關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
典故   
佩牛
 
鑄農(nóng)器
 
犢佩
   
刀買(mǎi)犢
 
銷(xiāo)兵鑄農(nóng)器
 
渤海賣(mài)刀劍
 
戴牛佩犢
 
刀換犢
 
賣(mài)腰間劍
 
腰下牛閑
 
持刀買(mǎi)黃犢
 
黃犢無(wú)人佩
 
龍泉候買(mǎi)牛
 
買(mǎi)牛捐寶劍
 
賣(mài)刀耕隴上
 
賣(mài)刀收繭栗
 
賣(mài)劍渤海
 
賣(mài)劍買(mǎi)牲
 
佩刀買(mǎi)犢
 
佩劍博牛羊
 
勸買(mǎi)耕牛
 
腰無(wú)犢
 
鋤犁化刀劍
 
帶牛
 
刀劍化耕蠶
 
龔牛
 
解劍換牛
 
令人買(mǎi)牛
  
買(mǎi)牛捐三尺
  
憑劍換牛
 
腰劍不換牛
 
易牛以劍

相關(guān)人物
龔遂


《漢書(shū)》卷八十九〈循吏列傳·龔遂傳〉~3639~
宣帝即位,久之,渤海左右郡歲饑,盜賊并起,二千石不能禽制。上選能治者,丞相御史舉遂可用,上以為渤海太守。時(shí)遂年七十馀,召見(jiàn),形貌短小,宣帝望見(jiàn),不副所聞,心內(nèi)輕焉,謂遂曰:「渤海廢亂,朕甚憂之。君欲何以息其盜賊,以稱朕意?」遂對(duì)曰:「海瀕遐遠(yuǎn),不沾圣化,其民困于饑寒而吏不恤,故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邪,將安之也?」上聞遂對(duì),甚說(shuō),答曰:「選用賢良,固欲安之也。」遂曰:「臣聞治亂民猶治亂繩,不可急也;唯緩之,然后可治。臣愿丞相御史且無(wú)拘臣以文法,得一切便宜從事。」上許焉,加賜黃金,贈(zèng)遣乘傳。至渤海界,郡聞新太守至,發(fā)兵以迎,遂皆遣還,移書(shū)敕屬縣悉罷逐捕盜賊吏。諸持鋤鉤田器者皆為良民,吏無(wú)得問(wèn),持兵者乃為盜賊。遂單車(chē)獨(dú)行至府,郡中翕然,盜賊亦皆罷。渤海又多劫略相隨,聞遂教令,即時(shí)解散,棄其兵弩而持鉤鋤。盜賊于是悉平,民安土樂(lè)業(yè)。遂乃開(kāi)倉(cāng)廩假貧民,選用良吏,尉安牧養(yǎng)焉。遂見(jiàn)齊俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以儉約,勸民務(wù)農(nóng)桑,令口種一樹(shù)榆、百本薤、五十本、一畦韭,家二母彘、五雞。民有帶持刀劍者,使賣(mài)劍買(mǎi)牛,賣(mài)刀買(mǎi)犢,曰:「何為帶牛佩犢!」春夏不得不趨田畝,秋冬課收斂,益蓄困實(shí)菱芡。勞來(lái)循行,郡中皆有畜積,吏民皆富實(shí)。獄訟止息。

簡(jiǎn)釋

佩犢:喻棄官務(wù)農(nóng)。宋蘇軾《張作詩(shī)送硯反劍乃和其詩(shī)卒以劍歸之》:“斬蛟刺虎老無(wú)力,帶牛佩犢吏所訶?!?/p>

賣(mài)劍買(mǎi)牛:喻重本務(wù)農(nóng)。宋蘇軾《常潤(rùn)道中有懷錢(qián)塘五首》之五:“賣(mài)劍買(mǎi)牛吾欲老,殺雞為黍子來(lái)無(wú)?”

犢佩:指佩帶刀劍,或指棄農(nóng)背本。來(lái)蘇軾《次韻聰上人見(jiàn)寄》:“歸心忘犢佩,生術(shù)寄羊鞭”

