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典故   
流水曲
  
弄琴牙
 
流水琴
 
山水調(diào)
 
鐘期耳
  
子期知音
 
罷琴
 
朱弦斷
 
弦斷
 
弦琴肯重聞
 
鐘歿師廢琴
 
山水在琴
 
弦絕
 
鐘期辨

相關人物
伯牙
 
鐘子期


《呂氏春秋》卷十四《孝行覽·本味》
伯牙鼓琴,鐘子期聽之,方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:「善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。」少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:「善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!圭娮悠谒?,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。非獨琴若此也,賢者亦然。雖有賢者,而無禮以接之,賢奚由盡忠?猶御之不善,驥不自千里也。
《列子集釋》卷五〈湯問篇〉~78~
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山。鐘子期曰:「善哉!峨峨兮若泰山!」志在流水。鐘子期曰:「善哉!洋洋兮若江河!」伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下;心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:「善哉,善哉,子之聽夫!志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?」

簡釋

高山流水:指對音樂精通或知心好友。唐牟融《寫意二首》之一:“高山流水琴三弄,明月清風酒一樽?!?/p>


例句

預彈山水調(diào),終擬從鐘期。 上官婉兒 游長寧公主流杯池二十五首

潘岳閑居賦,鐘期流水琴。 儲光羲 同張侍御鼎和京兆蕭兵曹華歲晚南園

迢遰親靈櫬,顧予悲絕弦。 儲光羲 同王十三維哭殷遙

莫學楚狂隳姓字,知音還有子期聽。 元孚 送李四校書

樽酒空如在,弦琴肯重聞。 劉長卿 哭魏兼遂

不知鐘期百年馀,還憶朝朝幾千里。 司馬逸客 雅琴篇

吾見尹仙翁,伯牙今復存。 吳筠 聽尹煉師彈琴

送君竟此曲,從茲長絕弦。 喬知之 擬古贈陳子昂

眾音何其繁,伯牙獨不喧。 孟浩然 示孟郊

鐘期一見知,山水千秋聞。 孟浩然 示孟郊

不遇鐘期聽,誰知鸞鳳聲。 孟浩然 贈道士參寥

始知知音稀,千載一絕弦。 孟郊 哭秘書包大監(jiān)

