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《國語辭典》:金人  拼音:jīn rén
1.金屬鑄成的人像?!犊鬃蛹艺Z。卷三。觀周》:「孔子觀周,遂入太祖后稷之廟,廟堂右階之前,有金人焉,三緘其口,而銘其背曰:『古之慎言人也?!唤渲?!」《文選。賈誼。過秦論》:「收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鍉,鑄以為金人十二,以弱天下之民?!?br />2.佛像?!妒酚洝>硪灰弧稹P倥珎鳌罚骸笓粜倥?,得胡首虜萬八千馀級,破得休屠王祭天金人。」《后漢書。卷八八。西域傳。天竺傳》:「世傳明帝夢見金人,長大,頂有光明,以問群臣?;蛟唬骸何鞣接猩瘢环穑湫伍L丈六尺而黃金色?!弧?br />3.宋人稱金國的人民為「金人」。
《國語辭典》:法相  拼音:fǎ xiàng
1.宇宙間的一切現(xiàn)象?!洞髮毞e經(jīng)》卷二十三:「一切法相、法相之性,不可以性為觀察?!?br />2.僧道稱天尊的莊嚴寶相。唐。黃滔 丈六金身碑:「銅為內(nèi)肌,金為外膚,取法西天,鑄成東越,巍巍落落,毫光法相。」
《國語辭典》:法相宗  拼音:fǎ xiàng zōng
中國佛教宗派之一。因其創(chuàng)始人玄奘常住慈恩寺,故也稱為「慈恩宗」。玄奘到印度留學,從戒賢大師學習瑜伽行派的典籍,回國后將之翻譯。由其弟子加以傳揚,而形成一宗派。其學說主要在闡明一切現(xiàn)象。因心識才存在;無心識則無現(xiàn)象之理。唐武宗滅法,因典籍慘遭焚毀從此一蹶不振。也稱為「唯識宗」。
《漢語大詞典》:玉毫
(1).指佛眉間白毫,佛教謂其有巨大神力。 南朝 宋 鮑照 《佛影頌》:“金光絶見,玉毫遺覿?!?唐 李白 《秋日登揚州西靈塔》詩:“玉毫如可見,于此照迷方。” 王琦 注:“《法華經(jīng)》:爾時佛放眉間白毫相光,照東方萬八千世界,靡不周遍,下至阿鼻地獄,上至阿迦吒天?!?br />(2).指佛像。 南朝 梁簡文帝 《與僧正教》:“緘匿玉毫,封印金掌?!?br />(3).白毛。 明 王世貞 《趙承旨天閑五馬圖歌》:“玉毫如霜落勁刷,俶儻暫攝歸優(yōu)游?!?/div>
《漢語大詞典》:佛影
佛像。 南朝 宋 謝靈運 《佛影銘》:“具説佛影,偏為靈奇,幽巖嵌壁,若有存形,容儀端莊,相好具足。” 唐 王勃 《彭州九隴縣龍懷寺碑》:“半漢香浮,中天梵警。 鶴林 圣跡, 龍泉 佛影。” 唐 裴說 《兜率寺》詩:“僧居跨鳥道,佛影照魚潭。”
分類:佛像
《漢語大詞典》:經(jīng)像(經(jīng)像)
佛像。 南朝 齊 王琰 《冥祥記》:“ 漢明帝 夢見神人,形垂二丈,身黃金色,項佩日光,以問羣臣,或?qū)υ唬骸鞣接猩瘢涮栐环?,形如陛下所夢,得無是乎?’於是發(fā)使 天竺 ,寫致經(jīng)像,表之中夏。” 南朝 梁 王屮《頭陀寺碑文》:“ 宋 大明 五年,始立方丈茅茨,以庇經(jīng)像?!?北魏 楊衒之 洛陽伽藍記·崇真寺:“雖造作經(jīng)像,正欲得人財物?!?/div>
分類:佛像
《漢語大詞典》:梵相
(1).佛菩薩等清凈莊嚴之相。《全唐詩》卷八五一載 吳越 僧《武肅王有旨石橋設齋會進一詩》之四:“羅漢攀枝呈梵相,巖僧倚樹現(xiàn)真形?!?宋 吳曾 能改齋漫錄·事始二:“天下寺立觀音像,蓋本於 唐文宗 好嗜蛤蜊。一日,御饌中有擘不開者,帝以為異。因焚香祝之,乃開。即見菩薩形,梵相具足?!?元 吳萊 《夕泛海東尋梅岑山觀音大士洞》詩之三:“天香固遙聞,梵相俄一瞥?!?br />(2).泛指佛像。 元 柳貫 《三月十日觀南安趙使君所藏書畫古器物》詩:“庭光古佛出梵相,滿月在水蓮生趺?!?明 陶宗儀 輟耕錄·精塑佛像:“﹝ 劉元 ﹞又從 阿尼哥 國公學西天梵相,神思妙合,遂為絶藝?!?清 李斗 《揚州畫舫錄·新城北錄中》:“中供大佛三座。旁列梵相,或衣云衲,倚竹杖,橫梵書貝帙;或抱膝聳肩,狀若鬼王?!?/div>
