?bào)趙王，乃行過雒陽，車騎輜重，諸侯各發(fā)使送之甚眾，疑于王者。周顯王聞之恐懼，除道，使人郊勞。蘇秦之昆弟妻嫂側(cè)目不敢仰視，俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰：「何前倨而后恭也？」嫂委蛇蒲服，以面掩地而謝曰：「見季子位高金多也?！固K秦喟然嘆曰：「此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！且使我有雒陽負(fù)郭田二頃，吾豈能佩六國相印乎！」
例句
題橋每念相如志，佩印當(dāng)期季子榮。
腰間盡解蘇秦印，波上虛迎范蠡船。
笄年解笑鳴機(jī)婦，恥見蘇秦富貴時(shí)。
惠深范叔綈袍贈(zèng)，榮過蘇秦佩印歸。
蘇公有國皆懸印，楚將無官可賞功。若使重生太平日，也應(yīng)回首哭途窮。
未學(xué)蘇秦榮佩印，卻思平子賦歸田。
去時(shí)此地題橋去，歸日何年佩印歸。
蘇秦?zé)o負(fù)郭，六印又如何。
洛陽蘇季子，劍戟森詞鋒。六印雖未佩，軒車若飛龍。黃金數(shù)百鎰，白璧有幾雙。
蘇秦六印歸何日，潘岳雙毛去值秋。
飄飄蘇季子，六印佩何遲。
為客囊無季子金，半生蹤跡任浮沈。
吾知十年后，季子多黃金。
六窠只佩諸侯印，爭比從天擁冊歸。
典故徵蘭
贈(zèng)蘭
香返夢蘭
燕蘭夢
姞夢徵蘭
佩蘭應(yīng)夢
相關(guān)人物鄭文公
燕姞
《春秋左傳正義》卷二十一〈宣公·傳三年〉～368～
冬。鄭穆公卒。初。鄭文公有賤妾。曰燕姞。夢天使與己蘭。曰。余為伯鯈。余而祖也。以是為而子。以蘭有國香。人服媚之如是。既而文公見之。與之蘭而御之。辭曰。妾不才。幸而有子。將不信。敢徵蘭乎。公曰。諾。生穆公。名之曰蘭。
簡釋
夢蘭：喻受恩寵，或指懷孕。唐杜甫《同豆廬峰貽主客李員外賢子輩知字韻》：“夢蘭他日應(yīng)，折桂早年知?！?/p>
例句
竹似因談植，蘭疑入夢栽。
夢蘭他日應(yīng)，折桂早年知。
化蝶誠知幻，徵蘭匪契真。
佩蘭初應(yīng)夢，奔月竟淪輝。
離前吉夢成蘭兆，別后啼痕上竹生。
典故寄明珰
洛浦佩
陳思佩
洛浦明珰
相關(guān)人物宓妃
曹植
《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·洛神賦〉～898～
于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。芳藹，芳香晻藹也?！冻o》曰：建雄虹之采旄。又曰：辛夷車兮結(jié)桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。爾雅曰：岸上曰滸。郭璞曰：厓上地也。毛詩曰：在河之滸。毛萇曰：滸，水厓也。漢書音義，應(yīng)劭曰：瀨，水流沙上也。傅瓚曰：瀨，湍也。本草曰：黑芝一名玄芝。余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮，托微波而通辭。毛詩曰：子無良媒。愿誠素之先達(dá)兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信脩，羌習(xí)禮而明詩?？弓偒熞院陀栀猓笣摐Y而為期。要，屈也。佳人信脩整，習(xí)禮謂立德，明詩謂善言辭。古人指水為信，如有如白水之類也。珶，玉也，徒帝切。潛淵，謂所居也。執(zhí)眷眷之款實(shí)兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。神仙傳曰：切仙一出游于江濱，逢鄭交甫，交甫不知何人也，目而挑之，女遂解佩與之。交甫行數(shù)步，空懷無佩，女亦不見。爾雅曰：猶如麂，善登木。此獸性多疑慮，常居山中。忽聞?dòng)新?，則恐人來害之，每預(yù)上樹，久久無度復(fù)下，須臾又上。如此非一。故不決者稱猶焉。一曰：隴西俗謂犬子，隨人行，每預(yù)前，待人不得，又來迎候，故言猶豫也。狐之為獸，其性多疑，每渡冰行且聽且渡。故疑者稱狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。于是洛靈感焉，徙倚傍徨。神光離合，乍陰乍 陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。爾乃眾靈雜遝，命儔嘯侶?；驊蚯辶鳎蛳枭皲?。或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨(dú)處。揚(yáng)輕褂之猗靡兮，翳脩袖以延佇。體迅飛鳧，飄忽若神。陵波微步，羅?生塵。動(dòng)無常則，若危若安。進(jìn)止難期，若往若還。轉(zhuǎn)眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我亡餐。于是屏翳收風(fēng)，川后靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載云車之容裔。鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚，過南岡。紆素領(lǐng)，回清陽。動(dòng)朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當(dāng)?？沽_袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會(huì)之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)。無微情以效愛兮，獻(xiàn)江南之明珰。雖潛處于太陰，長寄心于君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。
《東觀漢記》卷十〈耿恭傳〉～357～
耿恭以疏勒城傍有水，徙居之。匈奴來攻，絕其澗水。城中穿井十五丈，無水。吏士渴乏，笮馬糞汁飲之。恭曰：「聞貳師將軍拔佩刀刺山而飛泉出，今漢德神靈，豈有窮乎！」乃正衣服，向井拜，為吏請禱，身自率士負(fù)籠，有頃，飛泉涌出，吏士驚喜，皆稱萬歲。于是令士且勿飲，先和泥涂城，并揚(yáng)示之。
《昭明文選》卷十九、三國魏·曹子建（植）《洛神賦》
余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮，托微波而通辭。愿誠素之先達(dá)兮，解玉佩以要之。
《國語》卷十八〈楚語下·王孫圉論國之寶〉～579～
王孫圉聘于晉，定公饗之，趙簡子鳴玉以相，問于王孫圉曰：「楚之白珩猶在乎？」對曰：「然?！购喿釉唬骸钙錇閷氁?，幾何矣?！谷龂鴧?#183;韋昭注：「鳴玉，鳴其佩玉以相禮也?！?/span>
典故紉蘭佩
紉秋蘭
紉蘭為佩
相關(guān)人物屈原
《楚辭》卷一《離騷》
「扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。」東漢·王逸注：「紉，索也。蘭，香草也，秋而芳。佩，飾也，所以象德。故行清潔者佩芳，德仁明者佩玉，能解結(jié)者佩觿，能決疑者佩玦，故孔子無所不佩也。言己脩身清潔，乃取江離、辟芷，以為衣被；紉索秋蘭，以為佩飾。」
例句
自甘逐客紉蘭佩，不料平民著戰(zhàn)衣。
不采而佩，于蘭何傷。
《韓非子》卷八〈觀行〉～479～
古之人目短于自見，故以鏡觀面；智短于自知，故以道正己。故鏡無見疵之罪，道無明過之怨。目失鏡則無以正須眉，身失道則無以知迷惑。西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之心緩，故佩弦以自急。故以有馀補(bǔ)不足，以長續(xù)短之謂明主。
《論衡校釋》卷二〈率性〉～8～
故性有賢愚。西門豹急，佩韋以自緩；董安于緩，帶弦以自促。急之與緩，俱失中和，然而韋弦附身，成為完具之人。能納韋弦之教，補(bǔ)接不足，則豹、安于之名可得參也。
《后漢書》卷八十一〈獨(dú)行列傳·范冉〉～2689～
桓帝時(shí)，以冉為萊蕪長，遭母憂，不到官。后辟太尉府，以狷急不能從俗，常佩韋于朝。議者欲以為侍御史，因遁身逃命于梁沛之閒，徒行敝服，賣卜于韨。
例句
還須整理韋弦佩，莫獨(dú)矜誇玳瑁簪。
佩韋宗懶慢，偷橘愛芳香。
《詩經(jīng)·國風(fēng)·芄蘭》
芄蘭之支。童子佩觿。雖則佩觿。能不我知。
例句
年少通經(jīng)學(xué)，登科尚佩觿。
《毛詩正義》卷四之三〈國風(fēng)·鄭風(fēng)·有女同車〉～7～
有女同車，顏如舜華，將翱將翔，佩玉瓊琚，彼美孟姜，洵美且都。有女同行，顏如舜英，將翱將翔，佩玉將將，彼美孟姜，德音不忘。
《禮記注疏》卷三十〈玉藻〉～563～
古之君子必佩玉。右徵角。左宮羽。趨以采齊。行以肆夏。周還中規(guī)。折還中矩。進(jìn)則揖之。退則揚(yáng)之。然后玉鏘鳴也。故君子在車則聞鸞和之聲。行則鳴佩玉。是以非辟之心。無自入也。
《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·神女賦〉～889～
于是搖佩飾，鳴玉鸞，整衣服，斂容顏。歡情未接，將辭而去。遷延引身，不可親附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精彩相授。志態(tài)橫出，不可勝記。意離未絕，神心怖覆。禮不遑訖，辭不及究。愿假須臾，神女稱遽?；材c傷氣，顛倒失據(jù)。闇然而暝，忽不知處。情獨(dú)私懷，誰者可語。惆悵垂涕，求之至曙。
《毛詩正義》卷四之三〈國風(fēng)·鄭風(fēng)·有女同車〉～7～
有女同車，顏如舜華，將翱將翔，佩玉瓊琚，彼美孟姜，洵美且都。有女同行，顏如舜英，將翱將翔，佩玉將將，彼美孟姜，德音不忘。 唐·孔穎達(dá)疏：「所佩之玉是瓊琚之玉，言其玉聲和諧，行步中節(jié)也?！?/span>
《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·女日雞鳴》
知子之來之，雜佩以贈(zèng)之。知子之順之，雜佩以問之。知子之好之，雜佩以報(bào)之。
