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忍法位
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）忍法為聲聞人進(jìn)趣之位名，故云位。(參見(jiàn)：忍法)。
忍法
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）七賢位之第六，四善根之第三位名也。于四諦之理忍可決定而不動(dòng)之智，謂之忍，其智謂之法。俱舍論二十三曰：「此頂善根，下中上品漸次增長(zhǎng)至成滿(mǎn)時(shí)，有善根生，名為忍法。于四諦理能忍可中此最勝故?！?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
1。七賢位之一。2。四善根之一。
弟子位
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）于真言行稱(chēng)五種三昧耶中第三之三昧耶受明灌頂已下為弟子位，稱(chēng)第四已上為阿阇梨位。義釋十二曰：「若弟子之位未得許可，固不在言限，何可妄說(shuō)？」
究竟位
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）大乘五位之一。以佛果為究竟至極之位，故謂之究竟位。唯識(shí)論九曰：「究竟位，謂住無(wú)上正等菩提?！故鲇浭┰唬骸秆跃烤拐?，略有二義：一簡(jiǎn)前四位名究竟，二簡(jiǎn)二乘名究竟。二乘雖得菩提涅槃，非究竟義，非高勝故?！谷胤〝?shù)二十一曰：「究竟位，謂妙覺(jué)。佛證此果位，最極清凈，更無(wú)有上，故名究竟位。」
【三藏法數(shù)】
謂妙覺(jué)，佛證此果位，最極清凈，更無(wú)有上，故名究竟位。（妙覺(jué)者，自覺(jué)覺(jué)他，覺(jué)行圓滿(mǎn)，不可思議也。）
佛位
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）佛果之位也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
佛的地位。
位不退
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）三不退，又四不退之一。菩薩十住以上無(wú)再退墮于下凡而流轉(zhuǎn)于惡道也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
三不退或四不退之一，菩薩修到十住位以上，便不再墮落退失其地位。
【三藏法數(shù)】
謂別教菩薩從初住位中斷見(jiàn)惑，二住至七住位中斷思惑，則永不退失超凡之位，故名位不退。（初住即十住，發(fā)心住、治地住、修行住、生貴住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住也。）
【三藏法數(shù)】
謂菩薩十信滿(mǎn)足，入十住位，乃至十行、十回向位，即得分見(jiàn)法身，住正定位，而不退轉(zhuǎn)也。（十住者，發(fā)心住、治地住、修行住、生貴住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住。十行者，歡喜行、饒益行、無(wú)瞋恨行、無(wú)盡行、離癡亂行、善現(xiàn)行、無(wú)著行、尊重行、善法行、真實(shí)行也。十回向者，救一切眾生離眾生相回向、不壞回向、等一切佛回向、至一切處回向、無(wú)盡功德藏回向、隨順平等善根回向、隨順等觀一切眾生回向、真如相回向、無(wú)縛解脫回向、法界無(wú)量回向也。）
位妙
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）十妙之一。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
十妙之一。
【三藏法數(shù)】
位即修行所歷之位次也。謂十住、十行、十回向、十地等諸位，以行妙故，所證之位亦妙，不可思議。經(jīng)云：乘是寶乘，游于四方。是也。（十住者，發(fā)心住、治地住、修行住、生貴住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住也。十行者，歡喜行、饒益行、無(wú)瞋恨行、無(wú)盡行、離癡亂行、善現(xiàn)行、無(wú)著行、尊重行、善法行、真實(shí)行也。十回向者，救一切眾生離眾生相回向、不壞回向、等一切佛回向、至一切處回向、無(wú)盡功德藏回向、隨順平等善根回向、隨順等觀一切眾生回向、真如相回向、無(wú)縛解脫回向、法界無(wú)量回向也。十地者，歡喜地、離垢地、發(fā)光地、焰慧地、難勝地、現(xiàn)前地、遠(yuǎn)行地、不動(dòng)地、善慧地、法云地也。四方，即東西南北，表前四十位也。）
位頭
【佛學(xué)大辭典】
（職位）禪林之稱(chēng)，在于眾位之最上者。
位牌
【佛學(xué)大辭典】
（物名）死者之影像為之神主，記官位姓名，謂之位牌，本始于懦禮，位牌又稱(chēng)神牌、神板、靈牌、主牌等，宋代禪家用之。位牌之位，非靈牌中陰之義，為尊敬之，故應(yīng)僧俗而書(shū)其位也。朱子語(yǔ)錄曰：「主牌荀勖禮，據(jù)隋煬帝所編禮書(shū)，有一篇荀勖禮乃是。云闊四寸，厚五分，八分大書(shū)，某人神坐，不然只小楷書(shū)亦得?！菇?jīng)濟(jì)錄六曰：祭先祖父母，有神主，有神牌。神主者，亡者之正體，與影像同義。神牌者，記亡者神靈所居，禮也。雖為木作之物，而其義有別，其制不同。神主書(shū)某之神主，神牌書(shū)某之神位，故神牌亦云神板，今世之所謂位牌者是也。
住位
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）菩薩階位中信位之次名住位，中分十位，稱(chēng)十住。四教儀四曰：「此十通名住者，會(huì)理之心名之為住?！?/div>
初位
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）三乘行位之初階也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
最初的階位。
果位
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）對(duì)于因位而云。佛果之位也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
所證之果的地位。
法位
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）真如之異名。真如為諸法安住之位，故名法位。法華經(jīng)方便品曰：「是法住法位，世間相常住?！勾笕战?jīng)一曰：「佛法離法相，法住于法位?！棺阽R錄七曰：「言法位者即真如正位，故智論說(shuō)：法性法界法住法位，皆真如異名?！褂稚恢^之法位。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
真如的別名，因真如是諸法安住之位。
知次位
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）十乘觀法之第八。謂觀行者知自己之位次也。
受戒入位
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）受佛戒，則入佛菩薩之法位也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
受持佛戒，便等于進(jìn)入了佛菩薩的法位。
客位
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）賓客及新參者之休憩室。見(jiàn)象器箋二。