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典故 
灌園人
 
灌園翁
  
仲子廉
 
于陵辭聘
 
于陵一窮通
 
陳仲灌園織屨
 
灌園逃公卿
 
三公灌蔬

相關(guān)人物
陳仲子

參考典故
灌園


《孟子注疏》卷六下〈滕文公章句下〉~9~
匡章曰:「陳仲子豈不誠(chéng)廉士哉?居于陵,三日不食,耳無(wú)聞,目無(wú)見(jiàn)也。井上有李,螬食實(shí)者過(guò)半矣,匍匐往將食之,三咽,然后耳有聞,目有見(jiàn)。」孟子曰:「于齊國(guó)之士,吾必以仲子為巨擘焉。雖然,仲子惡能廉?充仲子之操,則蚓而后可者也。夫蚓,上食槁壤,下飲黃泉。仲子所居之室,伯夷之所筑與?抑亦盜蹠之所筑與?所食之粟,伯夷之所樹(shù)與?抑亦盜蹠之所樹(shù)與?是未可知也?!乖唬骸甘呛蝹??彼身織屨,妻辟纑,以易之也?!?/span>
《高士傳》卷中〈陳仲子〉
陳仲子者,齊人也。其兄戴為齊卿,食祿萬(wàn)鐘,仲子以為不義,將妻子適楚,居于陵,自謂于陵仲子。窮不茍求,不義之食不食。遭歲饑,乏糧三日,乃匍匐而食井上李實(shí)之蟲(chóng)者,三咽而能視。身自織履,妻擘纑以易衣食。楚王聞其賢,欲以為相,遣使持金百鎰,至于陵聘仲子。仲子入謂妻曰:「楚王欲以我為相,今日為相,明日結(jié)駟連騎,食方丈于前,意可乎?」妻曰:「夫子左琴右書(shū),樂(lè)在其中矣。結(jié)駟連騎,所安不過(guò)容膝;食方丈于前,所甘不過(guò)一肉。今以容膝之安,一肉之味,而懷楚國(guó)之憂(yōu),亂世多害,恐生不保命也?!褂谑浅鲋x使者,遂相與逃去,為人灌園。
《初學(xué)記》卷二十六
皇甫士安《高士傳》曰:「陳仲,字子終,齊人。適楚,居于陵,自謂于陵子仲。窮,不茍求,非義之食不食?!?/span>
《昭明文選》卷三十九〈上書(shū)、啟·上書(shū)·獄中上書(shū)自明〉
是以圣王覺(jué)悟,捐子之之心,而不悅田常之賢,封比干之后,修孕婦之墓,故功業(yè)覆于天下。何則?欲善無(wú)厭也。夫晉文公親其讎而彊霸諸侯,齊桓公用其仇而一匡天下。何則?慈仁殷勤,誠(chéng)嘉于心,此不可以虛辭借也。至夫秦用商鞅之法,東弱韓魏,立彊天下,而卒車(chē)裂之。越用大夫種之謀,禽勁吳而霸中國(guó),遂誅其身。是以孫叔敖三去相而不悔,于陵子仲辭三公,為人灌園。今人主誠(chéng)能去驕?之心,懷可報(bào)之意,披心腹,見(jiàn)情素,隳肝膽,施德厚,終與之窮達(dá),無(wú)愛(ài)于士,則桀之狗可使吠堯,而蹠之客可使刺由,何況因萬(wàn)乘之權(quán),假圣王之資乎!然則荊軻湛七族,要離燔妻子,豈足為大王道哉!

例句

金張好車(chē)馬,于陵親灌畦。 元鎮(zhèn) 青云驛

應(yīng)笑于陵子,遺榮自灌畦。 李德裕 山居遇雪道者相訪(fǎng)

既非逃相地,乃是故侯園。 李德裕 近于伊川卜山居將命者畫(huà)圖而至欣然有感聊賦此詩(shī)兼寄上浙東元相公大夫使求青田胎化鶴

乾木富義,于陵辭聘。 李瀚 蒙求

寄書(shū)寂寂于陵子,蓬蒿沒(méi)身胡不仕。 李頎 答高三十五留別便呈于十一

老氏齊寵辱,于陵一窮通。 顧況 從江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齊相公

典故
入韓劍客

相關(guān)人物
嚴(yán)仲子
 
聶政
 
韓相傀


《戰(zhàn)國(guó)策》卷二十七〈韓策二〉~996~
嚴(yán)仲子具告曰:「臣之仇韓相俠累,傀又韓君之季父也,宗族盛,兵衛(wèi)設(shè),臣使人刺之,終莫能就。今足下幸而不棄,請(qǐng)益具車(chē)騎壯士,以為羽翼?!拐唬骸疙n與衛(wèi),中間不遠(yuǎn),今殺人之相,相又國(guó)君之親,此其勢(shì)不可以多人。多人不能無(wú)生得失,生得失則語(yǔ)泄,語(yǔ)泄則韓舉國(guó)而與仲子為讎也,豈不殆哉!」遂謝車(chē)騎人徒,辭,獨(dú)行仗劍至韓。韓適有東孟之會(huì),韓王及相皆在焉,持兵戟而衛(wèi)者甚眾。聶眾政直入,上階刺韓傀。韓傀走而抱哀侯,聶政刺之,兼中哀侯,左右大亂。聶政大呼,所擊殺者數(shù)十人,因自皮面決眼,自屠出腸,遂以死。

