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起蓋
角犀
鼎角
貫頂
貫額
《漢語(yǔ)大詞典》:起蓋(起蓋)
(1).伏犀骨通達(dá)頭頂,舊時(shí)面相家認(rèn)為是富貴賢能之相,稱(chēng)“起蓋”。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《〈相經(jīng)〉序》:“金槌玉枕,磊落相望,伏犀起蓋,隱轔交映?!?br />(2).建造。《西游記》第四四回:“因?yàn)楹筮呥€有住房,未曾完備,著這和尚來(lái)拽磚瓦,拖木植,起蓋房宇。”儒林外史第五五回:“多少有錢(qián)的,拿著整千的銀子去起蓋僧房道院,那一個(gè)肯來(lái)修理圣賢的祠宇!”《隋唐演義》第二二回:“只有一家大姓,起蓋一帶好樓,迎接往來(lái)客商?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:角犀
額角入發(fā)處隆起,有如伏犀。古代迷信以為顯貴賢明之相。亦借指賢明者。國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ):“今王棄高明昭顯,而好讒慝暗昧,惡角犀豐盈,而近頑童窮固?!?韋昭 注:“角犀,謂頂角有伏犀。豐盈,謂頰輔豐滿,皆賢明之相?!?唐 李翱 《祭故福建獨(dú)孤中丞文》:“君齒少我,髮鬢都玄,豐盈角犀,氣茂神全,當(dāng)臻上壽,福祉昌延。”參見(jiàn)“ 匿犀 ”、“ 伏犀 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鼎角
相術(shù)謂額上有日角、月角和伏犀三骨,隆起者為三公貴相。后漢書(shū)·李固傳:“ 固 貌狀有奇表,鼎角匿犀,足履龜文。” 李賢 注:“鼎角者,頂有骨如鼎足也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:貫頂(貫頂)
通達(dá)頭頂。星相家稱(chēng)伏犀貫頂是貴者之相。 明 如惺 《明高僧傳·紹興寶林寺沙門(mén)釋大同》:“師生神宇超邁,伏犀貫頂,身修偉玉立,而美談吐。” 明 劉若愚 酌中志·見(jiàn)聞瑣事雜記:“此子頂圓眼秀,人中端正,山根直接印堂,合伏犀貫頂法,宜令讀書(shū)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:貫額(貫額)
貫頂。星相家稱(chēng)前額中央至于頭頂?shù)墓趋缆∑馂榉烆~,是貴者之相。 宋 陸游 《送襄陽(yáng)鄭帥唐老》詩(shī):“ 鄭侯 骨相非復(fù)常,伏犀貫額面正方;聲名赫奕動(dòng)天子,家世富貴連椒房?!?/div>