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詞典
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分類詞匯
37
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分類詞匯
(續(xù)上)
洋教
新潮流
耶穌教
羌煮
西醫(yī)
也里可溫
德意志關(guān)稅同盟
登革熱
都馬調(diào)
宜黃腔
感受器
歌仔戲
蒺藜骨朵
碟仙
青蓮道士
《漢語大詞典》:
洋教
指近代從西方傳入我國的基督教。 清
丘逢甲
《汕頭海關(guān)歌寄伯瑤》
:“商夸洋籍民洋教,時事年來多怪異?!?吳組緗
《山洪》
二五:“你舅舅不是叫你下半年進(jìn)那個 蕪湖 搬來的吃洋教的學(xué)堂么?”
分類:
西方
傳入
基督教
近現(xiàn)代
《國語辭典》:
新潮流
拼音:
xīn cháo liú
新傳入或新產(chǎn)生的思想勢力。如:「崇尚自然是化妝品業(yè)的新潮流?!?/div>
分類:
傳入
產(chǎn)生
思想
勢力
《國語辭典》:
耶穌教(耶穌教)
拼音:
yē sū jiào
專指基督教的新派,十六世紀(jì)時馬丁路德反抗羅馬教皇公行賄賂,發(fā)賣贖罪券,后各地響應(yīng),于西元一五三○年建立新教,即為耶穌教。清朝中葉傳入中國。
分類:
基督教
新派
世紀(jì)
傳入
《國語辭典》:
基督教
拼音:
jī dū jiào
西元一世紀(jì)由巴勒斯坦境內(nèi)拿撒勒人耶穌所創(chuàng)立的宗教,初期流行于亞細(xì)亞西部,現(xiàn)遍及世界。十一世紀(jì)分裂為天主教和東正教,十六世紀(jì)宗教改革后又從天主教分裂出許多新教派,如長老會、圣公會、浸信會、衛(wèi)理會等。臺灣地區(qū)統(tǒng)稱新教。
分類:
基督教
世界
三大
大宗
宗教
一世
世紀(jì)
產(chǎn)生
《漢語大詞典》:
羌煮
古代西北少數(shù)民族的一種食品,后傳入內(nèi)地。
《
太平御覽
》
卷八五九引 晉 干寶
《
搜神記
》
:“羌煮貊炙,戎翟之食也;自 太始 以來,中國尚之?!?北魏
賈思勰
《
齊民要術(shù)·羹臛法
》
:“羌煮法:好鹿頭,純煮令熟,著水中,洗治;作臠如兩指大。豬肉琢作臛,下蔥白,長二寸一虎口。細(xì)琢薑及橘皮各半合,椒少許。下苦酒、鹽、豉適口。”
分類:
西北
少數(shù)民族
種食
食品
傳入
入內(nèi)
內(nèi)地
《國語辭典》:
西醫(yī)(西醫(yī))
拼音:
xī yī
采用西洋醫(yī)術(shù)的醫(yī)生及醫(yī)療方法。
分類:
運(yùn)用
西醫(yī)
醫(yī)學(xué)
各國
理論
傳入
技術(shù)
治病
醫(yī)生
中醫(yī)
《漢語大詞典》:
也里可溫
蒙古語的音譯。 元 代稱傳入我國的基督教。當(dāng)時景教派( 元 以前已傳入)與天主教皆有教士來 中國 傳教,其教統(tǒng)稱“十字教”,教士俱稱“也里可溫”。
《
元史·武宗紀(jì)二
》
:“宣政院奏免僧、道、也里可溫、答失蠻租稅?!眳㈤?陳垣
《元也里可溫教考》
。
分類:
蒙古語
音譯
稱傳
傳入
基督教
《國語辭典》:
德意志關(guān)稅同盟(德意志關(guān)稅同盟)
拼音:
dé yì zhì guān shuì tóng méng
十九世紀(jì)初年,工業(yè)革命傳入日耳曼,然各邦關(guān)卡林立,阻礙工商業(yè)發(fā)展,普魯士遂于西元一八一八年提倡組織日耳曼聯(lián)邦的關(guān)稅同盟,促使工商業(yè)發(fā)展。除了奧國等幾個邦未參加外,其他各邦紛紛加入,形成日后日耳曼統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
