心所有法位
【三藏法數(shù)】
心所有法五十一種,謂遍行五法:一作意,(能警覺為性。心未起,能警令起;心已起,能引趣于境也。)二觸,(對境也。)三受,(領(lǐng)納前境也。)四想,(于境取像也。)五思,(起心造作諸業(yè)也。)由此五法,起則同起,故遍行也。別境五法:一欲,(希望樂境也。)二勝解,(于理明了無礙也。)三念,(明記不忘也。)四等持,(離昏沉、掉舉曰等,令心專注不散名持。)五慧,(揀擇名慧,能揀擇善惡法也。)由此五法,起時各起,故名別境也。善有十一法:一信,(于善法深樂不疑也。)二慚,(恥己無德也。)三愧,(羞為惡行也。)四無貪,(于五欲境心生厭離也。)五無瞋,(于違情境不起怒心也。)六無癡,(于事于理明解決了也。)七精進,(于諸善法精勤修習(xí)也。)八輕安,(遠(yuǎn)離昏亂也。)九不放逸,(于不善法心不染著也。)十舍,(遠(yuǎn)離掉舉也。)十一不害,(于有情之所,不加損惱也。)煩惱有六法:一貪,(引取無厭也。)二瞋,(忿怒不息也。)三慢,(自恃陵他也。)四無明,(于事于理,無所明了也。)五見,(即邪見也。)六疑,(猶豫不決也。)由此六者,皆昏煩之法,惱亂心神,故名煩惱也。隨煩惱有二十法:一忿,(暴怒也。)二恨,(怨恨也。)三覆,(令人不知己過也。)四惱,(外境違情不自安隱也。)五嫉,(心懷妒忌也。)六慳,(于一切財,不能慧施也。)七誑,(詭詐不實也。)八諂,(媚悅?cè)艘庖病#┚藕?,(損惱有情也。)十憍,(矜己傲他也。)十一無慚,(不知羞恥也。)十二無愧,(陰為不善也。)十三掉舉,(內(nèi)心動搖也。)十四昏沉,(心神迷惑也。)十五不信,(邪見多疑也。)十六懈怠,(身心不勤也。)十七放逸,(縱恣欲境也。)十八失念,(遺失正念也。)十九散亂,(心常放逸也。)二十不正知,(以妄為真也。)由此煩惱,隨逐前煩惱六法而起,故名隨煩惱也。不定法有四:一惡作,(或作惡事,心生追悔;或不作善事,心生追悔。故屬不定法。)二睡眠,(識神昏昧也。夢中見境,或善或惡,或不善不惡,故屬不定法。)三尋,(尋即尋思心中所起之念也。所起之念,或善或惡,或不善不惡,故屬不定法。)四伺,(伺即伺察心中所起之念也。尋思之心粗而浮,伺察之心沉而細(xì)。此心亦有善惡,不善不惡,故屬不定法。)如是諸法,從阿賴耶識種子所生,依心而起,與心俱轉(zhuǎn)相應(yīng),是名心所有法位也。