琴弦綠水絕,詩句青山存。 孟郊 悼吳興湯衡評事

良馬足因無主踠,舊交心為絕弦哀。 崔玨 哭李商隱

即今流水曲,何處俗人知。 崔融 哭蔣詹事儼

何必鐘期耳,高閑自可親。 常建 聽琴秋夜贈寇尊師

莫言山水間,幽意在鳴琴。 張說 別灉湖

自惜同聲處,從今遂絕弦。 張說 右丞相蘇公挽歌二首

伯牙鳴玉琴,幽音隨指發(fā)。不是鐘期聽,俗耳安能別。 李咸用 覽友生古風

三尺焦桐七條線,子期師曠兩沉沉。 李山甫 贈彈琴李處士

子期如可聽,山水響馀哀。 李嶠

愧非流水韻,叨入伯牙弦。 李白 春日歸山寄孟浩然

鐘期久已沒,世上無知音。 李白 月夜聽盧子順彈琴

我有幽蘭曲,因君遂絕弦。 李群玉 傷友

絕弦罷流水,聞笛同山陽。 權德輿 從事淮南府過亡友楊校書舊廳感念愀然

感游值商日,絕弦留此詞。 沈佺期 傷王學士

罷琴明月夜,留劍白云天。 沈佺期 哭蘇眉州崔司業(yè)二公

聞說蕭郎逐逝川,伯牙因此絕清弦。 溫庭筠 哭王元裕

高山流水琴三弄,明月清風酒一樽。 牟融 寫意二首之一

惠死莊杜口,鐘歿師廢琴。 白居易 哭崔韋侍晦叔

卻怪鐘期耳,唯聽水與山。 白居易 郡中夜聽李山人彈三樂

猶倚披沙鑒,長歌向子期。 皎然 酬薛員外誼見戲一首

莊周高論伯牙琴,閒夜思量淚滿襟。 羅隱 重過隨州故兵部李侍郎恩知因抒長句

借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲。 薛濤 寄張元夫

伯牙琴絕豈求知,往往情牽自有詩。 薛能 春日書懷

周醪忽同醉,牙弦乃共揮。 許敬宗 冬日宴于庶子宅各賦一字得歸

新詩一千首,古錦初下機。除月與鬼神,別未有人知。子期去不返,浩浩良不悲。 貫休 偶作二首

幾擬以黃金,鑄作鐘子期。 貫休 古意九首

深情托瑤瑟,弦斷不成章。 賈至 長門怨

坐來山水操,玄斷吊遺埃。 鄭浣 和李德裕房公舊竹亭聞琴

鐘期不可遇,誰辨曲中心。 釋彪 寶琴

伯牙道喪來,弦絕無人續(xù)。 錢起 美楊侍御清文見示

子期子野俱不見,烏啼鬼哭空傷悲。 韋莊 贈峨嵋山彈琴李處士

獨此琴臺夜,流水為誰彈。 駱賓王 冬日過故人任處士書齋

成風郢匠斲,流水伯牙弦。 駱賓王 夏日游德州贈高四

獨嗟流水引,長掩伯牙弦。 駱賓王 樂大夫挽詞五首之五

莫將流水引,空向俗人彈。 駱賓王 詠懷

典故
成連入海
 
伯牙海上感滄溟
 
海上琴
 
成連琴
 
刺船人
 
成連海水
 
成連佳趣
 
成連心
  
海山化琴工
 
海山深絕

相關人物
伯牙
 
成連


《昭明文選》卷十八嵇叔夜(康)《琴賦》
「伶?zhèn)惐嚷?,田連操張?!固?#183;李善注引東漢·蔡邕《琴操》:「伯牙學琴于成連先生,先生曰:吾能傳曲而不能移情。吾師有方子春,善于琴,能作人之情,今在東海上,子能與我同事之乎?伯牙曰:夫子有命,敢不敬從。乃相與至海上見子春受業(yè)焉。」
《事類賦》卷十一《琴》
「若夫水仙之引?!棺⒁稑犯}解》:「《水仙操》:伯牙學琴于成連先生,三年不成,成連云:『吾師方子春今在東海中,能移人情?!荒伺c伯牙俱往,至蓬萊山,留伯牙曰:『子居習之,吾將迎之。』刺船而去,旬時不返,伯牙延望無人,但聞海水洞涌,山林杳冥,愴然嘆曰:『先生移我情矣?!荒嗽俣瑁蛔鳌端伞分?,曲終,成連回,刺船迎之而還。伯牙遂為天下之妙矣。」

簡釋

海上琴:詠音樂。清張問陶《辛未除夕柬景樸齋司馬時已請病將歸》:“一年花雪互追尋,同鼓成連海上琴?!?/p>


例句

伯牙海上感滄溟,何似今朝風雨思。 吳融 風雨吟

成連入海移人情,豈是本來無嗜欲? 李咸用 水仙操

典故
相關人物
伯牙
 
鐘子期

參考典故
伯牙弦


《昭明文選》卷四十二、三國魏·魏文帝(曹丕)《與朝歌令吳質(zhì)書》
昔伯牙絕弦于鐘期,仲尼覆醢于子路,痛知音之難遇,傷門人之莫逮。
《列子集釋》卷五〈湯問篇〉~78~
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山。鐘子期曰:「善哉!峨峨兮若泰山!」志在流水。鐘子期曰:「善哉!洋洋兮若江河!」伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下;心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:「善哉,善哉,子之聽夫!志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?」
《呂氏春秋》卷十四〈孝行覽第二·二曰本〉~740~
伯牙鼓琴,鐘子期聽之,方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:『善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!簧龠x之間,而志在流水,鐘子期又曰:『善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!荤娮悠谒溃榔魄俳^弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。非獨琴若此也,賢者亦然。雖有賢者,而無禮以接之,賢奚由盡忠?猶御之不善,驥不自千里也。

例句

知音方見譽,浮宦久相關。 劉威 冬日送友人西歸

桐上知音日下身,道光誰不仰清塵。 劉威 贈歐陽秀才

欲辭松月戀知音,去住多同羈鳥心。 劉滄 留別山中友人

向君投此曲,所貴知音難。 劉長卿 雜詠八首上禮部李侍郎幽琴

知音既已死,良匠亦未生。 劭謁 贈鄭殷處士

自言幽隱乏先容,不道人物知音寡。 司馬逸客 雅琴篇

欲取鳴琴彈,恨無知音賞。 孟浩然 夏日南亭懷辛大

知音難再逢,惜君方年老。 岑參 秋夕聽羅山人彈三峽流泉

七條弦上五音寒,此藝知音自古難。 崔玨 席間詠琴客

流水非鄭曲,前行遇知音。 李白 送楊少府赴選

吾謀適不用,勿謂知音稀。 王維 綦毋潛落第還鄉(xiāng)

