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佛陀蜜多羅
【佛學(xué)大辭典】
(人名)Buddhamitra,論師名。譯曰覺親。婆藪槃豆法師之師也。見婆藪槃豆法師傅。
佛陀跋陀羅
【佛學(xué)大辭典】
(人名)Buddhabhadra,一作佛馱跋陀羅,又作佛度跋陀羅。三藏法師名,譯曰覺賢。譯華嚴(yán)經(jīng)。見梁僧傳二,貞元錄五。
念佛陀羅尼
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)念佛與陀羅尼也。念佛為南無阿彌陀佛。
阿吒薄俱元帥大將上佛陀羅尼經(jīng)修行儀軌
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)三卷,唐善無畏譯。
阿吒婆拘鬼神大將上佛陀羅尼神咒經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,失譯。
阿吒婆拘鬼神大將上佛陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,失譯。
佛陀懸記阿育王
【佛學(xué)大辭典】
(本生)世尊與阿難共行,道有童子戲以土為道奉世尊。世尊記此童子曰:此兒我入涅槃后百年,姓孔雀,名阿育,出世當(dāng)為轉(zhuǎn)輪王,信樂正法,起八萬四千塔供養(yǎng)舍利。見阿育王經(jīng)一。
阿毗三佛陀
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Abhisam%buddha,譯曰現(xiàn)等覺。佛成正覺也。玄應(yīng)音義三曰:「阿惟三佛,此言訛也,正言阿毗三佛陀。阿毗,此譯云現(xiàn)。三,此云等。佛陀,此云覺。名現(xiàn)等覺?!怪嵌日撊嗽唬骸付德侍焐先琮S處,于彼末后受天樂,壽終后來下,末后受人樂,便成阿毗三佛?!?/div>
阿提佛陀
【佛學(xué)大辭典】
(佛名)梵名A^di-buddha。西藏語云:Cho-gidang-poisang-ye,譯言本初覺者或第一覺者。喇嘛教之本初本佛也。西藏佛教之古派以此佛為生自毗盧遮那之普賢Samantabhadra,謂之Kuntu-bzan%-po(至善法身),即梵語之Dharmaka%ya-samantabhadra(法身普賢),盛崇拜之,新派謂為跋折啰陀羅Vajradhara(金剛持),與跋折啰薩埵Vajrasattva(金剛有情),一體不二之身。跋折啰陀羅者,亦名最勝佛,最上勝者,一切秘密主,諸如來都統(tǒng),無始無終者等。跋折啰薩埵者,亦有最上智,上首,五禪那佛統(tǒng)領(lǐng)等異名。雖有時(shí)說此兩金剛?cè)鐒e佛,然其一體不二,稱為阿提佛陀,是具足三德之大覺者,無上者,大自在者,無始無終,無限無際,能遍滿于十方,離因緣而為因緣之本源,即無相而作無相之大因,一切萬物皆出于其所造,依其力而顯現(xiàn),又具有五體五智五見,為一切佛之能造者。五禪那佛之統(tǒng)領(lǐng),其凈土為Og-min(色究竟天之義)最上根本大樂不空三昧大教王經(jīng)七所謂「即金剛薩埵,秘密大主宰。所言五秘密,謂毗盧遮那,及不動如來,寶生,無量壽,不空成就等,是名五秘密。所言諸部者。謂一切如來,真實(shí)之妙理,成金剛薩埵。毗盧遮那佛,不動如來部,寶生無量佛,不空成就等,真理亦如是」者,說金剛薩埵即阿提佛陀入于路迦三惹那Lokasan^jn^ana之甚深三昧,開發(fā)本具五智時(shí),現(xiàn)成此等五秘密也。
虛空藏菩薩問七佛陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,梁錄失譯。佛在雞羅莎山頂,一比丘為惡病所持,一比丘為惡鬼所持,請?zhí)摽詹仄兴_哀求于佛,佛現(xiàn)神力,七佛于空中各說一咒。
辟支迦佛陀
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Pratyekabuddha,略曰辟支,辟支迦佛,辟支佛。又作缽羅翳迦佛陀。舊譯緣覺。新譯獨(dú)覺。智度論二名俱存。蓋辟支佛具此二義也。初發(fā)心時(shí)值佛,而思惟世間之法,后得道,身出無佛世,性好寂靜,加行滿而無師友之教,自然獨(dú)悟,故名獨(dú)覺。又觀待內(nèi)外之緣(內(nèi)為飛花落葉外為十二因緣)而悟圣果。故名緣覺。但天臺一家之義,以之為別種,無佛世之悟道為獨(dú)覺,于佛世觀十二因緣而得道為緣覺。智度論十八曰:「辟支佛有二種:一名獨(dú)覺,二名因緣覺?!雇呤逶唬骸副僦Х鸬卣?,先世種辟支佛道因緣,今世得少因緣出家,亦觀深因緣法成道,名辟支佛。辟支迦秦言因緣?!勾蟪肆x章十四曰:「辟支胡語,此方翻譯名因緣覺。藉現(xiàn)事緣而得覺悟,不假他教,名因緣覺。又于十二因緣法中而得覺悟,亦名緣覺?!狗ㄈA玄贊二曰:「辟支迦佛陀者,此云獨(dú)覺,略云辟支佛?!硅べ愑洶嗽唬骸釜?dú)覺地,若依梵語名缽剌翳迦佛陀,舊云辟支訛也。此云獨(dú)覺,初發(fā)心時(shí)亦值佛。(中略)修加行滿,無師友教,自然獨(dú)悟?!褂斜僦Х鹨蚓壵摱?。說八辟支佛出家悟道之相。
【佛學(xué)常見辭匯】
簡稱辟支、辟支迦佛、辟支佛等,華話為緣覺,或獨(dú)覺,因觀飛花落葉或十二因緣而開悟證道,故名緣覺,又因無師友之教導(dǎo),全靠自己之覺悟而成道,故又名獨(dú)覺。
缽剌翳迦佛陀
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Pratyekabuddha,舊所謂辟支佛是也。譯曰獨(dú)覺。瑜伽倫記八上曰:「獨(dú)覺地,若作梵語名缽剌翳迦佛陀,舊云辟支,訛也。此云獨(dú)覺,初發(fā)心時(shí)亦值佛世,聞法思惟。后得道身出無佛世,性樂寂靜,不欲雜居,修加行滿,無師友教,自然獨(dú)悟,永出世間,中行中果,故名獨(dú)覺?;蛴^待緣而悟圣果,亦名緣覺?!?/div>
寶悉地成佛陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐不空譯。佛在摩伽陀國清凈園白蓮池側(cè)七寶如意樹王下,住于如意寶珠王三摩地,而說佛設(shè)利之神咒及修法。經(jīng)題之寶,即如意寶珠,標(biāo)眾生心性之寶珠,且標(biāo)佛舍利之寶印也。