分類:
世紀(jì)
工業(yè)革命
傳入
《國語辭典》:
登革熱(登革熱)
拼音:
dēng gé rè
病名。一種由黑斑蚊將病原體傳入人體的急性傳染病?;颊呷砥>?、發(fā)燒、畏寒、頭痛及全身肌肉酸痛,并且皮膚出現(xiàn)紅疹等癥狀。也稱為「天狗熱」、「骨痛熱」。
分類:
病名
病原體
傳入
入人
人體
急性
傳染病
《國語辭典》:
都馬調(diào)(都馬調(diào))
拼音:
dū mǎ diào
臺灣歌仔戲中重要曲調(diào)。原名為「什碎仔」。民國三十七年由廈門都馬班劇團(tuán)傳入臺灣。曲調(diào)十分自由,一句由三字至十三字皆可,隨劇情發(fā)揮,句數(shù)可多可少。宜用于敘事或抒情。
分類:
歌仔戲
原名
廈門
劇團(tuán)
傳入
《國語辭典》:
宜黃腔(宜黃腔)
拼音:
yí huáng qiāng
戲曲腔調(diào):(1)明嘉靖年間,浙江海鹽腔傳入江西宜黃,融合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)音,演變而成。(2)清時安徽懷寧石牌腔傳入宜黃,演變而成。
分類:
戲曲
曲腔
腔調(diào)
嘉靖
傳入
《漢語大詞典》:
感受器
神經(jīng)系統(tǒng)的末梢組織,能把所感受的外界刺激變成神經(jīng)興奮傳入中樞神經(jīng)。如表皮下面的接觸、疼痛和溫度的感受器等。
分類:
神經(jīng)系統(tǒng)
神經(jīng)
末梢
組織
感受
外界
刺激
變成
興奮
傳入
入中
中樞神經(jīng)
《國語辭典》:
歌仔戲(歌仔戲)
拼音:
gē zǐ xì
一種民間戲曲。流行于閩、臺地區(qū)。明末閩南的錦歌、采茶曲、車鼓弄等民間藝術(shù)傳入臺灣后,吸收本地的民歌、說唱,并受京戲、四平戲的影響,逐漸發(fā)展成為獨(dú)立戲種。初期常在空地演出,稱為「落地掃」。主要曲調(diào)為七字調(diào)、大調(diào)、哭調(diào)、雜念調(diào)等。伴奏樂器以殼仔弦、大廣弦、月琴、臺灣笛為主,伴以鑼鼓等打擊樂器。今日在大陸閩南龍溪、薌江一帶,流行的歌仔戲,是由臺灣傳過去的。
分類:
歌仔戲
種民
民間
戲曲
流行
臺地
地區(qū)
閩南
民間藝術(shù)
傳入
《漢語大詞典》:
蒺藜骨朵
古代的一種兵器。由 西羌 傳入。為一長棒,棒端綴一蒺藜形的頭,以鐵或堅木制成。
《水滸傳》
第一○八回:“這兩個副將都蹬的七八百斤勁弩,各會使一枝蒺藜骨朵,手下有五千人馬?!?/div>
分類:
兵器
西羌
傳入
一長
《國語辭典》:
碟仙
拼音:
dié xiān
一種類似扶乩的請神術(shù)。將一白瓷小碟覆于雜寫文字的玄機(jī)圖正中圓圈內(nèi),碟底邊緣畫一箭頭以為指針。請碟仙時,由三人的食指輕按碟底,心中默求碟仙降臨,若碟仙降臨,則碟便能自己轉(zhuǎn)動,此時即可詢問心中疑難的問題,而箭頭所指的字,便是答案。這是利用人的下意識心理作用來進(jìn)行的。
分類:
歐洲
傳入
中國
種類
類似
扶乩
迷信
《漢語大詞典》:
青蓮道士(青蓮道士)
指佛教僧侶。佛教初傳入,呼僧為道士。 唐
鮑溶
《長安旅客懷舊山》
詩:“青蓮道士長堪羨,身外無名至老閒?!眳⒁姟?青蓮 ”。
分類:
佛教
僧侶
傳入
為道
道士
《國語辭典》:
青蓮(青蓮)
拼音:
qīng lián
一種睡蓮。葉子寬而長,青白分明。印度人認(rèn)為具有偉人眼睛的特徵,所以用來形容佛的眼睛?!毒S摩詰所說經(jīng)。卷上》:「目凈脩廣如青蓮,心凈已度諸禪定?!?/div>
分類:
青色
佛教
佛眼
蓮花
九華山
清凈
顏色
青白
白分
故常
分明
安徽
和佛
青陽縣
南二
二十
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