好整丹霄步,知音在紫微。 許棠 宣城送進士鄭徽赴舉

知音者誠希,念子不能別。 韓愈 知音者誠希

知音自古稱難遇,世俗乍見那妨哂。 韓愈 贈崔立之評事

難逢王濟知音癖,欲就燕昭買駿名。 韓琮 詠馬

知音若相遇,終不滯南溟。 魏璀 湘靈鼓瑟

《國語辭典》:伯牙  拼音:bó yá
人名。春秋時善鼓琴者,與鐘子期友善?!盾髯?。勸學》:「伯牙鼓琴而六馬仰秣?!埂秴问洗呵?。孝行覽。本味》:「伯牙鼓琴,鐘子期聽之?!挂卜Q為「伯子牙」。
《漢語大詞典》:伯牙琴
(1).相傳 伯牙 操琴,琴聲高妙,唯 鐘子期 知音。 子期 死,知音難覓, 伯牙 遂破琴絕弦,終身不復鼓琴。見《呂氏春秋·本味》。后因以“伯牙琴”用為痛悼知音惜其難遇之典。 唐 羅隱 《重過隨州憶故兵部李侍郎思知因抒長句》:“ 莊周 高論 伯牙 琴,閒夜思量淚滿襟。四海共誰言近事?九原從此負初心。”
(2).喻指能奏出妙曲的琴。 清 魏源 《布水臺下同僧觀瀑》詩:“惜無 伯牙 琴,來寫 成連 旨?!币嗍∽鳌?伯琴 ”。 唐 寒山 《三字詩》之四:“泉聲響,撫 伯 琴。有 子期 ,辨此音。”
《漢語大詞典》:伯牙弦
同“ 伯牙琴 ”。 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四》詩:“締交君贈縞,投分我忘筌。成風 郢 匠斲,流水 伯牙 絃?!?清 趙翼 《汪文端師歿已數(shù)月以詩哭之凡一千字》:“書成 楊子 瓿,調(diào)絶 伯牙 絃?!?清 姚鼐 《哭魚門》詩:“送別議聯(lián) 元亮 井,論文曾許 伯牙 絃?!?/div>
《國語辭典》:伯牙鼓琴  拼音:bó yá gǔ qín
伯牙,古代善鼓琴者?!覆拦那佟怪覆浪鶑椀那偾饩掣呙睢!盾髯印駥W》:「昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽,伯牙鼓琴而六馬仰秣?!埂秴问洗呵?。孝行覽。本味》:「伯牙鼓琴,鐘子期聽之。」
《國語辭典》:伯牙絕弦(伯牙絕弦)  拼音:bó yá jué xián
鐘子期死后,伯牙從此不彈琴,借以比喻知音難遇?!度龂尽>矶?。魏書。王衛(wèi)二劉傅傳。王粲》:「昔伯牙絕弦于鐘期,仲尼覆醢于子路,痛知音之難遇,傷門人之莫逮也?!?/div>
《分類字錦》:遞為伯牙(遞為伯牙)
柳識琴會記:大歷六年,浙江觀察使、蘇州刺史兼御史大夫贊皇公祗命朝于京闕。春正月,夕次朱方,刺史樊公稱江月當軒,愿以卮酒侑勝。居無何,贊皇公弦琴,樊公和之,演操相應,澄清撫綏,遞為伯牙,更為子期。
分類:
《漢語大詞典》:夔牙
舜 時樂官 夔 與 春秋 時精于琴藝者 伯牙 的并稱。借指精通音樂的人。 漢 揚雄 《甘泉賦》:“陰陽清濁穆羽相和兮,若 夔 牙 之調(diào)琴?!?span id="flruako" class="book">《晉書·庾懌傳》:“管弦繁奏, 夔 牙 先聆其音?!?南朝 梁 江淹 《水上神女賦》:“ 嬪 楊 不足聞知, 夔 牙 焉能委悉?!?/div>
《國語辭典》:知音  拼音:zhī yīn
春秋時,俞伯牙善鼓琴,鐘子期善聽琴。當伯牙彈琴志在高山時,子期便從琴音感到峨峨若泰山;當伯牙志在流水時,子期又感到洋洋若江河。子期死后,伯牙便絕弦不彈,因為再也沒有人能像子期那樣懂得他的音樂了。見《列子。湯問》。后比喻了解自己的知心朋友?!段倪x。古詩一九首。西北有高樓》:「不惜歌者苦,但傷知音稀。」三國魏。曹丕 與吳質(zhì)書:「昔伯牙絕弦于鐘期,仲尼覆醢于子路,痛知音之難遇,傷門人之莫逮。」
