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《國語辭典》：布德爾（布德爾）　　拼音：bù dé ěr
Bourdelle
人名。（西元1861～1929）法國雕刻家。作風(fēng)頗傾向于古典主義，形式完整，而趣味雋永。作品有〈拉弓的?？肆λ埂?、〈阿維阿爾將軍騎馬像〉等。
《國語辭典》：自由主義（自由主義）　　拼音：zì yóu zhǔ yì
一種思想或運(yùn)動，主張以個人為目的，強(qiáng)調(diào)包括國家在內(nèi)的社會經(jīng)濟(jì)勢力不應(yīng)對個人的自由與權(quán)利有所干涉。
《國語辭典》：彭特莫　　拼音：péng tè mò
Pontormo，Jacopo da
人名。（西元1494～1557）義大利畫家。早期風(fēng)格受其師及古典主義作風(fēng)影響，后來以豐富想像力構(gòu)成自由而純粹的畫面，充滿佛羅倫斯派技巧主義的風(fēng)格。代表作品是〈基督下十字架〉。
《國語辭典》：塌拉骨　　拼音：tā la gǔ
罵人的話。舊時譏諷女人身分下賤、蠻橫不講理、作風(fēng)不正派。《醒世姻緣傳》第九六回：「怪塌拉骨蹄子，夾著狗屄走罷了，甚么二奶奶三奶奶！你家題主點(diǎn)名哩么？」
《漢語大詞典》：共產(chǎn)主義風(fēng)格
體現(xiàn)共產(chǎn)主義道德的思想、作風(fēng)和行為。主要內(nèi)容是：從全局觀點(diǎn)和整體利益出發(fā)，發(fā)揚(yáng)助人為樂和謙讓的精神，使他人的需要和利益獲得滿足；當(dāng)個人利益與他人、集體、社會利益發(fā)生沖突時，首先考慮他人、集體和社會利益，不惜犧牲個人利益或小團(tuán)體利益。
《漢語大詞典》：風(fēng)派（風(fēng)派）
指具有慣于見風(fēng)使舵、投機(jī)取巧的作風(fēng)的人。 鄧小平 《在中央軍委全體會議上的講話》：“那些風(fēng)派、溜派以及搞‘地震’的人，那些錯誤嚴(yán)重而又態(tài)度很壞的人，那些有問題沒有查清的人，也不能讓他們進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子?！?/div>
《漢語大詞典》：煩瑣哲學(xué)（煩瑣哲學(xué)）
(1). 歐洲 中世紀(jì)在學(xué)院中講授的以解釋天主教教義為內(nèi)容的哲學(xué)，實(shí)際上是一種神學(xué)體系。由于采用煩瑣的抽象推理的方法，所以稱為“煩瑣哲學(xué)”。
(2).指羅列表面現(xiàn)象，拼湊枯燥條文，使人得不到要領(lǐng)的作風(fēng)和文風(fēng)。
《國語辭典》：官僚政治　　拼音：guān liáo zhèng zhì
1.由中央至地方機(jī)關(guān)官員所組成的行政系統(tǒng)，稱為「官僚政治」。
2.忽視人民權(quán)益的作風(fēng)。如：「民主時代應(yīng)澈底改革已不合時宜的官僚政治。」
《國語辭典》：本位主義（本位主義）　　拼音：běn wèi zhǔ yì
無論在任何情況，皆以一己所知所學(xué)的事物與工作權(quán)益為前提，不顧整體利益，強(qiáng)調(diào)其偏私之見。
《漢語大詞典》：本本主義（本本主義）
不管實(shí)際情況如何，一切按照書本條文辦事的思想作風(fēng)。是主觀主義的一種表現(xiàn)形式。 毛澤東 《反對本本主義》：“我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義?！?夏衍 《雜談思想解放》：“有的是一切按本本辦事的‘本本主義者’。他們只會把馬列主義經(jīng)典著作中個別字句看作現(xiàn)成的靈丹圣藥，寫文章照抄照轉(zhuǎn)?！?/div>
《國語辭典》：吊兒郎當(dāng)（吊兒郎當(dāng)）　　拼音：diào ér láng dāng
形容人放蕩不羈的樣子。如：「他對他兒子那一副吊兒郎當(dāng)?shù)膽B(tài)度非常不滿?！?/div>
《漢語大詞典》：赤體上陣（赤體上陣）
不穿盔甲，裸露上身出陣交戰(zhàn)。事本《三國演義》第五九回：“ 許褚 性起，飛回陣中，卸下盔甲，渾身筋突，赤體提刀，來與 馬超 決戰(zhàn)?！焙蟊扔鞑活櫼磺?、猛打猛沖的作風(fēng)。 魯迅 《華蓋集續(xù)編·空談》：“ 許褚 赤體上陣，也就很中了好幾箭?！?/div>
《國語辭典》：粗線條（粗線條）　　拼音：cū xiàn tiáo
1.筆道畫得粗的線條。
2.比喻粗率、不拘小節(jié)的個性。如：「他是個粗線條的人，做事總是草率糊涂。」
《漢語大詞典》：強(qiáng)風(fēng)情（強(qiáng)風(fēng)情）
謂強(qiáng)作風(fēng)情。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第三本第三折：“強(qiáng)風(fēng)情措大，晴乾了尤云殢雨心，悔過了竊玉偷香膽，刪抹了倚翠偎紅話?！?王季思 注引 王伯良 （ 驥德 ）曰：“強(qiáng)風(fēng)情，謂強(qiáng)作風(fēng)情也。” 元 宋方壺 《一枝花·妓女》套曲：“有一等強(qiáng)風(fēng)情迷魂子弟，初出帳筍嫩勤兒。”
《漢語大詞典》：詩書發(fā)冢（詩書發(fā)塚）
喻口是心非、言行不一的偽君子作風(fēng)。語本《莊子·外物》：“儒以詩禮發(fā)冢。” 郭象 注：“詩禮者，先王之陳跡也，茍非其人，道不虛行，故夫儒者乃有用之為姦，則跡不足恃也?！?成玄英 疏：“是以 田恒 資仁義以竊 齊 ，儒生誦詩禮以發(fā)冢，由是觀之，圣跡不足賴。” 宋 姜夔 《越九歌·旌忠·中管商調(diào)》：“詩書發(fā)冢兮嗟彼傖父，父老死兮后生莫知其故。”亦作“ 詩書發(fā)塚 ”。 清 高珩 《〈聊齋志異〉序》：“如讀 南子 之見，則以為淫辟皆可以周旋；泥 佛肸 之往，則以為叛逆不妨共事；不止詩書發(fā)塚，《周官》資篡而已。”