《國(guó)語(yǔ)辭典》:佩劍(佩劍)  拼音:pèi jiàn
1.隨身佩帶的劍。《三國(guó)演義》第三回:「卓怒叱曰:『順我者生,逆我者死!』遂掣佩劍欲斬丁原?!?br />2.將劍佩掛在腰間?!度龂?guó)演義》第五回:「紹整衣佩劍,慨然而上,焚香再拜?!?/div>
分類(lèi):佩劍佩帶
《漢語(yǔ)大詞典》:帶劍(帶劍)
(1).佩劍。韓非子·入奸:“聚帶劍之客,養(yǎng)必死之士?!?span id="52ahie0" class="book">《史記·秦本紀(jì)》:“ 簡(jiǎn)公 六年,令吏初帶劍?!?唐 王維 《送從弟蕃游淮南》詩(shī):“讀書(shū)復(fù)騎射,帶劍游 淮陰 。”
(2).佩帶的劍。東觀漢記·虞延傳:“賜 延 錢(qián)及帶劍佩刀?!?br />(3).投壺的一種招數(shù)。把箭投插入壺耳中。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·雜藝:“投壺之禮,近世愈精。古者實(shí)以小豆,為其矢之躍也,今則唯欲其驍,益多益喜,乃有倚竿、帶劍、狼壺、豹尾、龍首之名?!?王利器 集解引 司馬光 《投壺格》:“倚竿,箭斜倚壺口中,帶劍,貫耳不至地者。”
《漢語(yǔ)大詞典》:負(fù)劍(負(fù)劍)
(1).謂推劍于背。戰(zhàn)國(guó)策·燕策三:“ 秦王 之方還柱走,卒惶急不知所為,左右乃曰:‘王負(fù)劍!王負(fù)劍!’遂拔以擊 荊軻 ,斷其左股?!?span id="4mfn1k0" class="book">《史記·刺客列傳》“王負(fù)劍” 唐 司馬貞 索隱:“ 王劭 曰:‘古者帶劍上長(zhǎng),拔之不出室,欲王推之於背,令前短易拔,故云“王負(fù)劍”。’”
(2).佩劍;持劍。戰(zhàn)國(guó)策·趙策一:“君其負(fù)劍而御臣以國(guó),舍臣於廟,授吏大夫,臣試計(jì)之。” 南朝 陳 徐陵 《梁貞陽(yáng)侯與王太尉僧辯書(shū)》:“況復(fù)邦家不造,至此橫流,宗社無(wú)依,何所逃責(zé),因以提戈負(fù)劍,臥泣行號(hào),言念 荊 巫,志雪讎恥?!?span id="cvfoyic" class="book">《新五代史·吳世家論》:“﹝ 楊行密 ﹞嘗使從者 張洪 負(fù)劍而侍, 洪 拔劍擊 行密 ,不中?!?br />(3).抱小孩之狀。禮記·曲禮上:“負(fù)劍辟咡詔之,則掩口而對(duì)?!?鄭玄 注:“負(fù)謂置之於背,劍謂挾之於旁?!?孔穎達(dá) 疏:“負(fù)劍辟咡詔之者,豈但在行須教正,在抱時(shí)亦令習(xí)也。”后因以指對(duì)孩子從小的教習(xí)。 清 錢(qián)謙益 《趙景之宮允六十壽序》:“余兒時(shí)受先宮保負(fù)劍之訓(xùn),曰:‘孺子如有聞也,必以 趙先生 為師?!?br />(4).謂伏劍取死。負(fù),通“ 伏 ”。墨子·節(jié)葬下:“是故百姓冬不仞寒,夏不仞暑,作疾病死者,不可勝計(jì)也,此其為敗男女之交多矣,以此求眾,譬猶使人負(fù)劍而求其壽也。” 孫詒讓 間詁:“負(fù)伏通。左傳·襄三年:‘ 魏絳 將伏劍?!?孔 疏云:‘謂仰劍刃,身伏其上而取死也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:服劍(服劍)
(1).佩劍。腰間佩帶的劍。戰(zhàn)國(guó)策·齊策四:“遣太傅賫黃金千斤,文車(chē)二駟,服劍一。” 鮑彪 注:“服劍,王所自佩者。”
(2).謂隨身佩帶劍。呂氏春秋·順民:“孤將棄國(guó)家,釋羣臣,服劍臂刃……執(zhí)箕帚而臣事之?!?高誘 注:“服,帶。”《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“服劍者期於銛利,而不期於墨陽(yáng)、莫邪?!?br />(3). 周 時(shí)一種短劍。西清古鑒·周服劍:“右身,長(zhǎng)一尺三寸四分,臘廣一寸四分。”
《漢語(yǔ)大詞典》:星文
(1).星象。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·雜藝:“及星文風(fēng)氣,率不勞為之。” 唐 沈彬 《入塞》詩(shī)之二:“苦戰(zhàn)沙門(mén)臥箭痕,戍樓閒上望星文?!?br />(2).指星神。 清 袁枚 隨園詩(shī)話卷六:“ 苕生 答之……客路偶然攜眷屬,游蹤未必感星文?!?br />(3).借指劍。 唐 劉長(zhǎng)川 《寶劍篇》:“匣里星文動(dòng),環(huán)邊月影殘?!?br />(4).指佩劍的人。 唐 劉禹錫 《酬楊八庶子喜韓吳興與余同遷見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī):“星文辭北極,旗影度 東遼 ?!?br />(5).星光。 明 孫默 《舟泊富春》詩(shī):“垂釣今何在,星文照旅魂。”