《漢語大詞典》:子期
即 鍾子期 。 春秋 時 楚 人,精于音律,與 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴,志在高山流水, 子期 聽而知之。 子期 死, 伯牙 絕弦破琴,終身不復鼓琴。見《呂氏春秋·本味》。 唐 李嶠 《琴》詩:“ 子期 如可聽,山水響?zhàn)N哀?!?唐 李山甫 《贈彈琴李處士》詩:“三尺焦桐七條線, 子期 師曠 兩沉沉?!?前蜀 韋莊 《贈峨嵋山彈琴李處士》詩:“ 子期 子野 俱不見,烏啼鬼哭空傷悲?!眳⒁姟?伯牙 ”。
《國語辭典》:伯牙  拼音:bó yá
人名。春秋時善鼓琴者,與鐘子期友善。《荀子。勸學》:「伯牙鼓琴而六馬仰秣?!埂秴问洗呵?。孝行覽。本味》:「伯牙鼓琴,鐘子期聽之。」也稱為「伯子牙」。
《國語辭典》:成連(成連)  拼音:chéng lián
人名。春秋時人。善鼓琴,相傳伯牙曾向他學琴,三年無成,遂獨留伯牙于東海蓬萊山,因情思專一,終有啟悟,成為天下操琴妙手。見唐。吳兢《樂府古題要解。卷下。水仙操》。
《國語辭典》:斷弦(斷弦)  拼音:duàn xián
1.斷裂的弓弦或琴弦。南朝陳。徐陵 諫仁山深法師罷道書:「乃知斷弦可續(xù),情去難留?;蛉艋鹄锷ǎ煞Q希有?!挂嘀笖嘟^的弦音、馀響。北周。庾信 怨歌行:「為君能歌此曲,不覺心隨斷弦?!?br />2.喪妻。古代以琴瑟比喻夫妻,故稱喪妻為「斷弦」。唐。徐彥伯〈孤燭嘆〉詩:「暖手縫輕素,嚬蛾續(xù)斷弦。」《二刻拍案驚奇》卷三:「權翰林自從斷了弦,告病回家,一年有馀,尚未續(xù)娶?!挂沧鳌笖嘞摇?。
《國語辭典》:刺船  拼音:cì chuán
撐船?!肚f子。漁父》:「乃刺船而去,延緣葦閒?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=12931' target='_blank'>元結 〈賊退示官吏〉詩:「思欲委符節(jié),引竿自刺船?!?/div>
《漢語大詞典》:牙弦(牙絃)
(1).傳說 春秋 時 伯牙 善彈琴, 鍾子期 善聽,二人遂為至交。見列子·湯問。后因以“牙弦”稱精美之琴,寓有相知之意。弦,亦作“ 絃 ”。 唐 許敬宗 《冬日宴于庶子宅各賦一字得歸》詩:“ 周 醪忽同醉, 牙 弦乃共揮。” 唐 司空圖 《擢英集述》:“ 牙 絃入契, 郢 握稱珍?!?br />(2).借指琴聲。喻絕唱,杰作。 唐 裴夷直 《題〈斷金集〉后》詩:“ 牙 弦千古絶,珠淚萬行新。”
《漢語大詞典》:絕弦(絶絃)
見“ 絶弦 ”。
《國語辭典》:高山流水  拼音:gāo shān liú shuǐ
1.形容樂曲的高妙。語本《列子。湯問》:「伯牙鼓琴,志在登高山。鐘子期曰:『善哉!峨峨兮若泰山?!恢驹诹魉g娮悠谠唬骸荷圃?!洋洋兮若江河。』」后比喻知音的難遇?!抖鲙肪硭模骸覆皇乔毓~合眾聽,高山流水少知音?!乖?。馬致遠《任風子》第二折:「高山流水知音許,古木蒼煙入畫圖?!挂沧鳌噶魉呱健?。
2.詞牌名。宋代吳文英的自度曲。如宋代吳文英的〈高山流水。素弦一一起秋風〉詞。