《漢語大詞典》:黃面老
(1).猶言黃面老禪。 明 李贄 《復鄧石陽書》:“夫黃面老 瞿曇 ,少而出家者也。 李耳 厭薄衰 周 ,亦遂西游不返,老而后出家者也?!?br />(2).泛指佛像,并用以喻臘梅。 宋 楊萬里 《蠟梅》詩之四:“江梅珍重雪衣裳,薄相紅梅學杏妝。渠獨小參黃面老,額間艷艷發(fā)金光。” 清 曾燠 《觀音寺僧道源獻蠟梅一枝酬以數(shù)句》詩:“道人能參黃面老,當為五祖開道場。”
《漢語大詞典》:金姿
指佛像。文選·王屮〈頭陀寺碑文〉:“金姿寳相,永籍閑安。” 呂延濟 注:“金姿寳相,言佛之靈象也?!?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《會旨解法身義》:“金姿丈六,亦是法身?!?明 許三階《節(jié)俠記·訂訪》:“禮金姿,瞻寳相,百道毫光,映七寳雕牀閃閃?!?/div>
分類:佛像
《漢語大詞典》:吳畫(吳畫)
指 唐 吳道子 所畫的佛像。 唐 白居易 《游悟真寺詩》:“粉壁有 吳 畫,筆彩依舊鮮。素屏有 褚 書,墨色如新乾?!眳⒁姟?吳帶當風 ”。
《漢語大詞典》:吳帶當風(吳帶當風)
唐 畫家 吳道子 善畫佛像,筆勢圓轉(zhuǎn),所畫衣帶如被風吹拂。后人因以“吳帶當風”稱美其高超畫技與飄逸的風格。 宋 郭若虛 圖畫見聞志·論曹吳體法:“ 吳 ( 吳道子 )之筆,其勢圜轉(zhuǎn),而衣服飄舉; 曹 ( 曹不興 )之筆,其體稠疊,而衣服緊窄,故后輩稱之曰:‘ 吳 帶當風,曹衣出水。’” 元 湯垕 《古今畫鑒·唐畫》:“其(指 吳道子 )傅彩於焦墨痕中,略施微染,自然超出縑素,世謂之‘ 吳 帶當風’?!?蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十五章:“ 靜子 手持繢絹一幀……有女郎兀立,風采盎然,碧羅為衣,頗得‘ 吳 帶當風’之致?!?/div>
《漢語大詞典》:靈像(靈像)
佛像。 唐 顧非熊 《武宗挽歌詞》之二:“國用銷靈像,農(nóng)功復冗僧?!?/div>
分類:佛像
《漢語大詞典》:佛儀(佛儀)
佛像。 唐 白居易 《如信大師功德幢記》:“幢高若干尺,圜若干尺,六隅七層,上覆下承。佛儀在上,經(jīng)呪在中,記讚在下。皆師所囑果,門人奉遺志也?!?/div>
分類:佛像
《漢語大詞典》:禪真(禪真)
佛像。 清 趙翼 《題王摩詰〈渡水羅漢圖〉》詩:“應知畫師意匠創(chuàng),別契禪真托豪翰?!?/div>
分類:佛像
《漢語大詞典》:梵像
指佛像。 聞一多 《紅燭·劍匣》:“我又用瑪瑙雕成一尊梵像,三首六臂的梵像,騎在魚子石的象背上。”
分類:佛像
《漢語大詞典》:古胡
指佛像。因佛為西域胡人,故稱。 宋 梅堯臣 《題滿公僧錄西明軒》詩:“西方古胡黃金質(zhì),貝葉傳寫烏行橫?!?/div>
《漢語大詞典》:梵跡
(1).佛寺的墟跡。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》:“肸蠁靈兆,丘墟梵跡?!?br />(2).指佛像。法苑珠林卷二三:“ 隋 時有 阿彌陀佛 五十菩薩像者,西域 天竺 之瑞像也……時有 北齊 畫工 曹仲達 者,本是 曹國 人,善於丹青,妙畫梵跡,傳模西瑞,京邑所推?!?/div>
分類:佛寺佛像