《孟子注疏》卷一上〈梁惠王章句上〉～
梁惠王曰：「寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河東，移其粟于河內(nèi)。河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」孟子對曰：「王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？」曰：「不可，直不百步耳，是亦走也?！乖唬骸竿跞缰?，則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之養(yǎng)，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則曰：『非我也，歲也?！皇呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：『非我也，兵也?！煌鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！?/span>
典故小草出山
慚小草
小草有遠志
出山小草
出山為小草
嘲小草
嘲遠志
山中遠志
小草遠志
出門無遠志
呼遠志
小草何如遠志
小草一官
山草舊呼遠志
小草成遠志
藥出為小草
相關(guān)人物謝安
《世說新語箋疏》下卷下〈排調(diào)〉～803～
謝公始有東山之志，后嚴命屢臻，勢不獲已，始就桓公司馬。于時人有餉桓公藥草，中有「遠志」。公取以問謝：「此藥又名『小草』，何一物而有二稱？」謝未即答。時郝隆在坐，應(yīng)聲答曰：「此甚易解：處則為遠志，出則為小草?！怪x甚有愧色?；腹恐x而笑曰：「郝參軍此過乃不惡，亦極有會?！鼓铣?#183;劉孝標注引《本草》曰：「遠志一名棘宛，其葉名小草?！?/span>
簡釋
小草出山：指隱者出仕，或用于自謙。來陸游《初拜再領(lǐng)祠宮之命有感》：“小草出山初已誤，斷云含雨欲何施?！?/p>
《舊唐書》卷一百一十九〈常袞列傳·史臣曰贊曰〉～3446～
史臣曰：善人為邦百年，即可勝殘去殺，楊綰入相數(shù)日，遽致移風易俗。周、召、伊、傅，蕭、張、房、杜，歷代為相之顯者，蔑聞斯道也。嘗讀諸集，賞善多溢美，書罪多溢惡；如楊綰拜相之麻，贈官之制，改謚之詔，則當時秉筆者無愧色矣。昔趙文子薦士七十，古為美談；崔祐甫除吏八百，人無間言。開物成務(wù)之才，滅私徇公之道可知也。噫！公權(quán)馀旬日而薨，貽孫未期年而逝，邃古已來，理世少而亂世多，其義在茲矣。常袞之輩，不足云爾。
典故詠而歸
舞雩風
風乎舞雩
曾點服
浴沂童
春服舞雩
赤爾何如
沂水行歌
暮雩風
舞雩點也
相關(guān)人物孔子
曾皙
《論語注疏·先進》～00～
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：『不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狗蜃舆又??！盖?！爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！埂赋?！爾何如？」對曰：「非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！埂更c！爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：「異乎三子者之撰?！棺釉唬骸负蝹?？亦各言其志也?！乖唬骸改赫?，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！狗蜃余叭粐@曰；「吾與點也！」三子者出，曾皙后。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣?！乖唬骸阜蜃雍芜佑梢?？」曰：「為國以禮，其言不讓，是故哂之?！埂肝ㄇ髣t非邦也與？」「安見方六七十如五六十而非邦也者？」「唯赤則非邦也與？」「宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？」
《蘇軾詩集》卷二十二〈橄欖〉
紛紛青子落紅鹽，正味森森苦且嚴。待得微甘回齒頰，已輸崖蜜十分甜。