《漢語(yǔ)大詞典》:說(shuō)劍(説劍,説劒)
亦作“說(shuō)劒”。 莊子《說(shuō)劍》篇,寫(xiě) 趙文王 好劍, 莊子 往說(shuō)之,云:“有天子劍,有諸侯劍,有庶人劍?!眲?文王 好天子之劍。后遂以“説劍”指談?wù)撐涫隆?唐 楊炯 《從甥梁錡墓志銘》:“歷諸侯而説劍,直之無(wú)前;引司馬而操弓,觀者如堵。” 唐 高適 《酬秘書(shū)弟兼寄幕下諸公》詩(shī):“説劍增慷慨,論交持始終。” 宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·湯朝美司諫見(jiàn)和用韻為謝》詞:“説劍論詩(shī)餘事,醉舞狂歌欲倒,老子頗堪哀。”
亦作“說(shuō)劒”。解掉佩劍。説,通“ 脫 ”。禮記·樂(lè)記:“裨冕搢笏,而虎賁之士説劍也?!?span id="saq6xzc" class="book">《左傳·定公十三年》:“ 趙孟 怒召 午 ,而囚諸 晉陽(yáng) ,使其從者説劒而入?!?
分類(lèi):佩劍文王
《漢語(yǔ)大詞典》:冠劍(冠劍)
古代官員戴冠佩劍,因以“冠劍”指官職或官吏。 南朝 梁 江淹 《到主簿日事詣?dòng)臆娊ㄆ酵酢?/span>:“常欲永辭冠劍,弋釣畎壑?!?宋 司馬光 《楚宮行》:“滿朝冠劍東方明,宮門(mén)未啟君朝醒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:奇兵  拼音:qí bīng
趁敵人毫無(wú)防備,出其不意加以襲擊的軍隊(duì)。《后漢書(shū)。卷七四上。袁紹劉表列傳。袁紹上》:「外結(jié)英雄,內(nèi)修農(nóng)戰(zhàn),然后簡(jiǎn)其精銳,分為奇兵?!埂度龂?guó)演義》第一七回:「術(shù)兵雖眾,皆烏合之師,素不親信;我以正兵守之,出奇兵勝之,無(wú)不成功?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:擊劍(擊劍)  拼音:jí jiàn
1.以劍相擊刺之術(shù)?!妒酚洝>硪灰黄?。司馬相如傳》:「少時(shí)好讀書(shū),學(xué)擊劍。」
2.一種劍術(shù)競(jìng)技活動(dòng)。比賽時(shí)選手穿著金屬制成的服裝,頭戴網(wǎng)狀金屬面罩,用劍互刺互劈。以擊中對(duì)方身上的有效部位次數(shù)多寡定勝負(fù)。
《漢語(yǔ)大詞典》:脫劍(脫劍)
(1).解下佩劍。比喻棄武修文。語(yǔ)出禮記·樂(lè)記:“裨冕搢笏,而虎賁之士説劍也?!闭h,通“ 脫 ”。《孔子家語(yǔ)·辯樂(lè)》作“裨冕搢笏,而虎賁之士脫劍”。 唐 賈至 《閑居秋懷寄陽(yáng)翟陸贊府封丘高少府》詩(shī):“憶昔皇運(yùn)初,眾賓俱龍?bào)J;解巾佐幕府,脫劍升明堂。”
(2). 漢 劉向 新序·節(jié)士:“ 延陵季子 將西聘 晉 ,帶寳劍以過(guò) 徐君 。 徐君 觀劍,不言而色欲之。 延陵季子 為有上國(guó)之使,未獻(xiàn)也。然其心許之矣。致使于 晉 ,故反,則 徐君 死于 楚 ……于是 季子 以劍帶 徐君 墓樹(shù)而去。 徐 人嘉而歌之曰:‘ 延陵季子 兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓?!焙笠浴懊搫Α庇脼榈磕钔鲇阎?。 唐 李白 《自溧水道哭王炎》詩(shī)之二:“悲來(lái)欲脫劍,掛向何枝好?”
《漢語(yǔ)大詞典》:棄劍(棄劍,棄劒)
亦作“ 棄劒 ”。
(1).投劍。呂氏春秋·知分:“ 荊 有 次非 者,得寳劍于 干遂 ,還反涉 江 ,至於中流,有兩蛟?shī)A繞其船…… 次非 攘臂袪衣拔寳劍曰:‘此 江 中之腐肉朽骨也,棄劍以全已,余奚愛(ài)焉?!妒歉?江 刺蛟,殺之而復(fù)上船,舟中之人皆得活?!?br />(2).古人習(xí)慣佩劍,因以“棄劍”指棄俗、棄世而歸道。 南朝 梁 江淹 《學(xué)梁王兔園賦》:“逮至山頂,丹壁四平。靈木夾道,神草列生。俯瞰 太一 ,下視流星。既投冠而棄劍,亦抗魄而盪靈?!?唐 李白 《流夜郎半道承恩放還書(shū)懷示息秀才》詩(shī):“棄劍學(xué)丹砂,臨爐雙玉童?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:秀霸