例句

入韓非劍客,過(guò)趙受鉗奴。 李商隱 哭虔州楊侍郎

典故
于陵拾李
 
半李煙
 
陳仲井
 
啖螬李
 
三咽李螬

相關(guān)人物
陳仲子


《孟子》卷六《滕文公下》
匡章曰:「陳仲子豈不誠(chéng)廉士哉?居于陵,三日不食,耳無(wú)聞,目無(wú)見(jiàn)也。井上有李,螬食實(shí)者過(guò)半矣,匍匐往將食之,三咽,然后耳有聞,目有見(jiàn)?!?/span>

例句

退想于陵子,三咽資李螬。斯道難為偕,沉憂(yōu)安所韜。 柳宗元 游南亭夜還敘志七十韻

典故
仲子蔬園


《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽(yáng)列傳·鄒陽(yáng)〉~2475~
至夫秦用商鞅之法,東弱韓、魏,兵彊天下,而卒車(chē)裂之;越用大夫種之謀,禽勁吳,霸中國(guó),而卒誅其身。是以孫叔敖三去相而不悔,于陵子仲辭三公為人灌園。今人主誠(chéng)能去驕?之心,懷可報(bào)之意,披心腹,見(jiàn)情素,墮肝膽,施德厚,終與之窮達(dá),無(wú)愛(ài)于士,則桀之狗可使吠堯,而蹠之客可使刺由;況因萬(wàn)乘之權(quán),假圣王之資乎?然則荊軻之湛七族,要離之燒妻子,豈足道哉!
《高士傳》卷中〈陳仲子〉
陳仲子者,齊人也。其兄戴為齊卿,食祿萬(wàn)鐘,仲子以為不義,將妻子適楚,居于陵,自謂于陵仲子。窮不茍求,不義之食不食。遭歲饑,乏糧三日,乃匍匐而食井上李實(shí)之蟲(chóng)者,三咽而能視。身自織履,妻擘纑以易衣食。楚王聞其賢,欲以為相,遣使持金百鎰,至于陵聘仲子。仲子入謂妻曰:「楚王欲以我為相,今日為相,明日結(jié)駟連騎,食方丈于前,意可乎?」妻曰:「夫子左琴右書(shū),樂(lè)在其中矣。結(jié)駟連騎,所安不過(guò)容膝;食方丈于前,所甘不過(guò)一肉。今以容膝之安,一肉之味,而懷楚國(guó)之憂(yōu),亂世多害,恐生不保命也。」于是出謝使者,遂相與逃去,為人灌園。
典故
仲子吐鵝

相關(guān)人物
于陵子終


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》中卷下〈豪爽〉~602~
桓公讀高士傳,至于陵仲子,便擲去曰:「誰(shuí)能作此溪刻自處!」南朝梁·劉孝標(biāo)注引皇甫謐《高士傳》曰:「陳仲子字子終,齊人。兄戴相齊,食群萬(wàn)鐘。仲子以兄祿為不義,乃適楚,居于陵。曾乏糧三日,匍匐而食井李之實(shí),三咽而后能視。身自織屨,令妻擗纑,以易衣食。嘗歸省母,有饋其兄生鵝者。仲子嚬蹙曰:『惡用此鹢鹢為哉?』后母殺鵝,仲子不知而食之。兄自外入曰:『鹢鹢肉邪?』仲子出門(mén),哇而吐之。楚王聞其名,聘以為相,乃夫婦逃去,為人灌園?!?/span>
《漢語(yǔ)大詞典》:于陵子(於陵子)
即 於陵子仲 。 晉 張協(xié) 《雜詩(shī)》之十:“取志 於陵子 ,比足 黔婁生 。” 明 徐渭 《〈於陵子〉序》:“ 於陵子 自命出世者也?!眳⒁?jiàn)“ 於陵子仲 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:于陵子仲(於陵子仲)
戰(zhàn)國(guó) 時(shí)隱逸之士?;蛑^即 陳仲子 。史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳:“ 於陵子仲 辭三公為人灌園?!?裴駰 集解:“《列士傳》曰: 楚 於陵子仲 , 楚王 欲以為相,而不許,為人灌園?!?司馬貞 索隱:“孟子云 陳仲子 , 齊 陳氏 之族,兄為 齊 卿, 仲子 以為不義,乃適 楚 ,居于 於陵 ,自謂 於陵子仲 。 楚王 聘以為相, 子仲 遂夫妻相與逃,為人灌園。《列士傳》云字 子終 ?!?/div>
分類(lèi):隱逸或謂裴骃
《漢語(yǔ)大詞典》:逃相
戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 齊 於陵仲子 居 楚 , 楚王 聞其賢,欲聘為相, 仲子 不從,偕妻逃去,與人灌園為生。見(jiàn) 漢 劉向 《列女傳·楚於陵妻》、 晉 皇甫謐 《高士傳·陳仲子》。后因以為不仕之典。 唐 張九齡 《九月九日登龍山》詩(shī):“灌園亦何為, 於陵 乃逃相。” 唐 李德裕 《近于伊川卜山居將命者畫(huà)圖而至欣然有感聊賦此詩(shī)兼寄上浙東元相公大夫使求青田胎化鶴》:“既非逃相地,乃是故侯園?!?/div>
分類(lèi):于陵仲子楚王