漢光武帝 劉秀 所佩劍名。 南朝 梁 陶弘景 《刀劍錄》:“ 后漢 光武 秀 在位三十三年,未貴時(shí)在 南陽(yáng) 鄂山 得一劍,文曰‘秀霸’,小篆書(shū),帝常服之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:籯書(shū)囊劍(籯書(shū)囊劍)
負(fù)笈佩劍。 程善之 《丁未寄子實(shí)遼東》詩(shī):“籯書(shū)囊劍踏山河,白面書(shū)生絶塞過(guò)。”
分類(lèi):負(fù)笈佩劍
《漢語(yǔ)大詞典》:佩犢(佩犢)
漢書(shū)·循吏傳·龔遂:“ 遂 見(jiàn) 齊 俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以儉約,勤民務(wù)農(nóng)桑……民有帶持刀劍者,使賣(mài)劍買(mǎi)牛,賣(mài)刀買(mǎi)犢,曰:‘何為帶牛佩犢!’”后因以“佩犢”喻棄官務(wù)農(nóng)。《陳書(shū)·世祖紀(jì)》:“自頃寇戎,游手者眾,民失分地之業(yè),士有佩犢之譏?!?宋 曾鞏 《閱武堂》詩(shī):“柳間自詫投壺樂(lè),桑下方安佩犢行?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:帶牛佩犢(帶牛佩犢)  拼音:dài niú pèi dú
漢宣帝時(shí),渤海歲饑,民多淪為盜匪,龔遂受命為守,教民賣(mài)刀買(mǎi)犢,賣(mài)劍買(mǎi)牛,改業(yè)歸農(nóng)。典出《漢書(shū)。卷八九。龔遂傳》。比喻棄武務(wù)農(nóng)。如:「古代太平盛世時(shí),英雄無(wú)用武之地,人民往往帶牛佩犢,棄甲歸田?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:買(mǎi)牛賣(mài)劍(買(mǎi)牛賣(mài)劍)  拼音:mǎi niú mài jiàn
比喻棄盜歸農(nóng)。參見(jiàn)「賣(mài)劍買(mǎi)?!箺l。元。朱庭玉青杏子。紫塞冒風(fēng)沙〉套:「歸來(lái)好向林泉下,買(mǎi)牛賣(mài)劍,求田問(wèn)舍,學(xué)圃耘瓜?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:買(mǎi)犁賣(mài)劍(買(mǎi)犁賣(mài)劍)
猶言賣(mài)劍買(mǎi)牛。 宋 陳亮 《賀新郎·懷辛幼安用前韻》詞:“天下適安耕且老,看買(mǎi)犁賣(mài)劍平家鐵?!币槐咀鳌?買(mǎi)犂賣(mài)劍 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賣(mài)刀買(mǎi)牛(賣(mài)刀買(mǎi)牛)  拼音:mài dāo mǎi niú
比喻棄械歸農(nóng),改過(guò)遷善。參見(jiàn)「賣(mài)劍買(mǎi)?!箺l?!队讓W(xué)瓊林。卷一。文臣類(lèi)》:「龔遂守渤海,令民賣(mài)刀買(mǎi)牛」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賣(mài)刀買(mǎi)犢(賣(mài)刀買(mǎi)犢)  拼音:mài dāo mǎi dú
比喻舍棄剽掠而改行務(wù)農(nóng)。參見(jiàn)「賣(mài)劍買(mǎi)?!箺l。唐。武元衡兵行褒斜谷作〉詩(shī):「三川頓使氣象清,賣(mài)刀買(mǎi)犢消憂患?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賣(mài)劍買(mǎi)牛(賣(mài)劍買(mǎi)牛)  拼音:mài jiàn mǎi niú
漢宣帝時(shí),渤海因饑荒,居民多帶持刀劍為盜,龔遂為太守后,勸民舍棄刀劍,改業(yè)歸農(nóng)。見(jiàn)《漢書(shū)。卷八九。循吏傳。龔遂傳》。后比喻舍棄剽掠而改行務(wù)農(nóng)。宋。陸游 答吳提宮啟:「賣(mài)劍買(mǎi)牛,念即歸于農(nóng)畝,乘車(chē)載笠,尚永記于交盟。」也作「買(mǎi)牛賣(mài)劍」、「買(mǎi)犁賣(mài)劍」、「賣(mài)刀買(mǎi)犢」、「賣(mài)刀買(mǎi)?!?、「賣(mài)劍渤海」。